صباح الخير أستاذة ماجي .. وأشكرك على هذا الطلب الجميل الذي فاجأني .. بقدر ما سرني
وكي يكون جوابي بمستوى الألق الجميل في نبض السؤال .. أتمنى أن تمهلني قليلا .. لأكتب عن مدينتي .. طرطوس .. في سوريا ..
لأكتب عن الحب الكبير لها ولسوريتي .. وعن الوجع الحزين .. الذي يملأهما هذه الأيام.
تحياتي وتقديري

كفر الزيات مقر مركز كفر الزيات المساحة 1230 كم² (3) التعداد(2007) 500000 (3) نسبة الأمية - فوق 15 سنة 19% كفر الزيات هي من مدن محافظة الغربية في مصر. ==نبذة عن كفر الزيات== كفر الزيات تقع بين القاهرة والاسكندرية في منتصف الطريق وتقع على ضفاف النيل الذي يزيدها جمالا حيث يعتبر كورنيش النيل بكفر الزيات هو أجمل مكان يمكن ان تراه بمحافظة الغربية. وتقع ايضا علي طريق القاهرة الاسكندرية الزراعي وعلى خط السكة الحديد بين القاهرة والاسكندرية ونظرا لاهمية مدينة كفر الزيات فان هناك عدد من القطارات التي تقف بمحطة كفر الزيات وتكون باقي المحطات التي تقف بها هي عواصم المحافظات ، فهي بالفعل أجمل واهم المدن التي تقع على طريق القاهرة الاسكندرية بعد عواصم المحافظات. وهى غنية بالمصانع والشركات مثل مصانع الكيماويات والمبيدات والاسمدة والمبيدات الحشرية والورق واللزيوت والصابونأما موقعها و أهميتها بالنسبة لي على وجه الخصوص فأنا من عشاق هذه الساحرة رغم ما آلت إليه الأمور بعد الثورة إلا أنني أراها من أجمل المدن التي رأيتها ليس من حيث الجمال الشكلي فحسب بل من شعبها و أهلها ، فبها أناسٌ يحملون في قلوبهم كماً هائلاً من عواطف القربى و الرحمة و الإيخاء .لن أتناسى مكانتها العظيمة لوجيستيا فهي التي تمد كل القرى المجاورة بشتى ألوان الامدادات المختلفة و تعتبر حلقة صلة بما حولها و حلقة وصل أيضا بين القاهرة و الاسكندرية بها العديد من الكباري و سكة الحديد التي تم بنائهم منذ ما يقرب من قرن ونصف و تُعد ثاني الطرق الحديدية التي وجدت بالعالم والتي بناها الانجليز في مصر الغريب فيها أيضا أن الناس لا زالوا أحياء بها لما فيها من مصانع كثيرة و تعد من 8 أكثر من العالم تلوثاًلا سيما النهر الذي يجري في ربوعها فحولها إلى أرضٍ خصبة ووهب لها حياةً يحيا بها الناس الموتى من ضغوط الحياة هي مدينة تتنسم في هواها ربيع المجد التليد الذي تركه لنا محمد نجيب أول رئيس للجمهورية فه من مدينتي و لي الفخر كفر الزيات منها العلماء الكبار و القرَّاء و المحدثين الأجلاء الكلام عن مدينتي له ان شاء المولى بقيه

(طرطوس)
تقع مدينة طرطوس على الساحل الغربي لسوريا على شاطئ البحر الأبيض المتوسط وتعد ثاني أكير مرفأ سوري على البحر بعد مرفأ اللاذقية
أما نسمية طرطوس فقد جاءت كتحوير لفظي عبر الزمن لإسم أخر مركب وهو (أنترادوس) أي مقابل أرواد .. وأرواد هي الجزيرة السورية البحرية الوحيدة المأهولة وتبعد عن طرطوس مسافة 5 كم في البحر.
لمحة تاريخية-:
يقال أن الفنيقيين هم أول من أسس طرطوس في التاريخ بين القرنين الثاني عشر .. والعاشر قبل الميلاد كمستوطنة على البر مقابل مملكة (أرادوس) جزيرة ارواد حاليا. ويروى أن الرومان هم من أطلقوا عليها اسم (أنترادوس)
فتحها العرب المسلمون عام 638 م بقيادة (عيان بن الصامت الأنصاري)
جدد البيزنطيون احتلالهم لها .. ثم حررها من جديد الفاطميون .. ثم تعرضت من جديد للغزو الصليبي الذي صمدت أمامه طويلا وكانت معاركهم فيها سجال بين كر وفر بين عامي 1099 1180 عندما حررها صلاح الدين الأيوبي لفترة طويلة من الصليبيين .. لكنهم عادوا إليها مرة أخرى عام 1300م إلى أن طردهم منها نهائيا السلطان المملوكي (قلاون).
وخلال الحقبة العثمانية صارت طرطوس تابعة لسنجق طرابلس. حتى عام 1916 .. وبعد جلاء المستعمر الفرنسي عن سوريا صارت جزءا من الوطن السوري الجديد والحديث .. ومنذ عام 1970 صارت عاصمة إدارية لمحافظة طرطوس التي تضم عدة مدن أخرى ونواحي وقرى عديدة.
أثارها الباقية-:
حي طرطوس القديمة
طرطوس القديمة تطل على شاطئ البحر , و تتألف البوابة الوحيدة المتبقية من باب مزدوج و متراس و فتحة دفاعية عريضة , يبلغ عرض البوابة 3.10 م , و اعتباراً من هذه البوابة يمتد السور بزاوية قائمة نحو الجنوب بمسافة 140 م تقريباً , و لا يتجاوز ارتفاع بقايا جدار السور 2 م , و قد شيد بأحجار منحوتة بشكل جيد و الأبعاد تؤكد وجود أبراج حادة الزوايا تقطع مسار السور , و لتلك الأبراج فتحات لرمي السهام , و توجد مثل تلك الفتحات في الواجهة و الجوانب لتأمين الدفاع بشكل جيد ,و توجد فتحات لرمي السهام في منحنيات مسار جدار السور و ضمن مسافات منقطعة , و استناداً إلى فتحات رمي السهام الموجودة على البوابة الوحيدة المتبقية يبدو أن توجيهها كان إلى ارتفاع كتف المهاجم , وقد امتد جدار السور باتجاه الغرب , و بزاوية حادة مقدارها 45 درجة , على مسافة تقدر ب 50 م , و من تلك النقطة يمتد مساره بالاتجاه الجنوبي الغربي حيث يقوم برج المينا.
الكاتدرائية .. المتحف الوطني اليوم
ومن الاثار الهامة التي لا تزال تقف بشموخ ورشاقة هي كاتدرائية طرطوس والتي يقال أن السيدة العذراء شاركت في بناءها - وهي الكنيسة الأولى في العالم التي دعيت باسم السيدة العذراء - ورسم القديس لوقا أحد ايقونات السيدة العذراء في هذه الكاتدرائية الرائعة التي لا تزال بحالة جيدة جدآ إلى اليوم، تحولت الكاتدرائية اليوم إلىمتحف للمدينة يضم مجموعة كبيرة من آثار العهود والحضارات السورية المختلفة التي مرت على طرطوس.


موقع عمريت السياحي

- عمريت سميت في العهد الكنعاني الفينيقي القديم "أمريت" كما سميت في العهد اليوناني والروماني "مارانوس" تعتبر عمريت من أقدم المدن الفينيقية المقابل لجزيرة أرواد وعلى بعد /7/ كم إلى الجنوب من مدينة طرطوس و/3/ كم بحراً شرق أرواد /700/ م عن شاطئ البحر .

يعود تاريخها إلى الألف الثالثة قبل الميلاد حيث أنشأ الكنعانيون بعض الموانئ على الساحل السوري وقد ازدهرت في العصر الحديدي والعهد اليوناني والفارسي وفي العهد الهلنسي حيث بلغت ذروة قوتها فتحررت من السيطرة الأروادية في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد. لكن عاد الأرواديون وانقضوا عليها ودمروها في عام /140/ ق.م من معالمها الأثرية .

- تل عمريت :

إلى الشرق من المعبد مقاييسه من الجنوب إلى الشمال /110/م ومن الشرق إلى الغرب /140/م وقد تم اكتشاف بعض المباني السكنية التي تتراوح سماكة جدرانها الداخلية /80/سم والخارجية /120/سم كما عثر في غرفها على مجموعة من الكسر الفخارية وبعض الجرار .

- المعبد :

أعطى الفينيقيون من معابد أهمية كبيرة كونها تجسد العلاقة بين البشر والآلهة فأقيمت بين الأشجار وعلى مقربة من الينابيع والصخور لما لها من قدسية في طقوسهم وعباداتهم ومعبد عمريت واحد من تلك المعابد حيث أقيم على قاعدة هيكل أبعاده (675 – 740) سم يعلوه تاج مزخرف بباب مفتوح نحو الشمال وهو منحوت من الصخر بعمق /8/ م وطول / 33و56/ م وعرض /49.5/ م .ومن الجهة الشرقية منه ومن جوف صخرة يخرج نبع ماء يعرف بالنبع المقدس تتوزع مياهه في قنوات مهيأة في الصخر ذاته والجهة الشمالية مفتوحة يطل عليها باب الهيكل أما الجهات الثلاث الباقية فتحوي أروقة ترتفع عن البركة /3/ م .

- الملعب :

بطول /230/ م وعرض /30/ م يبدو ملعب مدينة عمريت الأثرية على منحدر الضفة اليميني لنهرعمريت، له سبع درجات من كل جانب عرض كل منها / 55 / سم ويعود تاريخ الملعب إلى القرن السادس عشر قبل الميلاد أي قبل الألعاب الأولمبية اليونانية بأكثر من / 700 / سنة .

- الحوض المقدس :

حفر في الصخر بأبعاد / 38 ـ 48 / م وفي مركزه كتلة صخرية بارتفاع / 5.5 / م أقيم فوقها الهيكل حيث يوضع الإله،أما أروقته فتضم الأنصاب والمذابح والنبع المقدس،وأقدم الآثار التي وجدت فيه تعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد وتعتبر " مسلة عمريت " من أقدم المسلات التي تمثل الإله بعل .

- المدافن :

هي عبارة عن حجرات واسعة محفورة في الصخر يؤدي إليها دهليز أو سرداب كمدفن " إجرام " ومدفن رأسي دهليز حجرة الجثمان,ونجد في عمريت قبوراً جوفية ذات سراديب تظهر فوقها نصباً جنائزية تعرف " بالمنازل
طرطوس اليوم:
كانت طرطوس حتى أواخر ستينات القرن العشرين عبارة عن حيين متجاورين ومتداخلين تقريبا يقعان على خط طولي بجانب الشاطئ على البحر.. أحدهما يسمى خراب إسلام والثاني خراب مسيحية .. وكان يوجد باستمرار وحتى اليوم تعايش مشترك بينهما .. لكن منذ بدايات السبعينات بدأت التوسع العمراني الكبير في المدينة من جهة الشرق مع تدفق أعداد كبيرة من المهاجرين الريفيين إليها كما من أبناء المحافظات السورية الأخرى .. كما من المهاجرين اللبنانيين من طرابلس مع بداية الحرب الأهلية اللبنانية عام 1975.
يقدر عدد سكان طرطوس اليوم ب 130000 نسمة يشمل طيف ديني متعدد ومتفهم ومتعاون .. وتشهد اليوم استقرارا اجتماعيا نسبيا رغم التباين الكبير في الأراء والمواقف ورغم الإحتقان الكبير والألم الذي تسببه الأحداث الجارية اليوم في الوطن
أيضا يزداد عديد سكانها منذ عامين بسبب الهجرة الدائمة والمستمرة إليها منذ عامين بسبب الأحداث الدامية والتدمير الهائل في بعض المحافظات الأخرى.
تعيش اقتصاديا على قطاع الخدمات العامة من الدوائر والمؤسسات والشركات العامة والخاصة .. خصوصا شركة المرفأ ومعمل الإسمنت.
لكن ألأى جانب ذلك .. ومنذ عشر سنوات نمى فيها قطاع الاستثمار الخدمي الرأسمالي الخاص بشكل كبير

كما تعيش المدينة اقتصاديا على إنتاج العديد من المحاصيل الزراعية في السهول التي تحدها من الجهة الشمالية أو من الجهة الجنوبية .. أو على محاصيل موسمية في أراضي الجبال المتاخمة لها شرقا.. بشكل خاص (زيت الزيتون) والكرمة.
طرطوس الثقافة والأدب:
قدمت هذه المدينة منذ أوائل القرن العشرين عدة أسماء هامة في الثقافة والشعر والأدب ..
فمن الجيل الكلاسيكي لمعت أسماء هامة على مستوى سوريا .. وربما العالم العربي .. كالشاعر (نديم محمد .. والشاعر أحمد علي حسن .. والشاعر حامد حسن) .. طبعا إلى جانب أسماء أخرى هامة أيضا.
ومن الجيل الحداثي لمع اسم هام على مستوى سوريا والعالم العربي وهو الشاعر (محمد عمران) ..
وإلى طرطوس ينتسب الكاتب المسرحي والناقد (سعدالله ونوس) .. والأديب والناقد والباحث (محمد كامل الخطيب).
طبعا إلى جانب ذلك توجد .. بل وتتجدد باستمرار أسماء وحالات ثقافية مشهود لها في طرطوس المدينة والمحافظة .. كما في سوريا كلها.
ولعله يحق لي أن أذكر هنا تجربة صالون ثقافي أدبي أشرفت عليه أنا وقلة من الأصدقاء المقربين في بيتي الخاص بطرطوس واستمر مدة 10 سنوات متتالية .. منذ عام 1991 وحتى عام 2011 .. حيث أوقف لابعد ذلك لدواعي أمنية.
وقد استضفت في هذا الصالون طيلة هذه المدة العديد العديد من الشخصيات الثقافية والأدبية في سوريا ولبنان وكتبت عنه أثناء ذلك بعض الصحف والدوريات الثقافية.
وإذا رغبت إدارة هذا الملتقى الرائع .. فسأنشر هنا مقالا تفصيليا عن تجربة هذا الصالون.
0000000
لن أطيل أكثر .. فهذه كانت بعضا من نبضات حبي لمدينتي طرطوس .. لعلني .. بالتأكيد.. قصرت في حقها وفي التعبير عنها.
لكن مع طرح هذا المقال للقراء الكرام في المنتدى ومع النقاش إذا رغبتم يمكن أن أوفي .. معكم ومن خلال تساؤلاتكم .. هذه المدينة بعض حقها ثانية.
لكم جزيل الشكر لقراءة هذا المقال
وكبير الشكر للأستاذة ماجي التي طلبت مني مشكورة .. هذه الكتابة عن مدينتي (طرطوس)

الأستاذ الفاضل// نور الدين ماجى //السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وتكلمت عن أعظم مدينة عرفتها مصر القديمة والتاريخ يسجل ما طرحناه وكنت أتطلع على الأقل حينما كتبنا عن هذا البلد الصغير حاليا أن نجد إهتمام ومشاركات لعلمى أن المعرفة بهذا البلد عند الناس قليلة أو على أقل تقدير عدد القراء الذى كلما نظرت على عدد القراء أخجل من نفسى
ألا وهى قرية (باصونة) أنصنا سابقا
وبهذا أدعوا حضرتك كما دعوتنى للكتابة أن تزور تلك القرية حتى ولو على صفحات الملتقى
دعواتى لك بالتوفيق ولك الشكر على الدعوة
تحياتى //سيد يوسف مرسى

المنستير مدينة تونسية ومركز ولاية المنستير، تعد واحدة من أهم مدن تونس. تبعد 24 كم عن سوسة و 80 كم عن القيروان. يقطنها نحو نصف مليون ساكن، وهي منتجع سياحي بامتياز، ومركز تعليمي بارز، ،
كانت المدينة مستعمرة فينيقية تعرف بروسبينا أسسها مهاجرون من صور في نهاية القرن السادس ق.م تحديدا في عام 509 ق.م حيث ورد ذكر المدينة في المعاهدة التي عقدت بين القرطاجيين والرومان في ذلك العام. وقد أتخذها يوليوس قيصر كقاعدة عسكرية له.
تسمية المنستير خصيصا جائت على اثر كثرة المعابد التي انشرت في ربوع المدينة من برها إلى بحرها. واكتشفت العديد من القبور الصخريه داخل مغاوير يرجع عهدها إلى العهد الفينيقي وشبكة أنفاق كبرى تربط العديد من المدن ذات طابع ديني واستعملها الرومان والمسلمون ثانيا واعادوا استعمالها وكثرت هذه القبور والمغاوير خصوصا في كل من جزيرة المائدة وجزيرة الوسطانية وجزيرة الغدامسي، وسمى تلك الجزر سكان المنستير. ومنذ ذلك الوقت باتت المدينة غير آهله نسبيا إذ كانت ماوى لرهبان والكهنة وبقيت كذلك محافظة على نفس طابعها الروحي منذ القدم حتى الآن.
يعود تأسيسها للقرن الرابع قبل الميلاد، حيث كانت تسمى في العهد الفينيقي بـ«روسبينا» وأطلق عليها اسم المنستير في العهد البيزنطي، ثم الروماني بعد سقوط قرطاج في 146 قبل الميلاد، بل قبل ذلك بمائة سنة، حيث خاض فيها يوليوس قيصر أول معاركه التي تكللت بالنجاح، وظلت تونس مستعمرة رومانية حتى قدوم الفاتحين المسلمين في العقد الخامس للهجرة الموافق للقرن السابع الميلادي، وقضوا على القائد الروماني جرجير، وطردوهم واتخذوا المنستير حصنا بحريا لحماية عاصمتهم القيروان.
يحضر جامعة المنستير أكثر من 30 ألف طالب، وأكبر الكليات كلية العلوم تليها كلية العلوم الاقتصادية والتصرف ثم المعهد العالي للبيوتكنولوجيا، ويناهز عدد الأساتذة 2000. وتضم الجامعة 5 كليات و9 معاهد عليا ومدرستين، أي مجموع 16 مؤسسة هي: كليات «الطب» و«العلوم» و«طب الأسنان» (الوحيدة بالجمهورية التونسية) و«الصيدلة» و«العلوم الاقتصادية والتصرف»، والمعهد التحضيري للدراسات الهندسية، والمعهد العالي للإعلامية، والمعهد العالي للإعلامية والرياضيات، والمعهد العالي للبيوتكنولوجيا والمعهد العالي للفنون والحرف، والمعهد العالي للدراسات التطبيقية والإنسانية، والمعهد العالي للغات المطبقة في الأعمال والسياحة، والمعهد العالي لمهن الموضة، والمعهد العالي للعولم التطبيقية والتكنولوجيا، والمدرسة الوطنية للمهندسين، والمدرسة العليا لعلوم وتطبيقات الصحة
تتمتع المنستير بميناء يتسع لأكثر من 400 حاوية ومطارين،
رباط المنستير تراه من الكورنيش، أسسه هرثمة بن الأعين سنة 80 هـ (796 م) في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد، ويعد أحد أعظم المعالم العسكرية الدفاعية. كان حراسه من المتطوعين لحراسة الثغور، ويعرفون في الأدبيات الإسلامية التاريخية بـ«المرابطين في سبيل الله». وأدخلت على الرباط تحصينات كبيرة بين القرنين الـ15 والـ18. وترى من أعلى هرم في الرباط - والبالغ ارتفاعه نحو 20 مترا - منظراً عاماً لمدينة المنستير. كما تتراءى ملامح جزيرتي سيدي غدامسي (نسبة لمدينة غدامس الليبية) والموستانية، وكذلك كهوف المنستير التاريخية التي تعود لأكثر من 4000 سنة المنحوتة فيها مساكن.

مدينة قرطاج

.................................مدينة قرطاج
أسست الأميرة الفينيقيةعليسة (أليسا أو أليسار) قرطاج عام 814ق.م.، حسب رواية المؤرخين القدماء. وجاءت الأميرة هاربة مع أصحابها من مدينة صوربلبنان، وسموا المدينة "قَرْتْ حَدَشْتْ" بمعنى "المدينة الجديدة" (من الفينيقية: قَرْتْ أي مدينة، وحَدَشْت أي حديثة)، فأصبح الاسم "قرطاج" عن طريق النطق اللاتيني. وكانوا يعبدون خاصة "ملقرت"، واسمه يعني "ملك المدينة".
الأسطورة الشائعة : كتبها المؤرخ جوستين أن عليسة فاوضت حاكم البلاد الامازيغي لمنحها أرضا تبني عليها مدينتها غير أن الملك أبى أن يمنحها أكثر من مساحة جلد ثور فقبلت عليسة ذلك أمام دهشة مرافقيها، إلا أن الأميرة كانت تضمر خطة ذكية ستمكنها من بلوغ غايتها وتأسيس واحدة من أشهر المدن عبر التاريخ وهي مدينة قرطاج. قامت عليسة بقص جلد الثور إلى أشرطة دقيقة طويلة أحاطت بها الهضبة التي تعرف حتى الآنبهضبة بيرصا وهي تعني بلغة السكان الأصليين "جلد ثور". وكانت تلك نقطة الانطلاق لبناء حضارة متطورة قائمة على الملاحة والتجارة بين شرق البحر الأبيض المتوسط وغربه. و للاستفادة من تطور المدينة طلب ملك الامازيغ الزواج من عليسة، ولما كانت الأميرة عازمة على البقاء وفية لذكرى زوجها وخوفا من أن يجلب رفضها دمارا للمدينة آثرت الانتحار محافظة بذلك في الوقت نفسه على عهدها لزوجها وعلى المدينة التي أسستها. أما الأسطورة الثانية التي صاغها الشاعر الروماني "فرجيل" تقدم عليسة في صورة تجمع بين قوة الملكة الحكيمة ورقة المرأة العاشقة.
تأسيس قرطاج 814 ق م : هربت عليسة أميرة صور المعروفة باسم الملكة ديدون من قهر أخيها بيقماليون ملك فينيقيا, وقامت برحلة طويلة حول حوض البحر الأبيض المتوسط بحثا عن موقع متميّز يمكّنها من تأسيس مدينة جديــــدة

• من القرن 7 إلى القرن 4 ق م : بسطت قرطاج إمبراطوريتها وأسّست مستعمرات فينيقيّة جديدة, امتدّت من غرب البحر الأبيض المتوسط إلى حدود السواحــل الأطلسيّـة لإفريقيا الوسطى.

• من 264 إلى 146 ق م : عاشت قرطاج في هذه المدّة ثلاث حروب عظيمة ضد روما سميت بالحروب البونيقية والتي دارت بين قرطاج وروما وشهدت حملة عسكرية قام بها القائد العظيم حنبعل الذي قطع جبال الألببواسطة أفياله من 218 إلى 202 ق م. ولقد انتهت هذه الحروب بهزيمة قرطاج وسقوطها.

• الحرب البونيّة الأولى : 264-241 ق م : انتصار الأسطول الروماني في 241 ق م طلبت قرطاج الصلح وفقدت صقلية.

• الحرب البونية الثانية : 219-201 ق م : بعد انتصاراته المجدية ضد الرومان هزم القائد القرطاجني حنبعل سنة 202 ق م في معركة زاما.

• الحرب البونية الثالثة : 149-146 ق م : سنة 146 ق م دمرت قرطاج كليا من قبل سيبيون الاميلي.
• متحف قرطاج : ينتصب المتحف على قمة هضبة بيرسا تم إنشاؤه عام 1875 م. وهو من حيث التنظيم المتحفي يحفظ ويعرض مجموعات من التحف الأثرية التي وجدت في هذا الموقع ويمثل ثلاث فترات كبـرى : الفترة الفينيقيـة البونيـة، الفترة الرومانية الإفريقية والفترة العربية الإسلامية.
  • الحي البونيقي والفوروم : يقع هذا الحي بجوار متحف قرطاج الوطني وداخل نطاقه إذ يشكل جناحا تابعا لهذا المتحف يقع في الهواء الطلق. وقد تمت تهيئة هذا الحي في عهد حنبعل (في أوائل القرن الثاني ق.م). وهو حي سكني تخترقه شوارع تتقاطع حسب زاوية قائمة، وتقوم داخله مجموعة من المباني ذات الطوابق نجدها مجزأة إلى شقق سكنية على غرار البناء الحديث. كما نجد به دكاكين مفتوحة على الشارع بالطابق الأرضي من المباني.
  
  دمر حي بيرسا وأحرق مع كامل المدينة في سنة 146 ق.م، ولكنه ظل محميا من الاندثار تحت طبقة ضخمة من التراب والأنقاض جنبته الزوال والتسوية بالأرض خلال قرون عدة.
  
  • حمامات أنطونيوس : شيدت الحمامات على شاطىء البحر في منتصف القرن الثاني بعد الميلاد (145 م- 162 م) ثم دمرها الوندال فبقيت مدة طويلة مغمورة تحت التراب. ولم يتم الكشف عنها وإزاحة التربة من فوقها إلا بعد سنة 1945.
  • المسرح : شيد المسرح الروماني في أوائل القرن الثاني قبل الميلاد على ضفاف هضبة " أوديون " Odeon » « ويتميز هذا المعلم بهندسته وزخرفته وبمدارجه نصف الدائرية التي يفوق قطرها 100 م تتخللها أعمدة متوجة من الرخام المزركش.
  • و زين مسرح قرطاج بتماثيل من بينها تمثال أبولون والذي تم إيداعه بمتحف باردو. لعب هذا المسرح دورا هاما جدا في حياة مواطني قرطاج الذين كانوا مولعين بالمسرح و الموسيقى وفن المحاكاة والفلسفة مما ساهم في إشعاع الثقافة في تلك الحقبة. و قد رمم سنة 1967 ليكون فضاء مهرجان قرطاج الدولي.
    • كنيسة داموس الكريطة : يضم هذا المركب الديني الشاسع كنيستان وبعض المباني الملحقة بهما. عثر عليه في أفريقية الرومانية (65 م/ 45 م) فإنها تبدو مقسمة إلى أجنحة عديدة بأعمدة لم يبق لها أثر زيادة على جناحين كبيرين يتلاقيان وسط المعلم وينتهي كل منها بصدرفي الجنوب الشرقي والجنوب الغربي.
    
    
    • صهاريج المعلقة : تتكون من 15 صهريجا طول الواحد 100 متر وعرضه 7 أمتار وارتفاعه 7,50 متر, تحتل كلها أكثر من هكتار من المساحة وتبلغ كمية خزنها أكثر من 50.000 متر مكعب. وقد استعملت هذه الصهاريج فيالقرون الوسطى من طرف سكان القرى المجاورة.
    
    
    • المدرج(أنفتياتر) : يوجد في مدخل المدينة من جهة الطريق السريعة تونس – قرطاج.
    
    كانت ساحة الأنفتياتر شاهدة على كل المعارك الدامية التي وقعت بين المصارعين والمحكومين عليهم بالإعدام والحيوانات المفترسة.وكانت الغاية من هذه المصارعة التي ينظمها الحاكم إبراز للرعية مصير كل خارج عن سياسة حكمه. وقد بني منذ تأسيس المدينة بمساحة حوالي 120 مترا×93 متر, وحلبة تبلغ مساحتها 64 مترا× 36 متر. ووقع توسيعه في القرنين الثاني والثالث إلى أن بلغ مساحته 156 م ×128 م وبلغ حجم استيعابه أكثر من 41 ألف نسمة.
    
    • حي ماقون : اكتشف حي ماقون بعد حفريات عدة أجريت على ضفاف البحر. ويمثل هذا الموقع تجمعا سكنيا يعود إلى القرن الخامس ق.م ويتميز بتواجد حي حسب تصميم متناسق محمي بسور مزود بكل شيء بمــا في ذلك مرسى بحري.
    
    وفي الفترة الأخيرة وقع تحوير في الحي حيث وسعت المنازل وأصبحت تضم فناء وأعمدة وطابقا علويا ويوجد بالحي خزانات وآبار تزوده بالماء، كما تدل بقايا الحي المدهون والأرضية المزوقة على قيمة المعمار في تلك الحقبة من التاريخ. لقد دمر الحي في قرطاج البونية لكن الرومان أسسوا عاصمة جديـدة على الموقع ذاته وحافظوا على نفس النسق العمراني الذي امتد على كامـــل أرض المدينة.
    
    • مدفن " التوفاة " : كان القرطاجيون يعتقدون في وجود عالم فوقي مليء بالكائنات المقدسة المنظمة، فقاموا ببعض الطقوس التي تضمن للمؤمن الرخاء والسعادة في الأرض وأيضا الخلاص الأبدي للروح ولقد كانوا يعبدون آلهة كثيرة من أصل فينيقي، ملقوت وعشترت وخصوصا بعل حامون إلاه المطر ورب المياه والنبات ورفيقته تانيت آلاهة الحياة والخصب التي يظهر اسمها على آلاف الآثار القرطاجية.
    • 
    • مسرح قرطاج الأثري
    • 
    • تمثال اليسا
    • 
    • مدينة قرطاج

هذه مناظر تاريخية من مدينتي الموصل الحدباء

قصيدة بغداد-حسين يعقوب الحمداني

بـغـداد فـي الـمـاضـي عـانـت وستـعـانـي فـي الـحـاضـر مـن كـوارث الـحـروب والـفـيـضـانـات والـحـصـارات والـحـرائـق

January 7, 2015 at 12:28pm

فـتـح الشـاه عـبـاس بـغـداد عـام 1623 بـعـد حـصـار دام ثـلاثـة أشـهـر أكـل الـنـاس فـيـه حـتـى الأطـفـال وأسـتـبـاح الـغـزاة مـرقـدي الإمـام ابـي حـنـيـفـة الـنـعـمـان ، والشـيـخ عـبـد الـقـادر وأذّلـوا الـسـنـة مـن السـكـان . وفـي عـام 1638 عـاد الـعـثـمـانـيـون لـفـتـح بـغـداد بـعـد حـصـار دام 40 يـومـاً وتـبـع دخـولـهـم الـيـهـا مـذبـحـة رهـيـبـة لـعـسـاكـر ايـران الـمـسـتـلـمـيـن فـي " الـحـامـيـة " وللـشـيـعـة وذكـر بـعـض الـمـؤلـفـيـن و " الـمـؤرخـيـن " إن عـدد قـتـلـى الـسـلـطـان مـراد الـرابـع فـي بـغـداد بـلـغ ثـلاثـيـن الـفـاً ممـا دعـا السـكـان الـى الإصـطـفـاف مـع أولادهـم صـارخـيـن " الـداد ــ الأمـان " فـتـفـضـل عـلـيـهـم الـسـلـطـان بـالأمـان ! . وفـي الـعـام 1733 حـاصـر بـغـداد نـادر شـاه حـصـاراً أدى الـى مـجـاعـة فـظـيـعـة أكـل الـنـاس الـكـلاب والـقـطـطـ ومـصـوا دمـاءهـا ومـضـغـوا جـلـودهـا . وكـانـت الـفـتـاة الـعـذراء تـبـيـع شـرفـهـا مـقـابـل رغـيـف شـعـيـر ، وقـيـل ان الـمـجـاعـة أدت الـى مـوت مـائـة ألـف شـخـص .
وفـي الـعـام 1820 إنـتـشـر وبـاء الـكـلـيـرا ـ الـهـيـضـة ـ فـي بـغـداد بـعـد دخـولـه الـبـصـرة أولاً فـتـسـاقـط الآلاف .
وفـي الـعـام 1831 أدى الـطاعـون الـى مـوت جـمـاعـي لـسـكـان بـغـداد الـمـنـكـوبـة بـحـكـام الـجـهـل والـجـهـالـة فـي الـمـاضـي والـحـاضـر الـحـديـث الـيـوم ، وكـتـب بـعـض الـمـؤرخـيـن أن عـدد الـمـوتـى بـلـغ الـتـسـعـة آلاف فـي كـل يـوم ، وتـصـادف ذلك مـع الـحـرب الـمـدمـرة بـيـن الـوالـي الـمـعـزول " داوود بـاشـا " وجـيـش الـسـلـطـان الـعـثـمـانـي الـذي دخـل بـغـداد فـاتـحـاً ونـظـم مـجـزرة رهـيـبـة للـمـمـالـيـك . فـالـويـل لـمـا يـدبـر لـبـغـداد عـاصـمـة الـعـراق مـن الـمـكـائـد والـفـتـن الـطـائـفـيـة الـتـي تـهـدد الـبـلاد بـوضـعـهـا عـلـى شـفـيـر حـرب أهـلـيـة لا تـنـتـهـي إلاّ بـتـقـسـيـم الـعـراق الـى دويـلات ضـعـيـفـة ومـتـحـاربـة . لـذلك بـعـد سـقـوطـ بـغـداد عـام 2003 ــ جـراء مـصـادرة الـحـريـات الـعـامـة ومـغـامـرات وحـروب الـنـظـام الـدكـتـاتـوري الـسـابـق ــ مـمـا دفـع أمـيـركـا وحـلـفـائـهـا الـغـربـيـيـن ودول الـرجـعـيـة الـعـربـيـة عـلـى افـتـعـال اكـذوبـة مـفـضـوحـة عـن وجـود اسـلـحـة الـدمـار الشـامـل وحـيـال ذلك كـلـه شـنـت عـلـى الـعـراق حـرب عـدوانـيـة يـقـودهـا الأمـيـركـان الـغـزاة الـبـرابـرة الـهـمـجـيـيـن الـجـدد الـمـتـواطـئـيـن مـع ثـيـوقـراطـيـة ايـران الـحـاكـمـة وتـسـلـيـم حـكـم الـبـلاد الـى شـريـحـة طـائـفـيـة مـسـمـومـة تـعـبـث بـأمـن الـعـراق راضـيـة مـرضـيـة مـن اسـيـادهـا الـخـارجـيـن عـلـى شـرائـع الـدنـيـا جـمـيـعـاً وحـقـوق الشـعـوب الـمـظـلـومـة والشـرائـع السـمـاويـة نـهـبـوا الـبـلاد وشـردوا الـعـبـاد وزجـوا الـمـنـاضـلـيـن فـي السـجـون والـمـعـتـقـلات وهـم خـدام الـمـسـتـعـمـريـن وصـنـاعـهـم الأوبـاش . ولأن ثـمـة ثـقـافـتـيـن فـي حـيـاتـنـا .. ثـقـافـة الـمُـسـتَـغِـلِ ومـا يـلـف فـي فـلـكـه مـن جـلاد وخـائـن ورجـعـي وانـتـهـازي ووصـولـي .. وثـقـافـة الـمُـستـَـغَـلِ ومـا يـتـحـلـق حـولـهـا مـن شـغـيـل ومـعـدم وثـائـر وضـحـيـة وتـقـدمـي ومـفـكـر حـر ومـثـقـف مـتـنّـور ومـبـدع رافـض ومـعـارض ..لـذلك وضـعـت مـسـألـة الـعـنـايـة الـقـصـوى بـالـكـفـاح الـثـقـافـي فـي أولـويـات مـهـامـنـا الـنـضـالـيـة الـوطـنـيـة والـقـومـيـة والإنـسـانـيـة ، لأنـهـا أداتـنـا الـصـدامـيـة فـي الـرد عـلـى ثـقـافـة الأعـداء وتـعـريـتـهـا وفـضـحـهـا بـاتـجـاه الـحـاق الـهـزيـمـة بـهـا ، ولأنـهـا ، أيـضـاً ، أداتـنـا فـي تـنـويـر وتـثـويـر الـجـمـاهـيـر وحـمـايـة تـراثـنـا الـثـقـافـي الـتـقـدمـي واغـنـائـه وتـطـويـره ، لـضـمـان الـحـفـاظ عـلـى قـيـمـنـا الإنـسـانـيـة وعـقـول وضـمـائـر وتـقـالـيـد شـعـبـنـا وأمـتـنـا مـن الـتـسـوس والإفـسـاد والـتـشـويـه والـعـاهـات الـروحـيـة الـتـي اسـتـشـرت وتـفـنـنـت الـدكـتـاتـوريـات الـحـاكـمـة فـي وطـنـنـا عـلـى زرعـهـا ونـشـرهـا بـهـدف أسـاس هـو شـل الإرادة الـثـوريـة الـرافـضـة عـنـد الـكادحـيـن وحـلـفـائـهـم وتـعـطـيـل الـفـعـل الـثـوري لإبـعـاد وتـأجـيـل الاصـطـدام الـحـتـمـي والـمـصـيـري بـيـنـهـا وبـيـن الـجـمـاهـيـر صـاحـبـة الـحـق فـي حـيـاة حـرة سـعـيـدة آمـنـة مـزدهـرة وفـي عـيـش لا يـحـشـر بـيـن الـتـجـويـع والإذلال . لـم تـكـتـف الـحـكـومـات الـمـتـنـاسـلـة عـن الإحـتـلال الأمـيـركـي والإيـرانـي فـي الـعـراق بـتـحـقـيـق الـهـدف اعـلاه بـل خـطـطـت لـتـخـريـب الشـخـصـيـة الـوطـنـيـة والـقـومـيـة لـعـمـوم الـجـمـاهـيـر الـعـراقـيـة وتشـويـهـهـا إذ اتـجـهـت لـمـا يـمـكـن تـسـمـيـتـه زرع الألـغـام الايـديـولـوجـيـة والـنـفـسـيـة والـقـيـمـيـة فـي وسـط كـبـيـر مـن جـمـاهـيـرنـا وفـي تـركـيـبـة الـدولـة الـقـائـمـة عـلـى الـمـحـاصـصـة الـطـائـفـيـة والـفـدرالـيـة ومـؤسـسـاتـهـا الـمـغـرقـة بـالـفـسـاد والـجـهـل والـجـهـالـة والـتـعـصـب كـي تـعـرقـل مـسـيـرة أي بـديـل ثـوري أو ديـمـقـراطـي يـتـمـكـن مـن الإطـاحـة بـنـطـامـهـا ومـؤسـسـاتـهـا الـتـنـظـمـيـة والإجـتـمـاعـيـة ومـلـيـشيـاتـهـا الـطـائـفـيـة الـمـوغـلـة بـالـجـهـل والـتـعـصـب .. ولـكـي تـشـغـلـه لـفـتـرة أطـول فـي أمـر تـصـفـيـة تـركـتـهـا الـروحـيـة والـثـقـافـيـة لـعـلـهـا تـتـمـكـن مـن الـتـقـاط انـفـاسـهـا والـتـهـيـؤ لـتـوجـيـه ضـربـة مـا إلـيـه قـبـل أن يـقـف عـلـى قـدمـيـه ويشـمـخ راسـخـاً بـالـبـقـاء والـتـواصـل . إن أهـم هـدف حـرصـت عـلـيـه الـدكـتـاتـوريـة الـحـاكـمـة ووجـهـهـا الآخـر الـكالـح الإرهـاب الـديـنـي وتـحـرص عـلـى انـجـازه هـو إسـقـاط الـمـثـل الـجـمـاهـيـري الـثـوري ، و إنـهـاء الـمـثـل الاخـلاقـي الـخـيـر والإنـسـانـي مـع مـرافـقـة ذلك بـزرع الاحـسـاس بـلا جـدوى الالـتـزام والـممـارسـة الـنـضـالـيـة ، بـل بـلا جـدوى أن تـكـون شـريـفـاً وأصـيـلاً وواعـيـاً ومـؤمـنـاً بـقـيـمـة تـبـتـعـد عـن فـلك الـطاغـيـة الـجـلاد وهـوائـه الـخـانـق . وعـبـر هـدم هـذا الـحـاجـز الـنـفـسـي يـتـم الانـتـقـال الـى تـسـفـيـه الـبـطـولـة واحـلال الـخـنـوع والإنـكـفـاء والـهـروبـيـة ... عـنـد ذلك سـتـضـمـر الـقـيـم الـخـيّـرة ويـشـيـع الـسـلـب والـنـهـب وتـتـفـشـى الـلاابـالـيـة ويـخـنـع الـجـائـع ويـتـذيـل الأصـيـل ويـتـبـيـدق الـجـنـدي ويـتـبـوق الـمـبـدع .. ويـحـل الـخـراب الـروحـي الـخـاص والـعـام .. وعـلـى هـذا الـخـراب ، بـالـضـبـط ، سـتـشـيـد الـدكـتـاتـوريـة وثـقـافـتـهـا عـرشـهـمـا .. عـرش الـدم والـجـمـاجـم وعـرش الـظـلام والـهـزائـم .لـقـد أصـبـح الـعـراق الـحـالـي مـيـدانـنـا للـتـدافـع والـتـنـافـس بـيـن الـدولـتـيـن الـتـي احـتـلـتـا وتـقـاسـمـتـا كـعـكـتـه الـمـعـجـونـة بـدمـاء ودمـوع الـثـكالـى مـن الـحـرائـر امـيـرات الـمـحـن الشـاهـقـة . فـأمـيـركـا الإمـبـريـالـيـة الـعـالـمـيـة الـمـارقـة وثـيـوقـراطـيـة إيـران الـعـسـكـريـة الـمـعـتـديـة الـمـتـوغـلـة فـي الـعـمـق الـعـراقـي الكل مـنـهـمـا يـدفـع بـقـواتـه عـلـى أرض الـحـضـارة الـعـربـيـة . إن الـتـاريـخ يـكـره الـفـراغ ومـا تـوجـد دولـة مـا فـي الـعـالـم لا يـوجـد فـيـهـا جـيـش مـحـتـرف لـه عـقـيـدة قـتـالـيـة هـدفـه الـدفـاع و الـحـفـاظ عـلـى حـدود سـيـادة الـبـلاد وضـمـان امـنـهـا ، وانـمـا جـيـش مـكـوّن مـن الـعـديـد مـن الـمـلـيـشـيـات الـطـائـفـيـة والـعـنـصـريـة الـمـغـرقـة فـي الـفـسـاد والـجـهـل والـتـعـصـب و انـخـرطـت بـكـامـل هـيـاكـلـهـا فـيـه وتـتـلـقـى تـعـلـيـمـات مـن قـيـاداتـهـا الـمـخـتـلـفـة والـمـتـضـاربـة ، الـعـراق عـاد الـى مـرحـلـة مـا قـبـل الـدولـة وهـي صـفـقـة خـيـانـيـة غـادرة عـقـدت بـيـن الـمـسـتـعـمـريـن ومـمـثـلـو الـتـكـتـلات الـعـراقـيـة الـخـارجـة عـن مـبـادىء السـيـادة الـوطـنـيـة الـمـعـروفـة فـي فـنـدق هـلـتـون ــ مـتـروبـولـيـتـان بـلـنـدن عـنـدمـا عـقـدت صـفـقـة الـخـيـانـة والـمـحـاصـصـة والـطائـفـيـة و الـفـدرالـيـة الـعـنـصـريـة بـيـنـهـمـا ، لـقـد بـاعـوا الـبـلاد للـمـسـتـعـمـريـن وقـبـضـوا بـعـض مـلايـيـن مـن الـدولارات لـغـزوا الـوطـن الـمـثـخـن بـالـجـراح الـغـنـي بـثـرواتـه الـوطـنـيـة الـنـفـطـيـة وشـعـبـه الـعـريـق بـالـحـضـارة والـعـلـوم والـتـاريـخ . لـم يـبـقَ لشـعـب الـعـراق الـمـظلـوم إذا مـا اراد الـخـلاص والـحـريـة والـعـدالـة والـكـرامـة لأبـنـائـه إلا تـصـعـيـد الـنـضـال بـجـمـيـع الـوسـائـل لـتـفـجـيـر إنـتـفـاضـة شـعـبـيـة مـسـلـحـة للإطـاحـة بـهـذا الـحـكـم الـطائـفـي الـمـتـداعـي الـمـتـسـلـط عـلـى رقـاب الـنـاس وطـرد الـمـسـتـعـمـريـن الأجـانـب ، والـغـاء الـمـعـاهـدات الـجـائـرة ، وتـحـقـيـق الـوحـدة الـوطـنـيـة واقـامـة حـكـم الشـعـب الإئـتـلافـي الـحـقـيـقـي الـعـادل والـتـدوال السـلـمـي الـديـمـقـراطي للـسلـطـة ، واعـادة الـعـراق الـى ركـب حـركـة الـتـحـرر الـوطـنـي الـعـربـيـة وقـضـيـتـهـا الـمـركـزيـة فـلـسـطـيـن عـربـيـة حـرة ابـيـة . فـالـمـمـارسـات الـديـكـتـاتـوريــة الـحـاكـمـة والـعـنـصـريـة والشـوفـيـنـيـة لا تـقـدر عـلـى امـتـهـان وجـدان الشـعـب ومـفـكـريـه . لأن قـاطـرة الـتـاريـخ وانـتـصـار الـمـثـل الـعـلـيـا ــ عـلـى رغـم الإلـتـواءات والإخـفـاقـات ــ تـمـضـي الـى الأمـام دائـمـا وكـمـا كانـت عـلـى مـر الـعـصـور والأزمـان .

الأخت ماجي ،

سأفعل قريباجدا بإذن الله !

لك الشكر والتحية .

مااروع بغداد ومااروع اهل الشعر فيها وانا والله لنتالم لجرحها النازف ونساله عز وجل ان يكرمنا بزيارته ...............تحياتي واشواقي

الكاتبة نصيرة بحورة

الاخت الكريمة ماجي
انا فخورة باهتمامك نحونا ونحو مدننا وكل من يشاركنا هذا الموقع البهيج وساكون عند رغبتك قريبا انشالله متمنية التوفيق في ذلك .
والان ساعطيك لمحة خفيفة للتعريف ..انني من مدينة سدراتة احدى مدن الجزائر بلد المليون ونصف المليون شهيد التي ساوافيك عنها بقدر واسع عن تاريخها وموقعها ....الخ
تحياتي مع كامل احترامي وتقديري

شكرا لهذا الاحتفاء الجميل بي مع انني عاقة وغائبة الا انني الان على فراش المرض اسألكم الدعاء
وسأعود لاكتب وطني قصيدة تروقهم
لن أتأخر فكونوا بالانتظار
ارجوكم
شكرا ماجي ايتها الاروع مفاجأة
انت
وحبة محبة كبيرة

كنت في المرحلة ألأولى في أعدادية المنصور للبنين وهي واحده من أكبر وأرقى مدارس العراق من حيث المتفوقين وألأنضباط العلمي والتعليمي تتنافس معها أعدادية بغداد في منقطة الكم وألأعدادية المركزيه في باب المعظم كان الصف في الطابق الثاني يشرف على أكبر حديقه ومتنزة في بغداد الا وهي حديقة الزوراء, ومن لايعرفها .. وفي يوم ممطر وأنا أرشق الأشجار بنظراتي كما يرشق المطر الحياة ورائحة أشجار البرتقال والليمون والرارنج تفوح في كل مكان ..أحسست بقبضة يد الأستاذ مدرسة الكيميا ء ألأستاذ خليل (الله يذكرة بالخير ) قال لي أين أنت ياحسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فأجبت بسرعه أسقط حيث المطر !!!!!!!!!!!! مما دعا ألأستاذ خليل ألأتصال بوالدي رحمة الله عليه ,كون والدي كان من كبار وزارة التربيه والتعليم في العراق والتربوي الأول فجاء والدي على الفور .فشكاني أستاذِ لوادي .قال
له أستاذ يعقوب . زَوّج أبنك حسين فهو عاشق وقد يفشل كل يوم أبنك على هذا الحال يشرد بعيد ا عن الدرس لا أعتقد أنه قد يفلح ..! فوبخني والدي أمامَ ألأستاذ ثم سئلني مالسبب فقلت له أبي بغداد جميلة ساحره .