ألوهية الحاكم

**اسماعيل الناطور** · 07-07-2010, 06:18

المشاركة الأصلية بواسطة منجية بن صالح مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ الكريم إسماعيل الناطور

من آيات الله في الخلق أن جعل فرعون يحنط و يدفن في الهرم حتى يرينا أنفسنا و قد دفن كل واحد منا فرعونه في هرم رأسه بعد أن حنطه عقله..... فتحدث عنه فكره و جسده الخيال على أرض الواقع فعبد الإنسان إلاهه فكان هواه
فالآلهة و الأهواء تختلف بإختلاف طبع الإنسان فنحن نعيش في زمن تتعدد فيه الآلهة و كأننا في سوق سلعته الفكر و كل يدعو إلى فكره بمصطلحاته التي ينحتها على حسب طبيعة إلاهه

اللهم إنك أنت الأحد الصمد ليس لك شريك و لا ولد أمتنا موحدين و بالشهادة ناطقين و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
مع تحياتي و تقديري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت منجية
نجاك الله وكل أمة محمد من عذاب النار
لولا العقل السليم ما كلفنا الله بالعبادة
فالمجنون مرفوع عنه الحساب
نعم هناك الكثير من البشر
عبد إله غير الله
ولكل إمريْ منا ما نوى
وبئس عبدا جعل من هواه....إله

**حسين يعقوب الحمداني** · 07-07-2010, 07:00

السلام عليكم موضوع جد قيم تقبل التقدير ولنا عودة معكم
باذن الله

**اسماعيل الناطور** · 07-07-2010, 07:22

المشاركة الأصلية بواسطة حسين يعقوب الحمداني مشاهدة المشاركة

السلام عليكم موضوع جد قيم تقبل التقدير ولنا عودة معكم
باذن الله

لا مانع من التأكيد على ما قلت بأهمية الموضوع
الوهية الحاكم
موضوع تاريخي
وموضوع معتقد وأديان
وموضوع فلسفي
وموضوع إجتماعي
فالمنافق من هو الله بالنسبة له
والكذاب من هو الله بالنسبة له
والنصاب من هو الله بالنسبة له
وهذا الخائف من غيره من هو الله بالنسبة
وهذا ...وهذا... وهذا....
وكل من جعل هواه ومصالحه فوق كل البشر
من هو الله بالنسبة له
ومن يعبد في حقيقة أمره
وإلى لقاء....

**اسماعيل الناطور** · 07-07-2010, 08:14

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

كانت حركة الزنج جرس إنذار للخلافة التي تحولت إلى وراثة

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

فالعدل إن لم يكن منهج ,والحاكم إن لم يكن قدوة ,والشرع إن لم يكن قاضي
يتوالد الغاضب والفاسق والمغامر الذي يستغل معاناة البشر أمثال سعيد بن الحسين بن أحمد بن عبدالله بن ميمون القداح بن ديصان الثنوي الاهوازي
والذي سمى نفسه عبيد الله عندما أراد إظهار دعوته ونشرها ولقب نفسه بالمهدي.
وقال الذهبيّ في
( العبر فى خبر من غبر ) ( ج 2/ص 199 ) :
( المهدي عبيد الله والد الخلفاء الباطنية العبيدية الفاطمية افترى أنه من ولد جعفر الصادق)
وقد ذكر غيرهما من المؤرخين أنه فى ربيع الاخر من عام 402 هـ كتب جماعة من العلماء والقضاة والاشراف والعدول والصالحين المحدثين وشهدوا جميعا أن الحاكم بمصر وهو منصور الذى يرجع نسبه الى سعيد مؤسس الدولة العبيدية لا نسب لهم فى ولد علي بن أبي طالب وأن الذى ادعوه اليه باطل وزور وأنهم لا يعلمون أحدا من أهل بيوتات على بن أبي طالب رضي الله عنه وأن هذا الحاكم بمصر هو وسلفه كفار فساق فجار ملحدون زنادقة معطلون للاسلام جاحدون ولمذهب المجوسية والثنوية معتقدون قد عطلوا الحدود وأباحوا الفروج وأحلوا الخمر وسفكوا الدماء وسبوا الانبياء ولعنوا السلف وادعوا الربوبية ).

إذن الدولة الفاطمية
وملوكها ليس لهم علاقة بفاطمة الزهراء لا نسبا ولا فعلا
ولكن هكذا الكذاب في كل عصر وزمان
يلبس قميصا أجمل
ليستر به قبحا وسوء
ولكن لنعود إلى التاريخ ...........
تـوفـي معاوية (سنة 60 للهجرة ), واستولى على عرش الخلافة ابنه يزيد وفقا للبيعة التي اخذها ابوه من الناس , واصبح زعيما لحكومة اسلامية .
والـتاريخ يشهد بان يزيد لم يكن ليتصف باية شخصية اسلامية , فقد كان شابا لايبالي باحكام الاسلام حـتـى فـي زمـن ابـيه , لا يتناهى عن شرب الخمر,متبعا لاهوائه وشهواته , قام بـاعـمال طوال السنوات الثلاثة التي حكم فيها, لم يسبق لها مثيل منذ ظهور الاسلام , مع ما انطوت عليه من احداث وفتن .
فـفـي الـسنة الاولى
قتل الحسين بن علي رضى الله عنه , ومن كان معه من اولاده واقـربـائه واصـحابه , قتلة مفجعة , وطاف بالنسا والاطفال لاهل بيت العصمة والطهارة مع رؤوس الشهدا في البلدان .
ومن هنا بدأ الإنشقاق بين من ساندوا يزيد وبين من تشيعوا للحسين
وكان الخلاف الأزلي حول
-الخلافة
-المرجعية الدينية

**حسين ليشوري** · 07-07-2010, 10:10

{أفرأيت من اتخذ إلهه هواه...}.

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

منذ مدة طويلة وهذا السؤال يلازم تفكيري

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

ما سر بقاء وطول أمد مجموعة من الفرق التي تدعي الإسلام ؟؟

وكيف لهذه الفرق أن تحيا وتقاوم محيط يرفضها ويكفرها ويعتبرها خارجة عنه ؟؟
سليمان رشدي كتب كلاما شيطانيا
فكان حكما بالإعدام لم ينفذ , لأن الغرب يحميه .
نصر حمدي ابو زيد (اليوم ) ودع الدنيا بعد أن أفقده الله نعمة الذاكرة والعقل
فعاش أيامه الأخيرة بدون (ذاكرة ) ولكنه عاش في حماية الغرب
والتاريخ شاهد والأمثلة كثيرة
هاجم الإسلام فقط فتجد من الغرب حماية وأمن .
هناك دائما حماية
إذن كان لهذه الفرق (حماية ) وإلا لحكمت عليهم الأكثرية حكم الردة والكفر
فما هو ثمن هذه الحماية ؟
الدين
الوطن
المال
الخيانة
ملذات وشهوات
قد تكون واحدة
وقد تكون أكثر
وقد لا تكون
لذلك نترك الإجابة لمن يهتم

أستاذي الفاضل إسماعيل الناطور المبجل :

تحية طيبة، فالسلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته.
لما قرأت عنوان موضوعك، ألوهية الحاكم، يمر في الشريط تذكرت موضوعا لي هو الآن في المُسوَّدة، أسأل الله أن يعينني على إتمامه، بعنوان "ديمقراطية فرعون" جمعت فيه من الآيات القرآنية ما يثبت أن الفرعون، فرعون موسى، و السلام على موسى، كان ديموقراطيا إلى أبعد الحدود، و لعل حكام العرب، وهذا ما أوحاه لي عنوان موضوعك، قد استنوا بديمقراطية فرعون و تأسوا به، فهو إمامهم،
فلا عجب إن ادعوا الألوهية، و لو بالتلميح و ليس بالتصريح، اقتداء به !
و حتى و إن لم يصرحوا بالألوهية فقد اتخذوا آلهتم أهواءهم ! {أفرأيت من اتخذ إلهه هواه...} الآية، و قد يغني التلميح عن التصريح !
أما "المفكرون" العرب، "الأحرار" في عبوديتهم لأهوائهم، فقد فروا من استعباد حكامهم لهم إلى استعباد الأسياد هناك في الغرب، مثلهم كمن استنجد بالنار من الرمضاء !
نسأل الله لنا جميعا العفو و العافية في الدين و الدنيا و الآخرة،
اللهم آمين يا رب العالمين.

**اسماعيل الناطور** · 07-07-2010, 10:44

المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة

أستاذي الفاضل إسماعيل الناطور المبجل :
تحية طيبة، فالسلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته.
لما قرأت عنوان موضوعك، ألوهية الحاكم، يمر في الشريط تذكرت موضوعا لي هو الآن في المُسوَّدة، أسأل الله أن يعينني على إتمامه، بعنوان "ديموقراطية فرعون" جمعت فيه من الآيات القرآنية ما يثبت أن الفرعون، فرعون موسى، و السلام على موسى، كان ديموقراطيا إلى أبعد الحدود، و لعل حكام العرب، وهذا ما أوحاه لي عنوان موضوعك، قد استنوا بديموقراطية فرعون و تأسوا به، فهو إمامهم،
فلا عجب إن ادعوا الألوهية، و لو بالتلميح و ليس بالتصريح، اقتداء به !
و حتى و إن لم يصرحوا بالألوهية فقد اتخذوا آلهتم أهواءهم ! {أفرأيت من اتخذ إلهه هواه...} الآية، و قد يغني التلميح عن التصريح !
أما "المفكرون" العرب، "الأحرار" في عبوديتهم لأهوائهم، فقد فروا من استعباد حكامهم لهم إلى استعباد الأسياد هناك في الغرب، مثلهم كمن استنجد بالنار من الرمضاء !
نسأل الله لنا جميعا العفو و العافية في الدين و الدنيا و الآخرة،

اللهم آمين يا رب العالمين.

أخي الفاضل حسين
إنني أنتظر ما تكتب بشغف عقلي
فأنت صاحب كلمة تحمل معناها وأبعد
وصاحب اسلوب له رسالة
وفرعون قد يكون جاهلا (وهو كذلك) في آساليب الحكم عن فراعين هذا الزمان
وفرعون القوة لا بأس
فنحن نستعين عليه بالقوة والصبر والدعاء
في موضوعنا هذا نحاول المساعدة
ونبحث عن هذا الإنسان الذي ذهب بعيدا عن عقله
وصنع لنفسه( إله)
قد يعطيه شيئا من الدنيا شيئا من سراب ومتع زائلة يدفع ثمنا لها البقاء في جهنم وبئس المصير والقرار
......أنتظرك أخي حسين لأقرأ لك

**اسماعيل الناطور** · 07-07-2010, 11:14

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

إذن الدولة الفاطمية
وملوكها ليس لهم علاقة بفاطمة الزهراء لا نسبا ولا فعلا
ولكن هكذا الكذاب في كل عصر وزمان
يلبس قميصا أجمل
ليستر به قبحا وسوء
ولكن لنعود إلى التاريخ ...........
تـوفـي معاوية (سنة 60 للهجرة ), واستولى على عرش الخلافة ابنه يزيد وفقا للبيعة التي اخذها ابوه من الناس , واصبح زعيما لحكومة اسلامية .
والـتاريخ يشهد بان يزيد لم يكن ليتصف باية شخصية اسلامية , فقد كان شابا لايبالي باحكام الاسلام حـتـى فـي زمـن ابـيه , لا يتناهى عن شرب الخمر,متبعا لاهوائه وشهواته , قام بـاعـمال طوال السنوات الثلاثة التي حكم فيها, لم يسبق لها مثيل منذ ظهور الاسلام , مع ما انطوت عليه من احداث وفتن .
فـفـي الـسنة الاولى
قتل الحسين بن علي رضى الله عنه , ومن كان معه من اولاده واقـربـائه واصـحابه , قتلة مفجعة , وطاف بالنسا والاطفال لاهل بيت العصمة والطهارة مع رؤوس الشهدا في البلدان .
ومن هنا بدأ الإنشقاق بين من ساندوا يزيد وبين من تشيعوا للحسين
وكان الخلاف الأزلي حول
-الخلافة
-المرجعية الدينية

كان لتولي يزيد الحكم بالوراثة
ومقتل الحسين بن علي بوحشية
الأثر الكبير في تفكير المسلم
وبدأ التاريخ يكتب تعبير
الخلفاء الراشدين
الخلفاء الراشدين الأربعة الأوائل
وبالتالي يستلزم وجود الخلفاء الغير راشدين
وأولهم معاوية
كما يستلزم الخلاف على الحكم
أنصار ومعارضة
الأنصار قالت نحن أهل الجماعة
والمعارضة قالت نحن آل البيت
وبين أهل الجماعة وأهل آل البيت كانت ظاهرة الطوائف
فهذا سنة
وذلك شيعة

**حسين ليشوري** · 07-07-2010, 12:12

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

أخي الفاضل حسين

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

إنني أنتظر ما تكتب بشغف عقلي
فأنت صاحب كلمة تحمل معناها وأبعد
وصاحب اسلوب له رسالة
وفرعون قد يكون جاهلا (وهو كذلك) في آساليب الحكم عن فراعين هذا الزمان
وفرعون القوة لا بأس
فنحن نستعين عليه بالقوة والصبر والدعاء
في موضوعنا هذا نحاول المساعدة
ونبحث عن هذا الإنسان الذي ذهب بعيدا عن عقله
وصنع لنفسه( إله)
قد يعطيه شيئا من الدنيا شيئا من سراب ومتع زائلة يدفع ثمنا لها البقاء في جهنم وبئس المصير والقرار
......أنتظرك أخي حسين لأقرأ لك

حياك الله و بياك وجعل الجنة مثواك بعدعمرطويل في طاعته سبحانه.
أشكر لك أستاذي الفاضل ما تكرمت به من جميل الثناء، و أسال الله أن يهدينا إلي الرشد.
الفرق، و أنت الأعلم، بين حاكم حكيم و حاكم لئيم أن الأول يستعمل قوة الحجة بينما الثاني يسعمل حجة القوة و ما أبعد البون بين الأسلوبين، و أنا أقرأ اليوم في كتاب الشيخ محمد الغزالي، رحمه الله، "السنة بين أهل الفقه و أهل الحديث" لفت انتباهي ما تميزبه الشيخ الجليل من صفاء رؤية و دقيق فهم لكثير من القضايا، و مما قرأت له منذ دقائق فقط :" و لو بعثة من النقاد و الروّاد زارت مزبلة التاريخ لوجدت في رغامه عددا من زعماء العرب و المسلمين، قتلوا الألوف المؤلفة لتكون لهم أمجاد و لتهتف بأسمائهم بلاد ! و هم مع هذه الفرعنة زعماء الشعب المحبوبون...إن هناك من يريد قتل الشعب باسم الشعب، و وأد الحرية باسم الحرية، وفي مزبلة التاريخ ـ كما قلنا آنفا ـ زعماء من هذا القبيل المحقور فعلوا بالمسمين الأفاعيل" إهـ من صفحة 168 و صفحة 170، (منشورات دار الكتب، الجزائر). فرحم الله الشيخ و كأنه يطلع على موضوعنا هذا.
سأبذل جهدي للانتهاء مما ينتظرني من تصحيح أوراق الاختبارات ثم أتفرغ إن شاء الله لموضوعي"ديمقراطية فرعون".
تحيتي و مودتي.

**حسين ليشوري** · 07-07-2010, 12:39

الصحة : وفاة "نصر حامد أبو زيد" بسبب فشل حاد فى الوظائف الحيوية
07/07/2010

أصيب بإلتهاب فيروسى حاد بالمخ
أعلنت وزارة الصحة أن التقرير الطبى الصادر عن مستشفى الشيخ زايد التخصصى والمتعلق بوفاة المرحوم المفكر الدكتور نصر حامد أبوزيد قد أكد أن الفقيد قد حضر إلى مستشفى الشيخ زايد التخصصى وهو يعانى من إرتفاع بدرجة الحرارة وإضطراب بدرجة الوعى وتشنجات.

وأعلن الدكتور حافظ محمد حافظ مدير مستشفى الشيخ زايد التخصصى أن الدكتور نصر حامد أبوزيد كان قادما من بلد إستوائى"أندونيسيا وأنه قضى أسبوعا بمنزله قبل دخول المستشفى حيث كان يعانى خلال هذه الفترة من إضطراب بدرجة الوعى
قد أوضحت الإشعات والتحاليل المعملية للحالة المرضية أنها حالة إلتهاب فيروسى حاد بالمخ لكنه فيروس غير معد وقد أعطى المريض العلاج اللازم لكن حالته لم تتحسن مما إستدعى دخوله قسم الرعاية المركزة يوم 8 يونيو 2010 وتم وضعه على جهاز التنفس الصناعى وإجراء عملية شق حنجرى يوم 25 يونيو 2010 لكن إستمر تدهور درجة الوعى ووافته المنية نتيجة فشل حاد فى الوظائف الحيوية مما أدى لهبوط حاد بالدورة الدموية والتنفسية ووافته المنية نتيجة فشل حاد فى الوظائف الحيوية مما أدى لهبوط حاد بالدورة الدموية والتنفسية.
وحصل أبو زيد على دبلوم المدارس الصناعية وقرر استكمال دراسته الثانوية وألتحق بمدرسة ليلية حتى انهي شهادة الثانوية ثم حصل نصر على الليسانس من قسم اللغة العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة القاهرة 1972 بتقدير ممتاز، ثم ماجستير من نفس القسم والكلية في الدراسات الإسلامية عام 1976م وأيضا بتقدير ممتاز، و دكتوراه من نفس القسم والكلية في الدراسات الإسلامية عام 1979م بتقديرممتاز مع مرتبة الشرف الأولى.
ومع بداية التسعينيات تقدم أبو زيد الذي، كان وقتها أستاذا مساعدا بقسم اللغة العربية في جامعة القاهرة، بأطروحته لنيل درجة الدكتوراه بعنوان "نقد الخطاب الديني"وبموجبها كان مقرراً له أن يحصل على الأستاذية، ولكن "تقريرا" تقدم به د. عبد الصبور شاهين أحد أعضاء لجنة الترقيات، فجر القضية الأشهر خلال العشرين سنة الماضية، إذ تحولت المسألة من مجرد رفض للترقية إلى اتهام بالردة، وحوى التقرير على اتهامات تمثلت في العداوة الشديدة لنصوص القران والسنة والدعوة لرفضهما، الهجوم على الصحابة، إنكار المصدر الإلهي للقران الكريم، الدفاع عن الماركسية والعلمانية وعن سلمان رشدي وروايته (آيات شيطانية).

المصدر : أ . ش . أ

http://www.egypty.com/miscellaneous-...ellaneous=3734
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

علماء الأزهر يشيعون الدكتور نصر أبو زيد .. يدعون له بالرحمة
06/07/2010

العزاء بمسجد عمر مكرم شيع أهالى منطقة «قحافة» التابعة لمدينة طنطا بالغربية، عصر الاثنين، جنازة الكاتب المصري الدكتور نصر حامد أبوزيد، فيما دعا علماء الازهر للفقيد بالرحمة والمغفرة، وأن يتقبل اجتهاده فى الأمور الدينية.
وقال الدكتور محمد رأفت عثمان،عضو مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر : أدعو الله تعالى له بالرحمة والمغفرة، مشيرا إلى أن القرآن الكريم صريح فى عدم تكفير المسلم طالما نطق الشهادتين لقول المولى عز وجل "... ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا ...".
ورغم اختلافه معه فى بعض اجتهاداته، الا ان الدكتور عبدالمعطى بيومى، عضو مجمع البحوث الإسلامية كان يختلف أيضا مع من يكفره لأنه كان ينطق الشهادتين ويؤكد أن الإسلام دينه، في تصريحات لصحيفة "المصري اليوم" الصادرة الثلاثاء.
من جانبها، أكدت الدكتورة آمنة نصير، أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر، أنها لا تملك سوى الدعاء لله تعالى أن يرحم الدكتور أبوزيد، وقالت: « إن الله تعالى هو الذى يحاسبه على اجتهاداته سواء أصاب أم أخطأ، وسواء أكان بحسن نية أم لا، لأنه الآن فى محكمة العدل الإلهية العظمى » .
وقد شارك المئات من المواطنين في تشييع الجنازة من مسجد وهدان بطنطا يتقدمهم الدكتور جابر عصفوروالدكتور سعد الكفراوى وجار النبى الحلو وحسن زيانى وحسن ياغى من بيروت والدكتور أحمد مرسى، وتم دفنه بمقابر الأسرة بمنطقة قحافة.
كما حضرت الجنازة الدكتورة ابتهال يونس زوجة الفقيد ورفضت الإدلاء بأية تصريحات صحفية، وقالت فقط إنه سيتم إقامة سرادق عزاء الثلاثاء بمسجد عمر مكرم.
كان الدكتور نصر حامد أبو زيد قد توفى صباح الاثنين في مستشفى الشيخ زايد التخصصي بمدينة السادس من أكتوبر عن عمر يناهز 67 عاما بعد صراع طويل مع المرض الذي نجم عن فيروس مجهول خلال زيارة له لاندونيسيا قبل بضعة اسابيع.

المصدر : أخبار مصر

http://www.egypty.com/miscellaneous-...ellaneous=3729

**حسين ليشوري** · 07-07-2010, 12:42

http://vimeo.com/5463612
لقاء مع د. نصر حامد ابوزيد على قناة الجزيرة والرد على اسئلة المشاهدين

**عبدالرحمن السليمان** · 07-07-2010, 13:22

المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة

[size=4]

أما "المفكرون" العرب، "الأحرار" في عبوديتهم لأهوائهم، فقد فروا من استعباد حكامهم لهم إلى استعباد الأسياد هناك في الغرب، مثلهم كمن استنجد بالنار من الرمضاء !

[align=justify]
أخي العزيز الأستاذ حسين ليشوري،

تحية وسلاما.

في قولك المقتبس أعلاه تعميم ظالم، وأيم الحق.

أعرف عشرات المثقفين الأحرار الذين ما حنوا جبينهم إلا لله.

وأنا لا أريد أن أدافع عن الغرب، لكنه لا يوجد فيه شيء اسمه "استعباد الأسياد" لأن الناس في داخل الدول الغربية أحرار. طبعا أكثر الأنظمة الغربية تكيل بمكيالين عندما يتعلق الأمر بالسياسة الخارجية. ولكن لا ينبغي لذلك أن يحول دوننا والعدل في الحديث ..

وتحية طيبة.

[/align]

**حسين ليشوري** · 07-07-2010, 13:51

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة

[align=justify]

أخي العزيز الأستاذ حسين ليشوري،
تحية وسلاما.
في قولك المقتبس أعلاه تعميم ظالم، وأيم الحق.
أعرف عشرات المثقفين الأحرار الذين ما حنوا جبينهم إلا لله.
وأنا لا أريد أن أدافع عن الغرب، لكنه لا يوجد فيه شيء اسمه "استعباد الأسياد" لأن الناس في داخل الدول الغربية أحرار. طبعا أكثر الأنظمة الغربية تكيل بمكيالين عندما يتعلق الأمر بالسياسة الخارجية. ولكن لا ينبغي لذلك أن يحول دوننا والعدل في الحديث ..
وتحية طيبة.

[/align]

أخي الكريم و أستاذي الفاضل الدكتور عبدالرحمن تحية طيبة مباركة : السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته.
أسعد الله أوقاتك بكل خير.
سعدت بقراءتك لما كتبت وأشكرك لك تفاعلك المغني.
لعلك تسرعتَ قليلا، أخي الفاضل، و كان يجب عليّ أنا أن أتريث قليلا قبل اعتماد مشاركتي فقد قلتُ: "أما "المفكرون" العرب، "الأحرار" في عبوديتهم لأهوائهم..."و أنا أقصد المتبعين لأهوائهم من الأزنام و ليس غيرهم الذين لا يدخلون في هذا الحيز أمثال الذين ذكرتَهم من عباد الله المؤمين فهؤلاء مستثنون من "الحكم" بمفهوم المخالفة.
ثم إن إخواننا من المفكرين العرب الأحرار الأبرار فهم أحرار نسبيا و ليس مطلقا وما الخوف من التهمة بمعاداة السامية إلا دليلا واحدا على نسبية الحرية في الغرب، و أمثلة نسبية الحرية في الغرب كثيرة جدا، و منها حرية إظهار رموز الإسلام كبناء المساجد، و ما قضية الحجاب عنا ببعيدة و غيرها كثير.
و مع هذا كله فلا يجرمنا شنآن قوم، الغربيين، على ألا نعدل فالعدل أساس ديننا الحنيف فإنه يوجد بينهم من المفكرين من هو أعدل منا نحن المسلمين.
أشكر لك أخي الكريم تنبيهك الطيب ودمت على التواصل البناء الذي يغني و لا يلغي.
تحيتي و موتي و امتناني.

**مهند حسن الشاوي** · 07-07-2010, 15:50

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

طبعا إتهام العابد بقلة العقل جريمة وليس مضيعة للوقت
ولكننا نحتاج
لتعريف العابد
لتوصيف العابد
فليس كل من عبد بشرا أو حجرا أو ظل السبيل عابد
العابد هو من حافظ على أمانة العقل
العابد هو من توصل بعقله للحق المطلق
الله الواحد الأحد
لا شريك له
وهنا نحتاج العقل
ولا يمكن أن نسمي شطحات العقل عبادة
وهنا نفهم الدعوة المتكررة من الله
ولفظ
تعقلون
أو
يعقلون
ومن كلام الله العبرة [/center]
[frame="2 70"]
بسم الله الرحمن الرحيم

يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون

[/frame]

[frame="2 70"]
بسم الله الرحمن الرحيم

واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون

[/frame]
[frame="2 70"]

بسم الله الرحمن الرحيم

يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون

[/frame][frame="2 70"]

بسم الله الرحمن الرحيم

كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون

[/frame][frame="2 70"]

بسم الله الرحمن الرحيم

ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون

[/frame][frame="2 70"]

بسم الله الرحمن الرحيم

واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الى بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون

[/frame][frame="2 70"]

بسم الله الرحمن الرحيم

يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا على الذي فطرني افلا تعقلون

[/frame]
[frame="2 70"]
بسم الله الرحمن الرحيم

فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادنى ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا على الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون

[/frame][frame="2 70"]

بسم الله الرحمن الرحيم
وما كان لنفس ان تؤمن الا باذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون

[/frame]
[frame="2 70"]
بسم الله الرحمن الرحيم

ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون

[/frame][frame="2 70"]

بسم الله الرحمن الرحيم
قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون

[/frame][frame="2 70"]
بسم الله الرحمن الرحيم

ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون

[/frame]
[frame="2 70"]
بسم الله الرحمن الرحيم

وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون

[/frame][frame="2 70"]

بسم الله الرحمن الرحيم
ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب واكثرهم لا يعقلون

[/frame]
[frame="2 70"]
بسم الله الرحمن الرحيم

واذا ناديتم الى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون

[/frame]
[frame="2 70"]

بسم الله الرحمن الرحيم
قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون

[/frame][frame="2 70"]

بسم الله الرحمن الرحيم
اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

[/frame]

الأخ الأستاذ إسماعيل الناطور
تحية طيبة
النظر الى الشيء الواحد يمكن أن يكون بلحاظات مختلفة، وبهذا تختلف الأحكام حتى تصل أحياناً الى التناقض الظاهري
فمثلاً قد يقول الأصولي: إن اللفظ المجمل ما كان غير ظاهر المعنى
فيحتج عليه محتج ويقول: إن كان اللفظ المجمل غير ظاهر المعنى فكيف استطعت تعريفه.
ومثله أمثلة كثيرة قد تكون أعقد من هذا المثال البسيط، وذلك من دقائق الأمور التي يجب على المفكر أن يلم بأساسياتها قبل أن يحكم على الأشياء والأشخاص
حين أقول: (وأما أمر اتهام العابد بقلة العقل .. فهي مضيعة للوقت)
طبعاً لا أقصد هنا العابد المعين كما أردته أنت، بل أعني ما هو أعم، فاسم الفاعل وصف معين لذات مبهمة يدل على وقوع الحدث من فاعل لا بعينه كما يعرفه الصرفيون بدقة
والعبادة سواء كانت لله أو لغيره هي عبادة أولاً وأخيراً
قال تعالى: (قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلاَ نَفْعاً وَاللّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) المائدة76
وحين أحكم على هذا الأمر بكونه ضياعاً للوقت فإنما أعني من جهة اقتناع هذا العابد بالاتهام ، لا من جهة الداعي أو المتهِّم .. وربما صدقت على المتِّهم أيضاً وبنفس اللحاظ لكونه عابداً أيضاً
وكما قال بعض المفكرين: إن العقائد كالمسمار كلما ازددت عليها طرقاً زادت ثبوتاً .. هذا أولاً
أما مسألة الآيات التي تطرقت الى التعقل .. فالقليل هم من يستخدمون عقولهم في معرفة الله تعالى .. والأكثر من دعاة التوحيد يأخذون هذه الأمور من خلال الوحي بما ثبت لديهم من الأحاديث التي صحت عندهم
ألم يقل بعض المسلمين بالتشبيه .. وآخرون بالتعطيل ..
ثم إن استخدام العقل قد يكون وفق مقدمات صحيحة وأحكام صحيحة من حيث المادة والصورة، وقد يقع العقل في المغالطة نتيجة مقدمات خاطئة، أو استدلال خاطئ، فليس العقل بمعصوم، ومن ذلك يتولد الجهل المركب كما هو الحال عند بعض العقائد الفاسدة إن لم يكن أكثرها.
لذا فذكر الآيات التي تحث على التعقل - وهو مما لا يختلف فيه مسلمان من حيث ضرورته - شيء، وتطبيقها على الواقع من قبلنا شيء آخر
مع خالص الود والاحترام

**mmogy** · 07-07-2010, 16:42

[align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
الأستاذ والأخ المحترم د.إسماعيل الناطور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقة لم أفهم حتى الآن العلاقة بين تأليه الحاكم من جهة ، وبين هروب د. نصر أبو زيد من تنفيذ حكم محكمة النقض بالتفريق بينه وبين زوجته بناء على الحكم بردته نتيجة لاجتهادات خاطئة أنكر فيها أو خالف فيها المعلوم من الدين بالضرورة ؟ .. وماهو وجه التلازم بين هذا وذاك ؟
أيضا من الممكن أن تشرح لنــا حضرتك خلاصة فكر الدكتور نصر أبو زيد الذي حكم عليه به بالردة .. وهل كان الرجل مجتهدا أم مهاجما ومحاربا لله ورسوله من أجل أن يلجأ إلى أمريكا ؟؟ وهل الرجل اجتهد خصيصا لإرضاء أمريكا أم أنه اجتهد كأستاذ جامعي متخصص انتهى به عقله إلى هذا الفكر ؟

ولنفترض أن مفكرا استخدم عقله في المعرفة فوقع في الخطأ والضلال دون قصد أو عمد هل يعامل معاملة من تعمد الزندقة والخروج عن الدين باسم الدين لهدمه ؟

أكتفي هنا بهذه القضية عسى أن نعود إلى بالقضية إلى مسارها الأساسي .

تحياتي لك
[/align][/cell][/table1][/align]

**اسماعيل الناطور** · 07-07-2010, 18:44

المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة

حياك الله و بياك وجعل الجنة مثواك بعدعمرطويل في طاعته سبحانه.
أشكر لك أستاذي الفاضل ما تكرمت به من جميل الثناء، و أسال الله أن يهدينا إلي الرشد.
الفرق، و أنت الأعلم، بين حاكم حكيم و حاكم لئيم أن الأول يستعمل قوة الحجة بينما الثاني يسعمل حجة القوة و ما أبعد البون بين الأسلوبين، و أنا أقرأ اليوم في كتاب الشيخ محمد الغزالي، رحمه الله، "السنة بين أهل الفقه و أهل الحديث" لفت انتباهي ما تميزبه الشيخ الجليل من صفاء رؤية و دقيق فهم لكثير من القضايا، و مما قرأت له منذ دقائق فقط :" و لو بعثة من النقاد و الروّاد زارت مزبلة التاريخ لوجدت في رغامه عددا من زعماء العرب و المسلمين، قتلوا الألوف المؤلفة لتكون لهم أمجاد و لتهتف بأسمائهم بلاد ! و هم مع هذه الفرعنة زعماء الشعب المحبوبون...إن هناك من يريد قتل الشعب باسم الشعب، و وأد الحرية باسم الحرية، وفي مزبلة التاريخ ـ كما قلنا آنفا ـ زعماء من هذا القبيل المحقور فعلوا بالمسمين الأفاعيل" إهـ من صفحة 168 و صفحة 170، (منشورات دار الكتب، الجزائر). فرحم الله الشيخ و كأنه يطلع على موضوعنا هذا.
سأبذل جهدي للانتهاء مما ينتظرني من تصحيح أوراق الاختبارات ثم أتفرغ إن شاء الله لموضوعي"ديمقراطية فرعون".

تحيتي و مودتي.

الأخ الفاضل حسين
هناك الكثير من أعلام الفكر العربي
والذي يجب أن نتقدم بهم إلى القارئ
رحم الله الشيخ محمد الغزالي
يستحق أكثر من موضوع منفصل لنحارب دعاة الهدم
الذين يتجاهلون الغيث ويجلبون لنا الزبد ليكون عنوانا لأمة العرب

ألوهية الحاكم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث