مختصر خطبة الجمعة 3فبراير2023م
أوصيكم بتقوى الله ، التقوى خير لباس وزاد والهداية والرشاد
اعلموا ان أحسن الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي رسول الله
مقام العبودية لله تعالى هو اجلّ المقامات واعلاها واشرف المنازل وأولاها واعزها واسناها
ومن اسبغ النعم واعظمه شأنا نعمة إرسال الرسل وهذه أعظم المطالب واسمى الرغائب
(ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون)الاية
في هذه البقعة المقدسة سطرت من نور أعظم القصص البشرية واضاءت العالمين بنور الحق انها قصة خاتمة الرسالات وبعثة الرسول صلى الله عليه وسلم الذي رفع الله قدره وشرف ذكره (فآمنوا بالله الرسول الأمي..) الاية
ارسل الله رسوله بالتشريعات الحكيمة في مقاصدها والأخبار الصادقة في مضامينها و الصالحة في كل زمان ومكان (كتاب احكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير) الاية
فمن رام الوصول إلى الثبات المستقيم فعليه متابعة الرسول الكريم ،فغاية العبد في تحقيق السعادة (إياك نعبد وإياك نستعين) الاية
إن للاتباع مكانة عظيمة ومنزلة كبيرة في دين الله
على قدر اتباع المرء يوزن إيمانه
إذ جعل الله اسم الرسول مقرونا بالله تعالى وقرن طاعته بطاعته وقرن مخالفه بمخالفته (ومن يطع الرسول فقداطاع الله من تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)الاية
إن الخير كله في متابعة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام
والبركة كلها في حفظه لكلامه الوصول ففيه الهدى لكل ملتمس
شريعة الرسول سفينة مأمونة من اعتصم بها نجى لأنه مؤيد بالعصمة
فذلكم الكمال والجمال والشفاء (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) الاية
ان محبة الله تقتضي طاعة الرسول وأتباعه، أي كرامة أعلى اذ جعل محبة الرسول طريقة لدخول الجنة
إن المتأمل في قول الله (قل إن تحبون الله فاتبعوني يحبكم الله ويغفر لكم ذن بكم) الاية ،
فعلامة المحبة صدق المعية للرسول في أقواله وجميع احواله ظاهرها وباطنها ومن ثمراتها غفران الذنوب والفوز برفعة الدرجات والسداد في جميع الاحوال
الحمدلله الذي عم رحمته جميع العباد و وفقهم بلطفه
اعلموا أن المتابعة لا تتحقق إلا بالموافقة في اوصاف عدة ،
فليجرد اتباعه من الهوى فانهما يتنافران
فاحذروا الأهواء و مداخلها ،ولا يقف هذه الأهواء إلا تجريد الإخلاص في محبة الله و رسوله
تمسكوا بكتاب الله و سنة رسوله
اللهم صل على سيدنا محمد خير الرسل
#من_خطبة_يوم_الجمعة
12 رجب1444هجري
```html id="7r1mda"
```
🔍 البحث المتقدم في الملتقى
البحث يتم عبر Google داخل المنتدى
مختصر خطبة يوم الجمعة في الحرم المكي الشريف
تقليص
X
-
مختصر خطبة الجمعة 27يناير2023
اتقوا الله حق التقوى و استمسكوا بالعروة الوثقى
من أصلح سريرته أصلح الله علانيته
دعت الشريعة الإسلامية إلى كل ما يحقق معنى الأخوة ورتبت الأجر والمثوبة عليه، ونهت وسدت الطرق إلى الضغينة والفتن
ومما حذرنا اليه سوء الظن، أمر الله سبحانه وتعالى باجتناب كثيرا من الظن
فكم وقع سوء الظن فساءت العشرة وانقطعت الصحبة
من حق المسلم على إخوانه ان يحسنوا الظن به ولا يخونونه ما دام الخير باديا على أخلاقه وطباعه
فمن شوهد منه الستر والصلاح فظن به الفساد فهو آثم
من ثمرات حسن الظن سلامة الصدر و سعادة الروح
وامثال للرسول حين قال (إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث..) الحديث
إن الأصل في المسلم السلامة ولا يعدل عنها إلا باليقين
لا تؤذوا المسلمين ولا تعايروهم، إن من يقابل الناس بالظنون الكاذبة تشوش عليه قلبه وتصبح معيشته ضنكا
فما يزال المرء في سوء ظنه والحقيقة انه أسوأ منهم
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا قال الرجل:هلك الناس فهو أهلهم)الحديث
من أراد النجاة ظن السوء بنفسه واشتغل بعيوبه على عيوب غيره
كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر أصحابه بعظم حرمة المؤمن بحسن الظن به
كان الرسول يطوف بالكعبة فيقول(ما اطيبك وأطيب ريحك ما أعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك، ماله و دمه وان نظن به الا خيرا) الحديث
كان يربيهم صلى الله عليه وسلم على سد منافذ الشيطان ونزع فتيل الظن
الأحكام يُعمل بها بالظاهر والله يتولى السرائر
إن من الأسباب المعينة على إحسان الظن بالآخرين حمل كلامهم و أفعالهم على حسن الظن، فالمسلم يحمل على ما يصدر من إخوانه على حسن الظن (يا أيها الذين آمنوا اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحواعلى ما فعلتم نادمين)الآية
فالأصل أن تحسن الظن بالناس ما لم يظهر بعد ذلك
كما نهى المسلم عن سوء الظن باخوانه فهو مأمور أن يتق مواقع الظلم
اللهم اهدنا احسن الاخلاق
اللهم صل وسلم على محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
7 رجب 1444هجري
اترك تعليق:
-
-
مختصر خطبة الجمعة 20 يناير2023
تقوى الله سبب للفوز والنجاة (وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون) الاية
إن ربنا باري البرايا هو الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى، لذا فإن الإنسان بفطرته يحتمي من الآفات ويحتمي المرء مما يصيب جسده للألم والاذى، وقد يحتمي عن الاطعمة للمصلحة
وإن كان للحماية الغذائية فوائد متنوعة الا إن هناك من تضعف ارادته وتفتر عزيمته ولا يقدر تركها ولا ينفك عن تعاطيها الأمر الذي يتطلب مجاهدة النفس
ومثل هذا الكلام يوجه لمن ابتلوا ممن يتعاطوا الخبائث فلابد من مجاهدة أنفسكم وصيانتها عما يضركم من الأسقام (ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة)
ما كان سبب للضرر في الدين والدنيا فإنه منهي عنه
إن منا من يحرص على الحمية البدنية وهذا التعامل لا اعتراض عليه ولا حرمة فيه مع الاخذ بأسباب التداوي ولا ينافي التوكل على الله،
مما يدعو إلى العجب أن لا يكون التعامل من الحرص في الاحتماء لما هو أضر وأقوى شرر
جرينا الاحتماء من الطعام(الوقاية خير من العلاج) لكن هلا احتمينا من الاوزار؟؟
لنعلم انه لو لم تترك الذنوب لكان العاقل حريا بتركها
فالمعاصي ينبغي أن تتخذ الحيطة والحذر بالوقاية منها وأولاها الاشراك بالله
وفي هذا تأكيد على الاخذ بالاحتياطات والاهتمام بالفطرة والبعد عن السلوكيات الخاطئة
وإن من المشكلات التي تعترض الشباب اليوم إدمان متابعة المواقع الفاسدة بأنواعها ولكن المأمول من الآباء و الأمهات و الحكومات أن تستشعر بذلك فبحرصوا على السعي باستنقاذهم و الشفقة عليهم والدعاء لهم وتقوية الوازع الديني لديهم ليصبحوا على يقين من أضرار ذلك
ومن أولى الأولويات للتحصين حماية الناشئة من الأفكار الالحادية التي تسللت عبر وسائل التواصل الاجتماعي
ومن سبل اجتناب الخطايا والموبقات حفظ ما أمر الله بحفظه (من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة) الحديث
من محبة الله لعبده ان يحميه من كل ما يضره بدينه ودنياه
ومما ينبغي أن يحرص المرء على حفظه جوارحنا وكفها عن الآثام حتى تألفها وتعتادها
ومما يجدر التذكير به أن استقامة الأعمال والأقوال ينبغي أن تملأ القلب بغذائه وقوته عن طريق ملىء وقتك بالعمل النافع وما تحدث به نفسك من الخواطر الطيبة الخيرة والعمل على دفع الخواطر السيئة أيسر من العزائم
فعليك بالاستعاذة من الشيطان الرجيم(ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون) الاية
فحضور الشياطين مهلكة وبعدهم بركة
صلوا وسلموا على خير المتقين وأمام الحنفاء المخلصين
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
27 جمادي الثاني 1444هجري
اترك تعليق:
-
-
مختصر خطبة الجمعة 13 يناير 2023م
نوصيكم بطاعة الله وتجنب مساخطة الله فيما نهاه
في هذه الأيام نتقلب ولله الحمد في نعم الله، سماؤنا تمطر وشجرنا يثمر فعم بغيثه ارضنا
اللهم زدنا من فضلك و رحمتك ، اللهم سقيا رحمة
الدنيا دار ابتلاءات و محن.. فمن اعتصم بحبل الله استقام و نجا و من صد عن الصراط المستقيم تاه وهلك
في هذه الدنيا يسبح الإنسان في بحر الحياة بين الأهواء و الشهوات والغرائز
أعطاه الله عقلا وبصيرة وانزل عليه رسولا ومد له سبيلا متصلا بالنجاة
واذا لم يكن كذلك ظل في المتاهات و غرق
كثر العلم وكثر الجهل، صار العلم بدون تقوى فاستغلت العقول، و السبب في ذلك فصل العلم عن الإيمان،
نعلم الهدى ولا ندخل فيه كله ونعلم الضلال فلا نخرج منه كله، و كأننا لا نقرأ القرآن ( فسأكتبها للذين يتقون و يؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون) الاية ،
فاتقوا الله يا أمة الإسلام
اللهم بارك لنا في القرآن العظيم ونفعنا بالآيات من الذكر الحكيم
بالإيمان والتقوى يستفتح بها ابواب البركات من السماء والأرض ،مما يوجب من شدة الحذر في الأمة وعدم الغفلة مما في أيدي الناس من نعم
العزة والكرامة في طاعة الله عز وجل والذلة و الهوان في معصية الله
الآجال وتصريف الأمور في يد الله فلا يدري المرء ما يحدث في صباحه و مسائه
اكثروا من الصلاة والتسليم على نبينا الكريم
(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) الاية
20 جماد ثاني1444هجريةالتعديل الأخير تم بواسطة مها راجح; الساعة 13-01-2023, 09:14.
اترك تعليق:
-
-
مختصر خطبة الجمعة 6 يناير2023م
اتقوا الله واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله
صرف الله النعم فيما يرضي المنعم والتقوي بها على طاعته آية مبينة على سعادة المرء إذ سلك مسالك أولو الألباب(فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون)الاية
الشكر الذي وعد الله به الشكر،وأن تتابعت النعم وترادفت المنن فكانت غيثا مدرارا لا يتوقف تدفقه عطاء كريما من الرحمن الرحيم على عباده
إن النعمة الكبرى والمنة العظمى هي نعمة الهداية إلى دين الإسلام
أوضح سبحانه انه خلق عباده لعباده وحده (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) الاية
استخلف آدم على الأرض ثم استخلف ذريته من بعده ،
ومن أجلّ النعم نعمة بعثة النبي ليهديهم إلى سبل السلام ويسمو بهم إلى ذرى الفضيلة ويسلك بهم كل سبيل يبلغهم إلى أسباب السعادة
بعثته كانت رحمة للخلق(وما أرسلناك الا رحمة للعالمين)
ومن نعم الله على عباده نعمة السمع و الأبصار والافئدة(والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع و الأبصار والافئدة..)
وخصها الله بالذكر لشرفها لأنها مفاتيح كل علم وسبب إلى الصراط المستقيم ويميز بها العبد مايضره وما ينفعه
ونعمة الأزواج ويكون بينهم الألفة والمودة ونعمة الذرية من بنين وبنات وحفدة(والله جعل لكم من أنفسكم ازواجا جعل من ازواجكم بنين وحفدة..)الاية
وإن من نعم الله نعمة نزول الغيث والمطروهطول الماء المدرار وقد وصف سبحانه بأنه البركة والطهر(وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به)الاية
وينزل الله المطر يعد إياس الناس من نزوله فهو سبحانه التصرف في خلقه فيما ينفعهم
يسوقه الله رزقا للعباد والدواب والطير
لقد مضى الرسول عليه افضل الصلاة والسلام على طريق من سبقه من الرسل في لزوم الشكر على نعم الله وآلائه وجعل الله الشكر سببا لزيادة النعم
ومن نعمه وبره وجوده محبته الشاكرين وثنائه عليهم ،وهذا غاية الكرم بنعم الله عليك بأن يعيد زيادة نعمته عليك
وهذا الوجه وحده يكفي اللبيب على أن ينتبه لما بعده
اتقوا الله واعملوا على شكره سبحانه مما أفاد عليكم من النعم والخيرات تستقم حياتكم واموركم (الله الذي خلق السموات والأرض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بأمره ..) الاية
إن خير ما يستمسك به من اخلص دينه لله واستمسك بهدي الرسول في كل شؤون الحياة فهو افضل الزاد والهدي
ومن هديه الثابت أنه إذا رأى الغيث قال(اللهم صيبا نافعا)الحديث
وثبت عنه أنه كان يقول(مطرنا بفضل الله و رحمته)
كان يحسر ثوبه حتى يصيبه الماء(حديث عهد بربه تعالى)
احرصوا على التزام الأدعية النبوية، تفتح لكم بركات السماء
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
13 جماد ثاني 1444هجري
اترك تعليق:
-
-
مختصر خطبة الجمعة 30 ديسمبر2022
خير التوصيات تقوى رب البيات
تمسكوا بجلاب تقوى ربكم كي تسلموا من خزيه وعقابه
في هذه الآونة التأريخية تعيش الأمة الإسلامية فتنا حالكة وتحديات كعارض منهمر ومستمر ومن انكأ تلك الفتن فتنة تغييب العقول إما بالأفكار الهادمة او بالمسكرات والمخدرات
فبالعقل يسمو صاحبه وتنوء عوارضه
جاء الدين الإسلامي لما فيه مصالح العباد (أن يحفظ عليهم دينهم و أنفسهم وعقولهم ومالهم وعرضهم)
لذا حرم الخمر (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والآزلام رجس من عمل الشيطان)الاية
وقال الرسول(لعن الله الخمر شاربها وساقيها وباعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحملها و المحمولة إليه)
الحكمة من تحريمها انها تحرم المرء من عقله كما انها تذهب بالمال وتهلكه وتحرض على هتك الأعراض وسفك الدماء
المخدرات خراب للدين وإدمار للعقل تضعف الدين والايمان،آفة العصر وسرطان الشعوب وخراب المجتمعات
حين نبحث عن أسباب هذا الخطر يكمن في ضعف الوازع الديني والخواء و التقليد الأعمى
إن من أخطر الأخطار وقوع بعض الفتيات والشباب في حبائل الشيطان بدعوى المنشطات والمزاجيات
يوم أن ضعف التدين وطغت الماديات تعددت الحروب ومسالكها من حبوب واقراص الميتافمين وحقن والمخدرات الإلكترونية
وبعد تشخيص هذا الداء العضال فحتما ولابد من أخذ التدبير الوقائية فعلا وقولا
اولاها تقوية الوازع الديني واستشعاره بأمره ونهيه، فشريعتنا اعمار وبناء لا دمار وخراب (ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور) الاية
كل ذلك مسئولية البيت والأسرة و الأبوين والمسجد والمؤسسات التعليمية
كذلك لا بد من إحلال العقوبات الرادعة بالتشهير بهم وإقامة حكم الله فيهم ،لأنهم يهجمون بناء المجتمع المتراص
فلتكونوا على قدر هذه المسئولية ولا تغيبوا بالمخدرات عقولكم
واجبنا الديني والأخلاق أن نكون يدا واحدة في وجه المفسدين من خلال النصيحة من هذه الآفة الخطيرة
اغتنموا الأوقات وبالخيرات اعمروها قبل الفوات
إن من أولى الاهتمام به والعناية فيه التحذير من المخدرات وتعاطيها وترويجها حماية للفتيات والشباب والمسئولية في ذلك تقع على العلماء والدعاية وحملة الأقلام
يجب الحفاظ على تلاحم الأسرة وضخ القنوات الهادف وتعاون الجميع ليتحقق للمجتمع الأمن والأمان
حمى الله شبابنا من كل سوء ومكروه
نحمد الله على استتباب الأمن في هذه البلاد المباركة في مواجهة هذه الفئات الضالة من التحديات الممنهجة..
سيظل بإذن الله أمن البلاد صخرة شماء تتهاوى أمامها سهام الحاقدين
صلوا وسلموا على رسول الله افضل الصلاة وأتم التسليم
6 جماد الثاني 1444هجري
اترك تعليق:
-
-
مختصر خطبة الجمعة 23 ديسمبر2022
التقوى ضياء وجلاء وعروة،
أعظم النعم وأولاها واكرمها دين الإسلام، خاتمة الشرائع وسبيل الله القويم وصراطه المستقيم (إن الدين عند الله الإسلام) الاية
الانتساب لدين الله عز و مفخرة، حقيقته الاستسلام لله والتوحيد ونفي الشرك وإثبات ماله من الأسماء الحسنى والعليا والصفات
و طاعته وطاعة رسوله عليه الصلاة والسلام، و أساسه الكتاب المفصل والذكر المنزل (كتاب احكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير)الاية
الصدق للاسلام شعار الحكمة رائده ورعايته والرحمة روحه والصلاح حاله، احكامه أصح الأحكام و أشدها لا حرج فيها ولا مشقة وفيها صلاح القلوب و الأرواح (وما جعل عليكم في الدين من حرج) الاية
اباح لنا الطيبات من المأكل والملبس والمشروب والمعاملات وحرم علينا الخبائث والمضار
ومن محاسنه أنه يأمر بمكارم الأخلاق (إنما بعثت لاتمم صالح الأخلاق) الحديث
حفظ الدين الحقوق لأصحابها و صانها لاربابها ، أمر ببر الوالدين واكرام الضيف والجار
دين الإسلام يدعو إلى الوحدة والائتلاف وينهى عن التفرقة والاختلاف (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا) الحديث
إنه دين سعي وعمل يجمع بين مطالب الروح والقلب والحسد
الحمدلله كما أمر
اتقوا الله واعلموا ان الدين الإسلامي اجلّ شاهد بالكامل المطلق وعظمة النبي عليه افضل الصلاة والسلام فهو احسن من اسلم وجهه لله واستقامت أخلاقه
صلوا على خاتم الأنبياء والمرسلين
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطاهرين.
30 جماد اول 1444 هجرية
اترك تعليق:
-
-
مختصر خطبة الجمعة 16 ديسمبر2022
تقوى الله وصية الله للاولين والآخرين.. فمن اتخذ بالتقوى فقد استمسك بالعروة الوثقى
ان من تمام نعمة الله على عباده أنه نصب الآيات فمن ابصر ببصره وتدبر علم أن الله خلق الناس على الفطرة السوية فسهل لعباده إلى مرضاته سبيلا
إن إخلاص العبادة لله وإقامة الدين وصية الرسول عليه السلام
(شرع لكم ماوصى به نوحا والذي اوحينا إليك وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى أن اقيموا الدين ولا تفرقوا..)الاية
وقد تضافرت هذه الآيات إعادة وتأكيد (ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت)الاية
لقد دلت نصوص الوحيين على التوكيد وبينت أن الشياطين تترصد اغواء بني ادم (فبعزتك لاغوينهم جميعا إلا عبادك منهم المخلصين) الاية
إن أول نداء للناس اجمعين(يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون)الاية
وإن أول نهي لهم (فلا تجعلوا لله اندادا)الاية
قد تكرر هذا الأسلوب في الذكر الحكيم فصرح /واعبدوا الله/ ونهى /ولا تشركوا به شيئا/
هذا هو معنى لا اله الا الله فكونوا من أهلها
ثم امتن الله على عباده مما سخر لهم في السموات والأرض (الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء..) الاية
فتاملوا هذه النتيجة وشدة لزومها لتلك المقدمات قبلها
فالتوحيد مبتدأ الأمر ومنتهاه
إن حاجة العباد إلى ربهم في عبادته اياه ليس بأقل في حاجتهم إليه في خلقهم و رزقهم، بل حاجتهم إلى محبته (وما خلقت الجن والإنس الا ليعبدون) الاية
فالشرك هو أعظم نهي نهانا الله به تعالى (ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا) الاية
الشرك نوعان شرك أكبر وهو عبادة غير الله وشرك أصغر كالرياء
ولما كان القرآن معدن التوحيد ومنبعه نفرت منه النفوس الصدئة واستولى العجز في بيانهم
إن هذا الترتيب القرآني دال أن هذا مصدر عزيز وكل آية في القرآن فهي دالة عليه إما دعوة أو أمر و نهي أو خبر عن كرامة الله وتوحيد وطاعته أو خبر عن أهل الشرك وهو خبر عمن خرج عن حكم التوحيد فالقرآن يتضمن على أتم الوجوه واحسنها فهو الشفاء الحقيقي
فمن تحدى هذا القرآن فقد باء بالخسران
القرآن معجز في حججه و براهينه(قل إن لو اجتمعت الأنس والجن على أن يأتوا بمثله لا يأتون بمثله لو كان بعضهم لبعض ظهيرا) الاية
لقد وعد الله عباده الموحدين بالجنة وتوعد من ارتكب الحرام بالنار
ان القرآن الكريم والسنة النبوية لحافلان بوصف الجنة(وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار) الاية
فالجنة دار الأمن والأمان و السلام لا غل فيها ولا تدابر ولا خصام انها الفوز العظيم
وان الخسارة العظمى والخيبة الكبرى دخول النار فهي دار البوار
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
23 جماد اول 1444هجري
التعديل الأخير تم بواسطة مها راجح; الساعة 16-12-2022, 09:33.
اترك تعليق:
-
-
مختصر خطبة الجمعة 9 ديسمبر2022
اتقوا الله واستعينوا بربكم وارفعوا في حقوق دينكم ولا تحتقروا صغيرا( فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم بومئذ ولا يتساءلون) الاية
حين يكون المسلم الصالح في موقع المسئولية فهو الحارس الأمين يحفظ الحق ويحافظ على مكتسبات الأمة ،صالح لنفسه، يأمر بالصلاح وينهى عن الفساد وهذا الاحتساب
الاحتساب في بابه الواسع يحمي الفرد والمجتمع و المنشآت والدولة من الفساد والافساد (الذين مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر) الاية
وظيفة الاحتساب وظيفة رقابية في ميادين الأخلاق والاقتصاد والاجتماع وغيرها
الاحتساب عمل رقابي توجيهي وارشادي لكل نشاط مجتمعي عام أو خاص لتثبيت أصول الدين ورفع كفاءة السلوك الرشيد وتعظم بها المصلحة الفردية والاجتماعية
إن المواطن والعامل الصالح يجتهد في أداء عمله عنده من الصدق في دينه وحرصه على المصلحة العامة ما يدفعه إلى الصدق في الإنتاج والعمل
الفساد منهج سيئ وتواطؤ و ابتزاز
الفساد استغلال مقيت يستهدف تحقيق مكاسب غير مشروعة،
الفساد سوء استغلال للسلطة و الانظمة،
الفساد لا تحده الحدود يطال المجتمعات كلها(ظهر الفساد في البر والبحر..) الاية
كل انحراف بالوظيفة العامة او الخاصة فهو فساد وجريمة وخيانة
في الفساد تضطرب الأمم وتتدنى مستوى الإنتاجية وتهدر مصالح الناس وتضطرب تطبيق الأنظمة و تتزعزع القيم الأخلاقية القائمة على الصدق و تكافؤ الفرص مما يؤدي الى حالات من الاحتقان والحقد واليأس و مما يضعف الولاء الصادق للحق للدول والأمة
الفساد يعيق تطبيق الخطط الصحيحة والايجابية ويقوِّض الأمم وينشر الأمراض المجتمعية والاخلاقية
مظاهر الفساد كثيرة منها الاختلاس والرشوة وسوء استخدام السلطة والعبث والتزوير في القرارات والعزوف عن المشاركة الفعالة
فلابد من محاربة الفساد و مكافحته لانتشار العدالة
محاربةالفساد ليست وظيفة لجهة معينة بل هي مسئولية للجميع
النزاهة والعدالة والصلاح هي التي تحفظ هيبة الدولة
ولغرس الثقة في الانظمة مقاييسها منها الدين والصدق والشفافية والوضوح
ومما يعين على النزاهة تحديد مسئوليات الموظف والتوعية والتبصير بالحقوق
ومما يعين على ذلك إصلاح الرقابة وتقويتها الحسابية والإدارية والبعد عن المجاملات المضعفة (إن خير من استاجرت القوي الأمين) الاية
(ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين) الاية
للإعلام دوره الفعال لنشر الوعي و الحقائق و عدم التسارع في توجيه التهم،
ومما يجدر ذكره ما تقوم به حكومة خادم الحرمين الشريفين من إجراءات حاسمة وتوجبهات متميزة لمواجهة المفسدين صغيرا وكبيرا قليلا وكثيرا، وردع من ينزلق في هذا المستنقع الاثيم وتعزيز مبدأ الشفافية مع الاعتماد على المعلومات الأكيدة ( ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها..) الاية
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطاهرين
#من_خطبة_يوم_الجمعة
16 جماد اول 1444هجرية
اترك تعليق:
-
-
استاذة ناريمان ، بوركت دوما و أبدا
شكرا لحضورك ومشاركتك الفائدة
ربي يسعدك دوما غاليتنا ناريمان
اترك تعليق:
-
-
على الرغم من أن كثيراً من المعلومات الدينية والمواعظ نعرفها كما نعرف أبناءنا. إلا أن الدنيا ملهية تنسينا ... لذلك فنحن بحاجة إلى التذكير دوماًالمشاركة الأصلية بواسطة مها راجح مشاهدة المشاركةتذكروا زوال الدنيا وفنائها واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله
إن لله عز وجل سننا ثابتة أقام عليها الكون (فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا) الاية
منها إن الإنسان لا يحصد إلا ما زرع ولا يجني إلا نتاج عمله(فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) الاية
وفي الحديث القدسي (إنما أعمالكم احصيها لكم ثم اوافيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه..)
حصادك ما زرعت فكن حصينا
نحن في هذه الدنيا الفانية منا من ينقذ نفسه فيربح و منا من يسيء لنفسه فيخسر، فأي طريق تريد أن تسلك!
فمن يعمل في الدنيا في طاعة الله فلن يزيغ عن الحق(فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى) الاية
ومن حد عن طاعة الله فلا طمأنينة لصدره(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) الاية،
ان هؤلاء نسوا الله فنسيهم
من أراد أن يكون حصاد زرعه حسنا وعاقبة أمره حميدة فليتمسك بدينه ويثبت عليه
حافظوا على الإسلام في حال صحتكم وسلامتكم
من اراد السعادة فليطلبها من مظانها،إنه كما قيل انك لا تجني من الشوك العنب وكما تدين تدان
كيف يقطع عبدا صلته بالله ويريد انشراح صدره
وكيف يرجو راج ربه ان يعافيه من الشرور وهو لا يأخذ بالاسباب
وكيف يسيء امرؤ الناس على الدوام ويريد معاملة حسنى
وكيف يعق عاق والديه ويرجو بعد ذلك بر أولاده و من تحت يديه
وكيف يهمل راع تربية اولاده ولا يهتم لنصحهم وارشادهم ثم يتعجب لسوء اخلاقهم
فالجزاء من جنس العمل ومن زرع خيرا حصد خيرا
هناك من يزرع فيربح ربحا كثيرا ويرحل تاركا ثمارا يانعة
المرء مؤاخذ بجريرة عمله فحذار من اتباع الهوى
وكم من معاف مستتر بالمعاصي فضحه الله وهتك سره
وهكذا فكل امرئ ينال جزاء فعله فلنحذر الغفلة ولنذكر المقلة ،
ان الله تعالى يقول (فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى..) الاية
في هذه الآيات دلالة على ان فعل الطاعات ييسر إلى فعل الخير وفعل المعاصي ييسر إلى فعل الشر
والبون شاسع من يعمل خيرا فيطيب سعيه ومن يعمل شرا فيخيب سعيه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً طيباً مباركاً فيه
5 جمادي اولى 1444هجري
جزاك الله خير الجزاء
تحية ومحبة ويوم مبارك لك ولكل أفراد الملتقى
ناريمان
اترك تعليق:
-
-
مختصر خطبة الجمعة 2 ديسمبر2022
تذكروا زوال الدنيا وفنائها واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله
إن لله عز وجل سننا ثابتة أقام عليها الكون (فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا) الاية
منها إن الإنسان لا يحصد إلا ما زرع ولا يجني إلا نتاج عمله(فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) الاية
وفي الحديث القدسي (إنما أعمالكم احصيها لكم ثم اوافيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه..)
حصادك ما زرعت فكن حصينا
نحن في هذه الدنيا الفانية منا من ينقذ نفسه فيربح و منا من يسيء لنفسه فيخسر، فأي طريق تريد أن تسلك!
فمن يعمل في الدنيا في طاعة الله فلن يزيغ عن الحق(فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى) الاية
ومن حد عن طاعة الله فلا طمأنينة لصدره(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) الاية،
ان هؤلاء نسوا الله فنسيهم
من أراد أن يكون حصاد زرعه حسنا وعاقبة أمره حميدة فليتمسك بدينه ويثبت عليه
حافظوا على الإسلام في حال صحتكم وسلامتكم
من اراد السعادة فليطلبها من مظانها،إنه كما قيل انك لا تجني من الشوك العنب وكما تدين تدان
كيف يقطع عبدا صلته بالله ويريد انشراح صدره
وكيف يرجو راج ربه ان يعافيه من الشرور وهو لا يأخذ بالاسباب
وكيف يسيء امرؤ الناس على الدوام ويريد معاملة حسنى
وكيف يعق عاق والديه ويرجو بعد ذلك بر أولاده و من تحت يديه
وكيف يهمل راع تربية اولاده ولا يهتم لنصحهم وارشادهم ثم يتعجب لسوء اخلاقهم
فالجزاء من جنس العمل ومن زرع خيرا حصد خيرا
هناك من يزرع فيربح ربحا كثيرا ويرحل تاركا ثمارا يانعة
المرء مؤاخذ بجريرة عمله فحذار من اتباع الهوى
وكم من معاف مستتر بالمعاصي فضحه الله وهتك سره
وهكذا فكل امرئ ينال جزاء فعله فلنحذر الغفلة ولنذكر المقلة ،
ان الله تعالى يقول (فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى..) الاية
في هذه الآيات دلالة على ان فعل الطاعات ييسر إلى فعل الخير وفعل المعاصي ييسر إلى فعل الشر
والبون شاسع من يعمل خيرا فيطيب سعيه ومن يعمل شرا فيخيب سعيه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً طيباً مباركاً فيه
5 جمادي اولى 1444هجري
اترك تعليق:
-
-
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
شكرا لهذا المجهود الذي يباركه الله
و جزاك الله كل خير أستاذتنا الغالية مها راجح
اترك تعليق:
-
-
مختصر خطبة الجمعة 25 نوفمبر 2022
اتقوا الله واطيعوه ولا تموتن إلا وانتم مسلمون
معرفة الرب جل جلاله باسمائها وصفاته وأفعاله هو لب الإيمان وغاية دعوة الأنبياء والمرسلين
اذا عرف العبد ربه زاد تعظيما له واجلالا وتعلق قلبه بحبه وللقائه (ولله تسع وتسعون اسما من احصاها دخل الجنة)
وصف الله سبحانه نفسه بالودود (و استغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم ودود) الاية
والرب جل جلاله يتودد الى خلقه بآياته و ألطافه الخفية فكل شيء بالكون هو ود منه ومنة..
ومن كرمه وجوده سبحانه أن هدى عباده للاسلام واكمل لهم دينهم وامرهم بذكره و وعد من شكره بالمزيد(فاذكروني اذكركم واشكروني ولا تكفرون) الاية
اما من اتلفته الشهوات.. فالودود سبحانه يخاطبه بلين الخطاب (قل يا عبادي الذين آمنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) الاية
سبحانه من رب كريم رحيم عليم، يعصونه فيسامحهم (ادعوني استجب لكم) فإن تابوا إليه فهو حبيبهم
الله يفرح للتائبين (ورحمتي وسعت كل شيء فساكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون) الاية
محبة المؤمنين بربهم حتى يفوزوا بالحب واذا احب الله عبده حببه الى عباده(اذا احب الله عبدا نادى حبريل:ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء..) الحديث
مودة الله لعبده بِشر في الدنيا واذا وضع في قبره مُسح له قبره..كل ذلك تودد من الرحمن الرحيم
من حسن تودد الله لعباده سعة عطائه يوم الدين ما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عن حال أهل الجنة منزلة يوم القيامة التي فيها مالا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
(اخرمن بدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة يسقط على وجهه وتسعفه النار مرة...) الحديث
الحمدلله الودود وأشهد أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله
ان الله تعال يحب مقتضى اسمائه وصفاته وان العبد باسم الله الودود مودة الرجل لزوجته ومودة الزوجة لزوجها (خير نسائكم الودود الولود)
فخير النساء من جمعت توددها باتباع مرضاة الله واتباع مرضاة زوجها(خيركم خيركم لأهله) الحديث
والحياة الزوجية لها ركنان احدهما المودة (ومن آياته ان خلقكم ازواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة و رحمة..) الاية
وحسن مصاحبة الآخرين والوفاء للآباء الراحلين هو مقتضى العمل الودود،
و إفشاء السلام وحب الخير للناس والرفيق بضعفائهم كل ذلك من الود
ان الله وملائكته يصلون على النبي
اللهم صل على سيدنا محمد
2 جماد اولى 1444 هجري
اترك تعليق:
-
-
اللهم صل و سلم و بارك على الحبيب المصطفى و على آله و صحبه الأبرار
بارك الله فيك و بك أيتها الرائعة بكل المقاييس مها راجح العزيزة
و جزاك الله عنا كل خير
تحياتي الصادقة و يوم سعيد مبارك بإذن الله.
اترك تعليق:
-
ما الذي يحدث
تقليص
الأعضاء المتواجدون الآن 8520. الأعضاء 0 والزوار 8520.
أكبر تواجد بالمنتدى كان 1,072,363, 21-10-2025 الساعة 14:58.
اترك تعليق: