خواطر عن المستقبل والمستقبليات

أمنية نعيم · 21-10-2013, 15:29

المشاركة الأصلية بواسطة عبد القادر الغنامي مشاهدة المشاركة

أختي الفاضلة أمنيه

شكرا جزيلا على كريم سؤالك وألف مليون معذرة عن هذا الانقطاع الطويل.

كل عام وأنت وسائر أعضاء الملتقى الأفاضل بألف خير.

وأنت بخير وعافية أديبنا الكبير
مرحباً بعودتك لبيتك
مساءك خير بأذن الله

عبد القادر الغنامي · 21-10-2013, 06:16

حياك الله أختي العزيزة منيره حفظك الله من كل سوء. وأنا أيضا افتقدتكم. ويعلم الله تعالى أني لم أنقطع عن التفكير فيكم في خلال هذه الفترة.

مع مودتي وتقديري

منيره الفهري · 21-10-2013, 05:59

أهلا أهلا بخواطرك القيمة
افتقدناك أخي الجليل
عبد القادر الغنامي
مرحبا بك من جديد
كل عام و أنت بخير

عبد القادر الغنامي · 21-10-2013, 05:54

طوّع المستقبل بتحديد أهدافك لتحقيق أحلامك

عبد القادر الغنامي · 21-10-2013, 05:52

بالإيجابية، المقرونة بالعلم النافع والعمل الصالح، تُبنى المستقبَلات المُزْهِرة المزدهرة!

عبد القادر الغنامي · 21-10-2013, 05:49

كون المستقبل استمرارا للماضي لا يعني دائما أنه تكرار له.

عبد القادر الغنامي · 21-10-2013, 05:47

أختي الفاضلة أمنيه

شكرا جزيلا على كريم سؤالك وألف مليون معذرة عن هذا الانقطاع الطويل.

كل عام وأنت وسائر أعضاء الملتقى الأفاضل بألف خير.

أمنية نعيم · 02-10-2013, 17:42

أينك أديبنا الجليل
لعل غيابك خير ؟؟؟
أسعد الله أوقاتك بالبركة

أمنية نعيم · 27-09-2013, 16:54

بوركت أديبنا الراقي

نظرة متفحصة للحاضر تخدم أهداف المستقبل .

عبد القادر الغنامي · 26-09-2013, 05:29

المستقبل للمبدعين لا المقلّدين

[وإن شئتَ قلتَ: المستقبل للمبدعة* لا المقلّدة*]

----------------
* تستعمل هذه الصيغة عادة للدلالة على الفِرَق، وكأن المبدعين فرقة، وكذلك المقلدين، (أيًّا كانت دياناتهم وفلسفاتهم ومذاهبهم ومآكلهم ومشاربهم...)!

عبد القادر الغنامي · 25-09-2013, 07:21

المستقبلية* منظومة فكرية ونظام حياة

ملحوظة: المستقبلية غير المستقبليات التي هي علم يُعنى بدراسة المستقبل وفق مناهج متعارَفة بين أهل الاختصاص.

---------------
* أي النـزعة التي تجعل المستقبل محور النظر والعمل؛ وهي غير "المستقبلية" أو "الحركة المستقبلية" في الفن بمختلِف أجناسه التي ظهرت في أوروبا انطلاقا من إيطاليا في العقدين الأول والثاني من القرن العشرين.

عبد القادر الغنامي · 25-09-2013, 06:06

حياك الله أختي الفاضلة

كتب الله الحكيم العليم الكريم الحليم على خلقه السهو والخطأ والسِّـنَة والنوم وسوى ذلك كي يُعلم أنه هو الأوحد المتصف بصفات الكمال وبنعوت الجلال. فله الحمد على حكمته، وله الحمد على علمه، وله الحمد على كرمه، وله الحمد على حلمه ...

أما بعد،

ففيما يلي بعض المحاولات القاصرة:

الخاطرة الأولى:
ما صحّت بداياته، صحّت نهاياته

الخاطرة الثانية:
ما بُني على أساس سليم، أثمر ولو بعد حين

الخاطرة الثالثة (لا غبار عليها). ملحوظة: سقطت الألف من "أنه" (أنها)

الخاطرة الرابعة:
الأغراس الصالحة تؤتي الثمار اليانعة

والله أعلم وأحكم

أمنية نعيم · 23-09-2013, 16:41

المشاركة الأصلية بواسطة عبد القادر الغنامي مشاهدة المشاركة

معذرة أختي أمنيه أني نسيت أن أسألك: هل كنت تودين أن أكتفي برأي في صحة ما استوحيتِه أم أقترح صيغة بديلة لما تفضلت به؟

حياك الله

بل تتفضل عليّ بصيغ بديلة أستاذي الكريم
إن سمح لك وقتك ...
فمنك أتعلم كل جميل ...

أمنية نعيم · 23-09-2013, 16:39

المشاركة الأصلية بواسطة عبد القادر الغنامي مشاهدة المشاركة

أختي الفاضلة،

مما يجدر بالإشارة بادئ ذي بدء أن الوحي (بشقيه: القرآن الكريم والسنة الشريفة) مصدر أساس للمعرفة الإسلامية. وهو يمنح الأمة "قيمة مضافة" مقارنة بكثير من الأمم التي لا تستقي معارفها إلا من الكون والعقل.

ومن خصائص ديننا العظيم أنه مستقبلي التوجه، بل مداره كله على المستقبل. وهذا موضوع خليقٌ أن يعتني به أهل العلم عناية شديدة.

ومما يسر في هذا الصدد صدور عدد لا بأس به من الدراسات عن المستقبل والمستقبليات في القرآن والسنة والسيرة.

ولما كان سؤالك يتعلق بالسنة، فقد نُظمت ندوة عن صلتها بالمستقبل والتخطيط له في عام 2011:

http://muntada.islammessage.com/show...30&postcount=4

ونشرت مجلة البحوث الإسلامية في عددها 99 بحثا بعنوان "عناية النبي (ص) بالمستقبليات" للباحثة عائشة الهذلي (لم أطلع عليه بعد).

وبعد،

فالأقوال التي استوحيتها من المستند صحيحة، من وجهة نظري المحدودة، بيد أن المستند نفسه (بالصيغة التي ورد بها) قال فيه علماء إنه لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وإليك بعض ما جاء في هذا الشأن:

"(...) أما عن الحديث (...) فقد خرجه ابن ماجة في السنن ولفظه: (تخيروا لنطفكم وأنكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم)، والحديث إسناده لا يثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم– وكذلك لفظ: (العرق دساس) خرجه الديلمي من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما– وكلها أحاديث لا يقوم لها سند ولا يحتج بها، ولم تثبت بوجه يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-."

المصدر:
http://consult.islamweb.net/consult/...ails&id=278310

والله أعلم وأحكم

مساء الخير والسعادة استاذنا
ربي يبارك فيك ويجعل كل ايامك ضياء
أترى كيف أن العلماء يظهرون حتى لو ظلوا جهدهم يحاولون لبس التواضع ك رداء
ونعم الرداء هو وسعيد من به اكتسى ورضي
فاتني أن أبحث عن سند الحديث ووالله هذا ليس من طبعي
ولكن سبحان الله استيقظت يومها وكان هاجسي قبل النوم وقد عزمت على وضعه هنا
هي حكمة الله حتى لا أظل أردهه ك حديث عن حبيبي المصطفى ...
ربي يجزيك الخيركله
لا عدمنا جهودكم ورقيكم .

عبد القادر الغنامي · 23-09-2013, 16:28

معذرة أختي أمنيه أني نسيت أن أسألك: هل كنت تودين أن أكتفي برأي في صحة ما استوحيتِه أم أقترح صيغة بديلة لما تفضلت به؟

حياك الله

🔍 البحث المتقدم في الملتقى

خواطر عن المستقبل والمستقبليات

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

ما الذي يحدث