عيادة الملتقى .. أطبّاء ومبتَلُون.

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ناريمان الشريف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
    ومرحبا بك أخي العزيز أحمد.
    وبعد إذن طبيبتنا الفاضلة الأستاذة الحكيمة ناريمان الشريف، يمكنني أن أجيبك، إن سمحت:
    لم تحدد لنا ذلك الجديد الذي غاظك كارهوه ما هو؟
    ليس كل جديد مقبولا لأنه جديد وليس كل قديم مرفوضا لأنه قديم.
    الدقة في عرض الأسئلة تساعد المسئولين على الإجابة، إن كانت عندهم إجابة، حتى نتجنب ما قيل: "أساء فهما فأساء جابة"("جابة" هكذا وليس "إجابة" كما قد يُتوهم)، والأستاذ، أو المعلم، الحذق يعرف كيف يصوغ أسئلته حتى لا تأتيه الإجابات سيئة أو خاطئة.
    وفي انتظار توضيحك، تقبل، أخي العزيز أحمد، أخلص تحياتي.

    اهلاً بك أستاذي وطبيب الجميع
    دوماً أرحب بك فالبيت بيتك والعيادة كلها طوع أمرك
    لك التحية والتقدير يهمني أن تطلع على ردي على الأستاذ أحمد
    فلكل طبيب وجهة نظر ووصفة مختلفة
    وللعلم .. سؤاله رائع جداً ومدار بحث طويل

    تحية وتقدير ... ناريمان

    اترك تعليق:


  • ناريمان الشريف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد على مشاهدة المشاركة
    مرحبا أريد علاجا لكارهي كل جديد ويتشدقون فقط بوجهة نظرهم الفريدة ، ولم يقدموا أي مقترح أو خريطة طريق فقط مجرد نظريات واهية ...

    وشكرا ،،،
    سلام عليك ..
    كل ما في الأمر أن الدكتور حسين طبيب متخصص يحب أن يصف المريض وجعه بالضبط
    أما أنا فطبيبة عامة
    وبما أننا في ملتقى أدبي .. أستطيع أن أخمن قصدك
    بالتأكيد تقصد الجديد من الأدب ؟!

    أؤكد على قاله الطبيب المتمرس الدكتور حسين في بداية حديثه
    وهذه حقيقة أن ليس كل قديم جيد عليه أن يسود ولا كل حديث سيء له أن يسود
    كل ما في الأمر
    أن الحديث اختلط بالتطور .. وصار بعض الناس يبتكرون ويقولون وينشرون معتقدين أنه يحاكون التطور
    وفي هذا الذي يعتبرونه تطوراً أساؤوا كثيراً
    تعال أنا وانت نعقد مقارنة بسيطة
    كم من الشعراء التافهون في شعرائنا القدامى منذ عصر الجاهلية حتى العصر العباسي ؟
    لا تكاد تجد واحداً إلى عشرة
    أما في عصرنا الحديث .. ستجد الآلاف ممن يعتقدون واهمين أنهم شعراء
    أساءوا للأدب وأساءوا للغة وأساءوا للدين وأساءوا للقارئ
    ..
    على صعيد الكتب ..
    كل أمهات الكتب كانت من القدماء .. قليلة هي المنشورات الحديثة من الكتب التي يمكن اعتبارها من أمهات الكتب إلّا ما ندر
    هذا هو سبب تمسكنا في الماضي وما جاء به
    أما الحل .. فليصلح كل أديب من نفسه ويطور ذاته .. يرضى بالنقد الصادق ويرفض التصفيق وينبذ المجاملة
    وأهم من هذا وذاك .. المصالحة بين ( فتح القديم و حماس الحاضر ) على غرار الخلافات بين فتح وحماس وكل منهما له ذات الهدف
    وذات العدو .. لكنهما يختلفان على قشور تافهة
    اللهم أصلح حالهما وحالنا يا رب
    كنت اليوم أخي أحمد سائلاً تنتظر وصفة
    المرة القادمة أريدك طبيباً
    فأهلاً بك في الحالتين
    تحية ... ناريمان

    اترك تعليق:


  • أحمد على
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ناريمان الشريف مشاهدة المشاركة
    هههه
    يا عزيزي أحمد
    الأستاذ حسين هنا طبيب مثبت ..
    وكلنا هنا نستطيع أن نكون أطباء
    والتخصصات مختلفة فأياً منا يستطيع الإجابة فيجيب
    ولاحظ أيضاً وكلنا يمكن أن نكون مرضى
    هذا هو حال ابن آدم
    مرحباً بك
    وسأحاول أن أصف لك وصفة
    اهلاً بك يا عزيز
    يا ترى دفعت ثمن الكشفية ؟؟ ههههه
    إذن وجب علي الاعتذار للطبيب الأول ،
    ثم الثاني ،
    فقد شفيت وما دريت

    ههههه

    تحياتي لكم

    اترك تعليق:


  • ناريمان الشريف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد على مشاهدة المشاركة
    مرحبا بك سيادة المستشار الأدبي حسين ليشوري
    أينما أولي فثم وجهك الكريم ،
    صراحة أردت رد الطبيب ولم أرد رد المساعد ، مع احترامي لك وتقديري دائما .
    هههه
    يا عزيزي أحمد
    الأستاذ حسين هنا طبيب مثبت ..
    وكلنا هنا نستطيع أن نكون أطباء
    والتخصصات مختلفة فأياً منا يستطيع الإجابة فيجيب
    ولاحظ أيضاً وكلنا يمكن أن نكون مرضى
    هذا هو حال ابن آدم
    مرحباً بك
    وسأحاول أن أصف لك وصفة
    اهلاً بك يا عزيز
    يا ترى دفعت ثمن الكشفية ؟؟ ههههه

    اترك تعليق:


  • أحمد على
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
    ومرحبا بك أخي العزيز أحمد.
    وبعد إذن طبيبتنا الفاضلة الأستاذة الحكيمة ناريمان الشريف، يمكنني أن أجيبك، إن سمحت:
    لم تحدد لنا ذلك الجديد الذي غاظك كارهوه ما هو؟
    ليس كل جديد مقبولا لأنه جديد وليس كل قديم مرفوضا لأنه قديم.
    الدقة في عرض الأسئلة تساعد المسئولين على الإجابة، إن كانت عندهم إجابة، حتى نتجنب ما قيل: "أساء فهما فأساء جابة"("جابة" هكذا وليس "إجابة" كما قد يُتوهم)، والأستاذ، أو المعلم، الحذق يعرف كيف يصوغ أسئلته حتى لا تأتيه الإجابات سيئة أو خاطئة.
    وفي انتظار توضيحك، تقبل، أخي العزيز أحمد، أخلص تحياتي.

    مرحبا بك سيادة المستشار الأدبي حسين ليشوري
    أينما أولي فثم وجهك الكريم ،
    صراحة أردت رد الطبيب ولم أرد رد المساعد ، مع احترامي لك وتقديري دائما .

    اترك تعليق:


  • حسين ليشوري
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد على مشاهدة المشاركة
    مرحبا أريد علاجا لكارهي كل جديد ويتشدقون فقط بوجهة نظرهم الفريدة، ولم يقدموا أي مقترح أو خريطة طريق فقط مجرد نظريات واهية ...
    وشكرا ،،،
    ومرحبا بك أخي العزيز أحمد.
    وبعد إذن طبيبتنا الفاضلة الأستاذة الحكيمة ناريمان الشريف، يمكنني أن أجيبك، إن سمحت:
    لم تحدد لنا ذلك الجديد الذي غاظك كارهوه ما هو؟
    ليس كل جديد مقبولا لأنه جديد وليس كل قديم مرفوضا لأنه قديم.
    الدقة في عرض الأسئلة تساعد المسئولين على الإجابة، إن كانت عندهم إجابة، حتى نتجنب ما قيل: "أساء فهما فأساء جابة"("جابة" هكذا وليس "إجابة" كما قد يُتوهم)، والأستاذ، أو المعلم، الحذق يعرف كيف يصوغ أسئلته حتى لا تأتيه الإجابات سيئة أو خاطئة.
    وفي انتظار توضيحك، تقبل، أخي العزيز أحمد، أخلص تحياتي.

    اترك تعليق:


  • أحمد على
    رد
    مرحبا أريد علاجا لكارهي كل جديد ويتشدقون فقط بوجهة نظرهم الفريدة ، ولم يقدموا أي مقترح أو خريطة طريق فقط مجرد نظريات واهية ...

    وشكرا ،،،

    اترك تعليق:


  • ناريمان الشريف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
    لا، لا، أستاذة ناريمان، ما تخافيش، مش ححكيلك أنك نقلتِها عني.
    أنا أومن بتوارد الأفكار وتماثلها تقريبا وليس تطابقها تماما.
    يبدو، والله أعلم، أن تشابه الثقافة يؤدي إلى تشابه الأفكار.
    ولك تحياتي وتقديري أختي الفاضلة.

    بالتأكيد أستاذي
    حياك الله

    اترك تعليق:


  • حسين ليشوري
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ناريمان الشريف مشاهدة المشاركة
    ما توارد الأفكار هذا ؟! مش طبيعي، أوعك تحكيلي نقلتها عنك !!
    أنا كتبتها عن تلك التجربة المريرة التي مررت بها في ( أسئلة في النقد ) وجئت هنا ( أفش خلقي )
    سأقرأ موضوعك بالتأكيد ولن أفلته
    تحية واحترام ..ناريمان
    لا، لا، أستاذة ناريمان، ما تخافيش، مش ححكيلك أنك نقلتِها عني.
    أنا أومن بتوارد الأفكار وتماثلها تقريبا وليس تطابقها تماما.
    يبدو، والله أعلم، أن تشابه الثقافة يؤدي إلى تشابه الأفكار.
    ولك تحياتي وتقديري أختي الفاضلة.

    اترك تعليق:


  • ناريمان الشريف
    رد
    وصفة رقيقة للزعلانين
    ‏إذا الأحزان نالت منك نيلًا..
    ولم تسطع لبسمتك السبيلا..

    فلُذ بالله إنّ الله يكفي..
    ويُؤوي عبده الباكي الذّليلا
    ..

    تجاوز وقتك القاسي وسلّم..
    وقل يا صاحبي قولًا جميلا..

    فإنّ المرء حين يقول خيرًا..
    برغم الكرب يُسقى السلسبيلا..

    سيكشف ربّك الرحمن ضرًّا..
    ويهدي قلبك الظلّ الظليلا

    اترك تعليق:


  • ناريمان الشريف
    رد
    ما توارد الأفكار هذا ؟! مش طبيعي
    أوعك تحكيلي نقلتها عنك !!
    أنا كتبتها عن تلك التجربة المريرة التي مررت بها في ( أسئلة في النقد )
    وجئت هنا ( أفش خلقي )
    سأقرأ موضوعك بالتأكيد ولن أفلته
    تحية واحترام ..ناريمان

    اترك تعليق:


  • حسين ليشوري
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ناريمان الشريف مشاهدة المشاركة
    لا أحب الأمثال الشعبية لأن كثيرها يضر وقليلها ينفع
    ( كلمة بتجنّن وكلمة بتحنّن ) مثل شعبي يعتبر مدرسة في العلاقات الاجتماعية، فكل علاقة بين اثنين مبنيّةٌ على الكَلام والمواقف، بعض الكلام يجرح وبعضه يلأم الجرح، بعض الناس كالمبضع وآخرون كالبلسم المطهّر الذي لا يسمح للجرح بأن يلتهب ويتعفّن، وعادة .. حينما يحدث أي إشكال بين طرفين يشتغل الشيطان بهمة ونشاط فيزور هذا ويوسوس له ثم ينتقل إلى الآخر .. ويحتدم الصراع ويكبر ويحضر أحدهم فيصبّ بلسمه على المشكلة فتذوب.
    التوقيع : طبيب خبير بالعلاقات الاجتماعية

    اترك تعليق:


  • ناريمان الشريف
    رد
    لا أحب الأمثال الشعبية لأن كثيرها يضر وقليلها ينفع
    ( كلمة بتجنّن وكلمة بتحنّن ) مثل شعبي يعتبر مدرسة في العلاقات الاجتماعية
    فكل علاقة بين اثنين مبنيّةٌ على الكَلام والمواقف
    بعض الكلام يجرح وبعضه يلأم الجرح
    بعض الناس كالمبضع وآخرون كالبلسم المطهّر الذي لا يسمح للجرح بأن يلتهب ويتعفّن
    وعادة .. حينما يحدث أي إشكال بين طرفين يشتغل الشيطان بهمة ونشاط
    فيزور هذا ويوسوس له ثم ينتقل إلى الآخر .. ويحتدم الصراع ويكبر
    ويحضر أحدهم فيصبّ بلسمه على المشكلة فتذوب
    التوقيع :
    طبيب خبير بالعلاقات الاجتماعية

    اترك تعليق:


  • ناريمان الشريف
    رد
    كنت هنا أتفقد العيادة
    لا مريض
    ولا طبيب
    الجدران بدت باهتة
    والستائر المعلقة تترنح كأن أحداً حقنها بحقنة مخدرة
    الأدوية متناثرة وتراكم عليها الغبار
    لم يتناولها أحد .. ولم يستفيد منها أحد
    وورقة الإعلان عن وظيفة شاغرة .. ما زالت معلقة على الجدار لم يوقع عليه أحد
    الآن
    أصلحت كل شيء خرب
    وعدت أمسح من على أبواب العيادة الملل
    وأعلن من جديد
    العيادة مفتوحة الأبواب تستقبل
    المرضى والأطباء
    فأين أنتم ؟
    تحية ..
    طبيبة تشعر بالدوار

    اترك تعليق:


  • ناريمان الشريف
    رد
    ابتسم لوجه لله

    اترك تعليق:

يعمل...
X