-
مختصر خطبة الجمعة 8 سبتمبر2023م
اتقوا الله واعلموا أن هذه الدار خداعة غرارة والشيطان يأمرنا بالسوء و الفحشاء
للأعمال جزاء احذروا العواقب
الإنسان بفطرته وبخلقه من الروح والجسد لا يقنعه علم ولا يكفيه متعة لأن فيه قلقا وخوفا فهو بحاجة إلى السكن والطمأنينة والأمن ،يحتاج الإنسان إلى سند يستند عليه
الإنسان وحده من بين المخلوقات هو الذي يفكر بالمبدأ ويتأمل بالكون، يتخذ مواقف بحسب هذه المدركات والأسباب والمسببات، هذه الغريزة مشتركة بين البشر
جوهر الدين ثابت في النفوس، فلم توجد أمة بلا دين، حاجة الإنسان إلى الدين أعظم من الغذاء والدواء
يقول ملحد إن حاجة الإنسان إلى الدين حاجة ملحة
الدين فطرة مستقرة في قلوب البشرلا تحتاج إلى جدل أو حوار لأنها من البديهيات (كل مولود يولد على الفطرة) الحديث
حتى الملحد يبحث عن اليقين والطمأنينة والتي لا توجد إلا في العقيدة الصحيحة والإيمان الصادق
لا يكون في الحياة طعم وأهداف سامية اذا خلا القلب من الدين
حيرة بعض العقول ليست عن علم وبرهان بل عرض مرضي و وسوس (وإذ تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون.) الاية
الحيرة عندهم آفة، الإلحاد فقد الإيمان لأنهم يستوعب أدلة الإيمان والذي في قلب ملحد غياب الإيمان بالله، المنكِر والمشكِك لا يستند إلى عقل صحيح بل هو سلبي لا يستند إلى أدلة صحيحة
الملحد لم يرتح ضميره لأنه لم يوافق الفطرة، كمن هو يريد أن يبدل ضوء الشمس بشمعة، ينطلق من وهم معلوم و يطمع في عدد موهوم
القلوب ضعيفة والشبهة خطافة تسهل أمور الشبهات الشهوات صابونة الشبهات
إن وجود الرب اظهر للعقول والفطرة من ظهور الشمس في النهار
إن كل ما تراه بعينك أو تسمعه باذنك وتشعره بقلبك إنما هو الاحساس بالله(أفي الله شك فاطر السموات والأرض يدعوكم ليغفر لكم ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى..) الآية
ان لله طرائق بعدد أنفاس الخلائق
الملحد ترك ربه وعبد الطبيعة وعصى الله وعاب على المتدين على الاتباع،
الجهل بالدين هو التربة الخصبة لكل زمان ومكان
إن قبول الحق ليس مرتبط بقبول الحجة ولكنه مرتبط بالصدق في طلب الحقيقة والبحث عنها (أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون أم خلقوا السموات والأرض بل لا يوقنون أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون) الاية
ليس لله خلقه احسن من الإنسان خلقه سميعا بصيرا حكيما، اما الملاحدة اسقطوا الإنسان إلى درك الحيوان وادنى من الحيوان (ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا..) الاية
اتقوا الله و تأملوا هذه الآيات الكريمات (انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء) الاية
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
#من_خطبة_يوم_الجمعة
23 صفر1445 هجرياترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 1 سبتمبر2023م
اتقوا الله و وراقبوه واعلموا أنكم ملاقوه ولا تغرنكم الفانية ولا تشغلكم عن الباقية
من الأمور الغيبية (الميزان) (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا) الاية،
(والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون و من خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم..) الآية
هذه النصوص تدل على أن الميزان دقيق وبناء على وزنه يتميز الناس من مفلح أو خاسر
إن هذا الميزان الذي ينصب يوم القيامة ميزان حقيقي له كفتان والذي يوزن هواعمال العباد وأنفسهم وصحافهم
الدليل على الأعمال(كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده)
وفي دليل الأنفس قول النبي(إنه ليأتي الرجل السمين العظيم يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة)
ودليل الصحاف (إن الله سيخلص رجلا من امتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول له اتنكرشيئا من هذا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟فيقول لا يارب فيقول افلك عذر أو حسنة؟ فيبهت الرجل ويقول لا يارب فيقول بل إن لك عندنا حسنة وأنه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا عبده و رسوله فيقول احضر وزنك فيقول يارب هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقول إنك لا تظلم، قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة يقال فلا يثقل اسم الله شيء) الحديث
عباد الله فإن وقفنا على هذه الحقائق فهلا نقف مع أنفسنا واعمالنا في هذا الميزان ،قال عمر(حاسبوا أنفسكم قبل أن تحابوا و وزنوها قبل أن توزنوا فإن أهون عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم وتزينوا للعرض الأكبر..)
إن رجلا قد يبلغ إيمانه وصلاحه مبلغا عظيما ومكانة جليلة حتى يكون وزنه وزن أمة..
ومن الرجال العظماء من يزن أمة ابو بكر الصديق (لو وزن إيمان ابي بكر أهل الأرض لرجح بهم) أثر موقوف عن عمر بن الخطاب
أعز الله به الدين ونصره وثبته حين قال (من كان منكم يعبد محمدا فإنه قد مات ومن كان يعبد الذي في السماء فإنه حي لايموت) حتى عادت الأمة وزانت لرشدها بعد الغمة
وهكذا الإسلام يزن المرء بميزان الحق الذي يرتفع بأخلاقه واعماله ،وأساس تفاضله عن غيره إنما هو التقوى بالإيمان والعمل الصالح
اللهم ثقل موازيننا بالحسنات
ينبغي أن يحرص العبد عن الأعمال التي يثقل بها ميزانه وترجح كفته
(ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن) الحديث
(الحمدلله تملأ الميزان..) الحديث،
هناك اعمال صالحات تثقل الميزان ومنها كلمة التوحيد شهادة أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله
حافظوا على أوامر الله
للإيمان بالميزان ثمرات عديدة منها اقامة الحجة على الناس ،وإقامة العدل و منها قرة عين الفائزين ومنها تهوين ما يلقاه المظلوم في الدنيا بأن الله يقتص من ظلمه يوم القيامة..
صلوا وسلموا على سيدنا محمد
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
#من_خطبة_يوم_الجمعة
16 صفر 1445هجري
اترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 25 اغسطس2023م
إن أصدق الحديث كتاب الله و احسن الهدي هدي رسول الله
إن المسلم من سلم الناس من يده ولسانه (اتق الله بطاعته واطع الله بتقوله ولتخف يداك من دماء المسلمين وبطنك من أموالهم ولسانك من اعراضهم )
اعمل كأنك ترى الله عز وجل واعلم أن الشر لا يُنسى والخير لا يفنى
احذر مواطن الغفلة و بواطن العدو والشهوة وأماني النفس (اعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك) الحديث
اعلم أن على الحق شاهدا بقبول النفس له (استفت قلبك و لو افتاك الناس) الحديث
فالذي يستفتي قلبه هو صاحب القلب السليم لا المريض،قال شيخ الإسلام بن تيمية (فالقلب لا يطمئن إلا بعبادة ربه و حبه)
احم القلب من سوء الظن بحسن التأويل، واترك كل فعل يضطرك إلى الاعتذار وصن دينك بالاقتداء واستعن بالله في كل أمركل عمل يحبه الله تلقى الله به فالزمه نفسك
خذ بحظك من العفو، قم بين يدي الله ما قام العبد المستجير (ما كان يحب أن يعلم انه يحب الله عز وجل فلبعرض نفسه على القرآن..) الحديث
لن تجد فقد شيء تركته لله ، ومن اصغى إلى كلام الله و رسوله بعقله وتدبره بقلبه وجد فيه الهدى وحلاوة الكلام
فما أحوج المسلم في هذا الزمن في العمل في نظام الإسلام و مكارم الأخلاق فيتحلى بها المسلم بآدابها ، وبها يدعو غير المسلمين للاسلام (خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين) الاية
اتقوا الله فإن تقواه أنفع الذخائر، وراقبوه فإنه مطلع عليكم يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
حاسبوا أنفسكم وتأهبوا بزاد ربكم واحذروا الغفلة فانها ضياع
كل ما قدّره الجليل هو الجميل
صلوا وسلموا على نبي الرحمة
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
#من_خطبة_يوم_الجمعة
9 صفر1445 هجرياترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 18 اغسطس2023م
اتقوا الله فإن التقوى وصية الله الأولين والآخرين والمرء ما يزال بخير ما اتقى الله
إذا كان أهل العلم لدى كثير من الناس قوام الحياة وأساس الحضارات و وسيلة التقدم ، فإنه لدى الألباب من عباد الرحمن طريق يسهل دخول الجنة
ولقد بين ذلك وارشد إليه رسول الهدى (من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة..) الحديث
لذا فإن العلم سبب السعادة في الحياة الدنيا والآخرة، به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام
إمام العمل وتابعه، فليس عجب أن تكون أول آية نزل لها القرآن دعوة إلى شهر المعرفة وطريق القلم والقراءة (اقرأ..) الآية
نوه سبحانه بفضل العلم وأهله و شرف مقامهم ونفى المساواة بينهم وبين الجهلة(و قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) الاية ،وقال(إنما يخشى الله من عباده العلماء)الاية
شبه الله العالم بالبصير والجاهل بالأعمى والاصم ونفى المساواة بينهما وكما لا يستوي الاحياء والاموات بنور العلم والايمان
(مثل الفريقين الأعمى والاصم والبصيرو السميع هل يستويان مثلا أفلا تذكرون) الاية
في سنة الرسول ما لا يستوعبه الحصر (ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان احدهما عابد والآخر عالم فقال فضل العالم على العابد كفضلي على ادناكم..) الحديث
إن الفضل قد بلغ الغاية واوفى على النهاية
العلماء ورثة الأنبياء حقا
أخبر الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ان العلم النافع احد ثلاث خصال موصول بصاحبه فلا ينقطع الا بموته (تعلم العلم فإن كان لك مال كان لك جمالا وإن لم يكن لك مال كان لك مالا) مصعب بن الزبيررحمه الله
على كل طالب علم أن يكون له في الإقبال عليه بعزم ونية خالصة لوجه الله
(لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء و لا تماروا به السفهاء ولا تخيروا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار..) الحديث
كما يتعين عليه أن يذكر أن المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف
قوة المسلم هو قوة لامته وهو عائد اثره عليها لا محالة
احرصوا على العناية بهذا العلم بتصحيح النيات وبذل اسباب التمكن منه و رعايته حق رعاية والعمل بما يقتضيهفإن العمل هو ثمر العلم
إن كان المراد بالعلم الميراث النبوي في الكتاب والسنة فإنه شامل كل علم ينتفع به الامر ويعز بها جانبها ويكثر به خيرها وتأخذ به مكانها بين الأمم
و رسم الصورة الصحيحة بين الدين والدنيا لتحقيق السعادة للمسلم في الحياتين الدنيا والآخرة،
فاتقوا الله واحرصوا على الأشتغال بكل علم صالح
واذكروا على الدوام أن الله أمركم بالصلاة والسلام على خاتم النبيين ورحمة العالمين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم
#من_خطبة_يوم_الجمعة
2 صفر 1445 هجرياترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 11 اغسطس2023م
اتقوا الله في سائر احوالكم (يوصيكم الله في أولادكم) الاية
استوصوا في أولادكم خيراً، إن بقاء المرء بالدنيا له أجل محدود والعمر قصير والانتقال للدار الآخرة قريب،فكونوا ممن يثقل أثره ويثقل عمله
إن من الآثار التي لا تنقطع بانقطاع الاجل الولد الصالح، من خيرة ما يدخر المرء لنفسه
قال الرسول (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث:صدقة جارية أو علم ينتفع بها او ولد صالح يدعو له)الحديث
الولد الصالح زينة الدنيا و سرورها وبهجتها وفرحها تحبه ويحبك، إذا كبر سنك عطف عليك وكان خيرا لك في حياتك وبعد مماتك (إن الله عز وجل ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة) الحديث
إن طلب الولد الصالح يبدا حين اختيار الزوجة
يجب على الوالدين العناية بشأن الصلاة تعليمها للأولاد والبنات وبيان احكامها وهم أبناء سبع سنين ليتعلق قلبهم بها(واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا) الاية
على الآباء والأمهات أن يكونا قدوة حسنة
عن عبدالله بن شداد(خرج علينا رسول الله في احدى صلاتي العشاء وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم الرسول فوضعه ثم كبر للصلاة فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطالها قال أبي فرفعت رأسي وإذا بالصبي على ظهر الرسول وهو ساجد فرجعت إلى سجودي فلما قضى رسول الله الصلاة قال الناس يارسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجد. اطلتها حتى ظننا انه قد حدث أمر أو أنه يوحى إليك فقال :كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن اعجله حتى يقضي حاجته) الحديث
الحديث مع الأطفال مما يسرهم من هدي الرسول في التربية
من الإحسان إلى الصغار ومراعاة مشاعرهم والصدق في التعامل معهم من أسباب صلاحهم
العدل بين الأبناء حق من حقوقهم وغرس المحبة بينهم، ما اجمل أن نربي ابناؤنا على الإسلام
الصغير لا يدرك الواجبات والمعاني والأصول والمباديء فإنما يتلقى ذلك شيئا فشيئا والتصحيح يجب أن يكون بأسلوب مؤدب،لا اهانة ولا تجريح ولا لوم ولا توبيخ،وشواهدالسيرة العطرة في هذا الباب كثيرة
هذا هو هدي نبينا استنوا به واقتدوا به(ولقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنةلمن كان يرجو الله واليوم الأخر وذكر الله كثيرا) الاية
الحمدلله الذي أنعم علينا بالاسلام وبعث لنا نبينا خير الأنام صاحب الخلق العظيم
إن من عظيم فضل الله تعالى أن جعل الدعاء من أعظم العبادات نفعا وفضلا وكرما (وقال ربكم ادعوني استجب لكم) الاية
ودعاء الوالدين شديد للأولاد البنات قال الرسول (ثلاث دعوات مستجابة لا شك فيهن:دعوة المظلوم و دعوة المسافر و دعوة الوالد على ولده) الحديث
دعاء الوالدة لولدها لا شك انه احرى
ليحذر الوالدان من الدعاء على أولادهم ولو اغضبوكم (لا تدعوا على أنفسكم و ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على خدمكم ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء يستجيب لكم) الحديث
فكم من دعوة أب أو أم وافقت ساعة أجابة فكانوا سببا لهلاك أبنائهم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
#من_خطبة_جمعة_اليوم
24 محرم 1445 هجرياترك تعليق:
-
شرف لجدة حضوركم الكريم استاذ محمدالمشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
بوركت وبوركت الاسرة الكريمةاترك تعليق:
-
اللهم بارك فيك وجزاك خيرا عما تقدمينه من كلم طيب عن الإسلام وما يفيد من تمسك به.
وكم صليت الجمعة في أرض جدة بجامع الرحمة بحي المروة حيث يقطن ابني وأسرته في زياراتي المتكررة له و لأحفادي. محمد وكرمة. حفظك الله.اترك تعليق:
-
جزاك الله كل خير مها راجح الرائعة
و بارك لك الله هذه الجهود القيمة.
تحياتي و كل التقدير.اترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 4اغسطس 2023م
لقد اصطفى الإسلام شريعتنا فكانت منزهة عن النقصان (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا) الاية
من القضايا التي أولاها التشريع قضية الاجتهاد في الدين فهو اصل معتبر في الشريعة لاحت للعلماء قواعده وضوابطه،
والشريعة ما وضعت إلا لتصليح العباد في المعاش وجلب المصالح وتكميلها ودرء المفاسد وتقليلها
لقد كان الاختلاف في فهم النصوص وتفسيرها أرض خصبة والبيان على يسر الدين وتحقيق للنوازل والمستجدات في الحياة
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يصلين العصر إلا ببني قريظة) الحديث وهذا مثل عده العلماء من اليسر ورفع الملام عن الأئمة
أخوة الإيمان وقد كان لأصحاب النبي القدح المعلى في التيسير والسعة ، كما فعل ابو بكر في حروب الردة حيث قدم الدين على غيره ،وما اقدم به الفاروق عمر من جراء الحد من الشبهة في عام الرمادة
فإن الحق قديم لا يبطله شيء
و دليل على أن الاجتهاد يتغير ويتجدد، فألف مالك الموطأ ووطأه توطئة
إن من أهم ضوابط التجديد أن يقوم عليه أهل الحل والعقد والعلم والحكم.، فإن الشريعة تحتاج إلى العلماء الافذاذ ليكون التجديد فيه من المرونة مراعاة للظروف والمستجدات
وهنا لا يجوز النيل من العلماء القدماء ولا اتهامهم في تسهيل أمور الشريعة من أجل اجتهاد في مسألة والطعن فيهم،
بل هم بين مجتهد ومصيب له اجران و مجتهد مخطئ له أجر
ومن مجالات التجديد ما يسنه ولاة الأمر من أمور تناسب الوضع والأصل في الأشياء الإباحة
ألا فاتقوا الله عباد الله والزموا غرز العلماء الربانيين تسعدوا (انك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم) الاية
اتقوا الله و اجتمعوا على هدى الهديين
في زمن العالم الفضائي المبهر.. لجأ العلماء لبذل الجهود في المستجدات واعتبار الأولويات في ترفع ويتحقق ذلك بالاجتهاد الجماعي بالمجامع الفقهية مع مراعاة الأحوال والزمان والاعراض والظروف والاشخاص
كما ينبغي ان يعلم أن ما يثار حول حرية الرأي والتعميم في تجاف مع القرارات ويبعث على التطرف
وما قضية حرق القرآن إلا نموذج من نماذج سوء الفهم في حفظ الدين والأنفس
نعم للحرية المنضبطة وألف لا للحرية العبثية
صلوا على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم
#من_خطبة_يوم_الجمعة
17 محرم1445 هجريةاترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 28 يوليو2023م
اتقوا الله و احسنوا إلى أنفسكم
السعادة روح في الروح تجري ونفحة بالنفس تسري، الإيمان بالله مددها والعمل الصالح حياتها وجزاؤها حياة طيبة في هذه الدار وجزاء كريم في دار القرار (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) الآية
(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) الآية
و من اتبع النبي محمدا صلى الله عليه وسلم شرح الله صدره
وأسعد الناس من منح الناس معروفا و يدأ (وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان) الآية(أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس) الحديث
السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم في الله، تحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم
ما أهنا من أقبل إلى الله لم تغره الدنيا زخارفها ،إن اعطي شكر وإن أذنب استغفر
لله في خلقه ايام دالة على عظمته وشاهدة على تمام حكمته وعدله، ومنها يوم عاشوراء، يوم أغرق فرعون وجنوده
شرع صيامه حمدا لله وشكرا (صيام يوم عاشوراء احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله) الحديث
صلوا وسلموا على نبي الرحمة
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
10 محرم 1445 هجرياترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 21 يوليو2023م
تتوالى الأيام والآجال تقضى الأبدان تبلى وها نحن نستقبل عام ونودع آخر، وكل ذلك عبرة للمفكرين
البصير لا يركن إلى الخدع، فالعاقل الصيف هو من يأخذ من مراجعته لنفسه الصادقة ليرقى ويسعد
حتم على كل عاقل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يراجع نفسه يحاسبها؛ فالفرص موقوته والأيام محدودة
والإهمال ترك المحاسبة وموافقة النفس وهواها يؤول العبد إلى الهلاك
اعلموا ان النفس خلقت أمارة بالسوء وأُمر العبد بتزكيتها فإن أهملها جمحت و تمردت وان قوّمها ارتدعت واستقامت
إذا عرف ذنوب نفسه دفعته الى تطهير نفسه من العيوب راجيا الفوز بالفلاح
(ونفس وما سواها.فألهمها فجورها وتقواها. قد أفلح من زكاها) الآية
أدرك السلف الصالح هذه المعاني وقدرها حق قدرها، ومنها استفاضت مقولاتهم
ومن ذلك الأثر الشهير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه (حاسبوا على أنفسكم قبل أن تحابوا، وزنوها قبل أن توزنوا فإن أهون عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم ، وتزينوا للعرض الأكبر، يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية)
ويقول الحسن البصري (إن العبد لا يزال بخير ما كان له واعظ من نفسه..)
و يقول بن عياض (.. من علم أنه مسئول فليعد للسؤال جوابا، تحسن فيما بقي يغفر لك ما مضى فإنك إن أسأت فيما بقي اخذت بما مضى وبما بقي)
إن محاسبة النفس كما تكون بعد العمل فإنها تكون قبله واثناءه
اتقوا الله وحاسبوا أنفسكم
السعيد من سيغفر لماضيه ويساعد لمستقبل وما يأتيه (ثم توفى كل نفس وما كسبت)الآية
أمة الإسلام ،إن شهر الله المحرم شهر رفيع القدر والصوم فيه عبادة جليله (افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم) الحديث
و يتأكد صيام عاشوراء يوم نُجى فيه موسى عليه السلام من قوم فرعون
(سئل الرسول محمد صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية) الحديث
(صوموا التاسع والعاشر..) الحديث
(فلو صام العاشر فقط كفاه ذلك)
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
#من_خطبة_يوم_الجمعة
3 محرم 1445هجرياترك تعليق:
-
ربي يسعدك استاذة منيرةالمشاركة الأصلية بواسطة منيره الفهري مشاهدة المشاركة
ارجو الله الكريم ان تكوني والاهل بخيراترك تعليق:
اترك تعليق: