-
المشاركة الأصلية بواسطة الهويمل أبو فهد مشاهدة المشاركةأهلا بأستاذنا المجبل الهويمل أبوفهد.
أسعد الله أوقاتك بكل خير وأذهب عنك سلطان التبغ.
ذكرني عتباك الأخوي بشكوى أحدهم أمام نبي الله داوُود، عليه السلام:{إِنَّ هَـٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ}(ص:23).
أدام الله عليك عافيته أستاذنا المبجل.
اترك تعليق:
-
أجاد العرض الأستاذ الفاضل ليشوري في أمر المتصفح، وقد افتقدناه في هذا المتصفح، وإن كان في القلب حاضرا دائما.
وأعتب عليه أن قلّص أمر نظرية الـ(9)، وضرب الغرام في مقتل ولم يستشر الشعراء في تسع وتسعينـ(اتهم)، وبعضهم أضاف واحدة عجلاترك تعليق:
-
اقتراحك فيه كثير من "bon sens" اخي حسين. ان شاء الله نتفق جميعنا على وقت محدد نخصصه لدراسة المشروع وتوزيع المهام.
ثم ان في نفسي حاجة كانت وراء انشاء هذا المتصفح الطيب بحضوركم: حبذا لو نراعي فيه طرح الغاز متنوعة تنمي قدرات المتلقي فكريا و ثقافيا و ذهنيا (مع الحرص على الدقة اللغوية والعلمية). وعند صياغتنا لنص بعض الالغاز العالمية والمتداولة لدى العالمين بالميدان، ارى ان نصوغها بطريقة تجعل منها اكثر توافقا مع ثقافتنا العربية الاسلامية. مع الحرص كذلك على احياء تراثنا الدفين (نثرا او شعرا او حكاية ...) كما هو الحال في نقاشاتنا الشيقة.
والله ولي التوفيق.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركةقرأت بعض الحوار الشيق وكنت بصدد التعليق على بعض ما جاء في كلام أخينا العزيز وأستاذنا الفاضل الهويمل، والذي أحييه بهذه المناسبة، فجاء سؤالك المباشر هنا.
أرى تخصيص متصفح للألغاز بمختلف أنواعها حر ومستقل تماما عن أي سلطة غير سلطة ربِّ الملتقى، كما أرى التحدث بعلمية عن الألغاز ودورها في تنمية القدرات الذهنية وفعاليتها في التثقيف ولاسيما إن كانت مدروسة بعانية وبهذا يصير المتصفح مدرسة افتراضية نزورها للتسلية والترفيه عن النفس و... التعلم.
اترك تعليق:
-
وعليكم السلام اخت أسيل، لقد سألت عنك هنا منذ أيام لما غبت عنا.المشاركة الأصلية بواسطة اسيل الشمري مشاهدة المشاركة
اما عن سؤالي، فلك واسع النظر ان تعتبريه سهلا او فخا: أليس لغزا؟!اترك تعليق:
-
اخي حسين، سأعود للتعليق على اجابتك بعد استلام اجابات الاخرين. في انتظار ذلك، ما رأيك في النقاش الذي دار بيني وبين أستاذنا ابوفهد؟ هل من اقتراح؟اترك تعليق:
-
هل فعلا هذا السؤال سهل لهذه الدرجة أم أن فيه فبركة لغوية؟ ( فيكة باللهجة العراقية ) عموما لن أجيب أنتظر صديقتي سمر هههه .. للأسف فاتتني الكثير من الألغاز لسوء الشبكة وﻻ أدخل الا عبر الموبايل
السلام عليكماترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركةمرة واحدة فقط وهو الرقم الآتي بعد 8 وقبل 10، أما "الأرقام" (؟!!!) التي يكون فيها مع غيره، وهذه أعداد وليست أرقاما وهي: 19، 29، 39، 49، 59، 69، 79، 89، 99؛ فمجموع رقم 9، منفردا ومع غيره، بين 1 و100 هو 10، هذا إن انسقنا وراء "خدعة" السؤال، وإن شئت الدقة "العلمية" فلا يوجد بين 1 و100 أي رقم 9 وإنما الموجود هو حرف الواو فقط.
اترك تعليق:
-
لله درك ابا فهد، علمك بسيكولوجيا العرب يجعل منك "محللهم النفسي". وفي نفس السياق، ذكرتني "الليل و الخيل والبيداء" ببيت لنفس المتنبي يعبر فيه عن البعد السوسيوسيكولوجي لتعامل العقلية العربية مع النقد: "واذا اتتك مذمتي من ناقص...فهي الشهادة لي انني كامل"التعديل الأخير تم بواسطة محمد شهيد; الساعة 28-06-2015, 11:31.اترك تعليق:
-
أكيد فيه من ينتقد ما نحن فيه، وهذا أمر طبيعي وله الفوائد التالية:المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
1) وانت تنتقد تشعر أنك أفضل ممن تنقده، وهذا يورث حالة نفسية مريحة (أنا أفعل ذلك مع كل لغز حتى اللغز الذي أنا أعرضه)
2) نحن في منتدى الأدباء والمبدعين العرب، وكل منهم لة حق "الليل والخيل والبيداء")
3) في بنية الكون وبنية العرب بشكل باثولوجي اتفق العرب على الاختلاف، على رأي زغلول
4) لهم الحق في الانتقاد وهم محقون، فقد ضيّع وقتنا هذا المتصفح، ولولا أرسطو لهجرته نهائيا: فهو يقول للمعرفة متعة خاصة بها، ويقول فرويد لا يتخلى أمرؤ عن متعة طفولية جربها (حتى لو تظاهر بتركها)، وإنما يطور آلياتها لتتوائم مع العرفاترك تعليق:
-
اتفق مع كل اقتراحاتك اخي الهويمل (بما فيها الاقتراح 5).
نخصص وقتا يناسب الجميع ثم نلتقي لتفعيل الاقتراحات و توزيع المهام (هذا اذا كان الكل متفقا على مثل هذا العمل)
الحرج كنت اقصد به "ابداء الرأي حول تقييم المادة": -ربما يوجد معنا من لديه انتقاد لما نحن بصدده- فوددت لو يزيل عن نفسه الحرج و يحدثنا به بكل عفوية و اخوية.التعديل الأخير تم بواسطة محمد شهيد; الساعة 28-06-2015, 10:58.اترك تعليق:
-
اقترح أن ترسل دعوة خاصة للمشاركين في هذا المتصفح، ويعقد اجتماع "عبر فضائي" ويناقش الأمر، ويخلصون إلى مايرونه مناسبا.المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
أما في الاقتراحات الشكلية فأقترح:
1) يفتح متصفح خاص مغلق تنقل إليه كافة الألغاز والحلول التي اأدلى بها المشاركون دون التعليقات الجانبية
2) يبقى هذا المتصفح كما هو دون أي تغيير
*****
3) نصدر ألغازنا من المتصفح المغلق في طبعة دورية تكون ورقية وإلتكرونية، ونسميها ألغاز منتدى الأدباء والمبدعين العرب
4) ندعو كبار الأدباء للمساهمة، ونستبعد المبدعين
5) الدراهم المفقودة وصناديق النقود المعدنية وكل ما له علاقة بالمال تكون كلها لي وحدي
هذا ما خطر لي
(ملاحظة: لا أدري عن أي حرج تتحدث؟ هل هناك شيء لستُ على دراية به؟)اترك تعليق:
اترك تعليق: