صراعات المستقبل هي على المستقبل نفسه
-
الآتي ينير ظلمة "الحاضر" والماضي
التعديل الأخير تم بواسطة عبد القادر الغنامي; الساعة 23-08-2013, 12:09.اترك تعليق:
-
الجهل بالماضي لا يفوقه إلا الجهل بالمستقبل
التعديل الأخير تم بواسطة عبد القادر الغنامي; الساعة 24-08-2013, 15:03.اترك تعليق:
-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ألف أهلا وسهلا ومرحبا بك وبعد،
فمن أعقد المفاهيم مفهوم الزمن. وقد تكلم فيه كثير من الفلاسفة منذ القدم، وتفرقوا طرائق قددا. فمنهم من يرى أن الزمن مفصول عن الذوات وخارج عنها (وجود في الأذهان)؛ ومنهم من يرى أنه موصول بها مُتَماهٍ معها (وجود في الأعيان)؛ وبين آراء هذين الفريقين آراء أخرى؛ وفي كل ذلك تفصيل كثير يطول به هذا التعليق.
وإذا كان بين غير الفلاسفة إجماعٌ على تقسيم الزمن ثلاثة أقسام: ماض وحاضر ومستقبل، فإن كثيرا من الفلاسفة لا يكتفون بالتشكيك في هذا التقسيم فحسب، بل يُجاوزونه إلى نفي هذه الأبعاد الزمنية المتعارفة من الأصل!
لعله يقدَّر لنا بسط القول في هذا التقسيم، لكنني أوجز رأيي القاصر في التمثيل لمفهوم الزمن بما يلي: لنتصور معا، مثلا، الثانية الآتية بُعيد لحظات. ففي الوقت الذي نفكر في قدومها، تداهمنا ثانية أخرى، فـ"ترمي" بالثانية الأولى إلى الماضي لتحل محلها بسرعة فائقة للغاية، سرعة يستحيل تصورها؛ وهكذا دواليك. فالمستقبل -إذن- ينتقل إلى الماضي بسرعة خارقة، فلا يترك "الوقت" لـ"الحاضر" كي يوجد أصلاً!
ومبنى هذا الرأي المتواضع على قانون السيرورة أو الصيرورة.
والله أعلم وأحكم
مع مودتياترك تعليق:
-
السلام عليكم
الإنسان بين ثلاث :
ماض ومستقبل واللحظة التي يعيشها الإنسان الآن
أما الماضي فيكفي أن تأخذ منه عبرة وتندم على تقصيرك ...والمستقبل تكفي معه النية والعزم
أما حياتك الحقيقية فهي اللحظة التي تعيشها الآن فأحسنها ...لأنك ستموت عليها ...
وتقبل مروري
مع الإحترام والتقديراترك تعليق:
-
فَرْقٌ بين المستقبليات المأصولة* والمستقبليات المفصولة**
-------------
* النابعة من أصول الإسلام. ويمكن أن نسميها أيضا "المستقبليات الموصولة" لانوصالها بتراثنا الحي المتجدد.
** المفصولة عن أصولنا ولمأخوذة من الغير دون تأصيل.التعديل الأخير تم بواسطة عبد القادر الغنامي; الساعة 21-08-2013, 16:49.اترك تعليق:
-
العقل المجرَّد* يُنتج مستقبليّات ومستقبَلات مجرّدة، والعقل المسدَّد* يُنتج مستقبليّات ومستقبَلات مسدّّدة، والعقل المؤيَّد* يُنتج مستقبليّات ومستقبَلات مؤيّّدة
------------
* الأستاذ الدكتور طه عبد الرحمن هو صاحب مفاهيم "العقل المجرد"، و"العقل المسدد"، و"العقل المؤيد". انظر كتابه النفيس: العمل الديني وتجديد العقل، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، المغرب، الطبعة الثانية، 1997.اترك تعليق:
-
لا مانع من الترجمة للعربيةالمشاركة الأصلية بواسطة عبد القادر الغنامي مشاهدة المشاركةالتعديل الأخير تم بواسطة حسن العباسي; الساعة 21-08-2013, 09:10.اترك تعليق:
-
ألف أهلا وسهلا ومرحبا بك في هذا المجلس، وشكرا جزيلا على ما تكرمت به.
من أهم ما شدني أقوالك التالية:
1-OK! that's the future and we may deal with as we deal with gold.
2- We must ask about the future even the future doesn't ask about us
5- Undetectable future is as if hard winter
If you don't respect the future, the future doesn't respect thee
8- You can make future as brother if you alarm yourself from its upsets
لدي اقتراح بعد إذنك: ما رأيك في ترجمة أقوالك كي ينتفع بها الناطقون بالعربية ممن لا يعرفون الانكليزية؟
حياك الله وبياكالتعديل الأخير تم بواسطة عبد القادر الغنامي; الساعة 21-08-2013, 06:57.اترك تعليق:
اترك تعليق: