مختصر خطبة الجمعة 30سبتمبر2022
اتقوا الله وامتثلوا أمره واجتنبوا نهيه
في دين الاسلام سنة محمودة تبدو جلية عقيدة وشريعة وأحكام
إنه الدين الواضح دين الإسلام الشريعة البيضاء في أصولها و فروعها (تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك..) الحديث (والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية) الحديث
انه وضوح الإسلام بكل ما يحمله الوضوح من معنى
ما أرسل به الرسول واضح و صادق انه وضوح النبي محمد صلى الله عليه وسلم
عباد الله الوضوح جمال في المحيا وصفاء في القلب وصدق في الحديث
ومع الآخرين يعد قاعدة صلبة لايروعه سخط سذج من الناس
فالعبرة بذوي الفطن وإن قلوا
الوضوح فيه معنى الصراحة، كتاب مفتوح يقرأه كل احد، هو اس رئيسي على أسباب سوء الظن
الوضوح عدو الغموض
المرء الواضح سهل المعشر يفهمه اكثر الناس ويألفونه
المرء الواضح يرى نفسه في الآخربن عكس المرء الغامض
المرء الواضح لا يحتاج إلى قناع في وجهه ولا قفاز لبصافح فيه
بالوضوح تستمر الصلة بينه وبين الآخرين في مقابل ذلكم تنقطع الصلة اذا ما اعترضه الغموض، لا يدرون الناس ايضمر خيرا ام شرا مستنكر ام راض
غموض المرء مع الآخرين لوثة تعبث بشعورهم
فعلى المرء أن يكون واضحا بأقواله درأ لأي تفسير خاطئ وليحرص على ألا يجعل ذهابه إلى الناس غير رجوعه منهم
اعلموا أن الوضوح للمرء ينبغي أن يتصف بالديمومة وليس استثناء
احرص ايها المسلم على ان تكون كما أنت، ان تجعل الناس يعرفونك بأرخص الطرق إليك، لا تترك للناس مجالا لتنوع تفسيراتهم نحوك
الغامضون يدلسون على الآخرين ليوهموهم بانهم اكثر عمقا،
ثمة فرق واضح بين الوضوح وبين البلادة
عليك أيها المسلم بالوسط لئلا يبلغك الوضوح حد السذاجة وبين الغموض حد الشتات
لا ينبغي للمرء ان يستخف على الأخر في الوضوح
لذا وجب دفع كل تشويش يحول دونه الوضوح والشفافية واجب المسئول فيها
الوضوح و الإفصاح مطلب الادارات والجمعيات الخيرية
اللهم صل وسلم على محمد
4/ربيع اول1444هجري
-
مختصر خطبة الجمعة 23سبتمبر2022
لاتحزنوا على ما فات ولا تحملوا هم ما لم ينزل،
صلوا من قطعكم واعطونا من حرمكم وادوا الأمانة لمن ائتمنكم واحسنوا لمن اساء إليكم
يقول بعض أهل العلم ان من أعظم المواقف والعظة افاقة المحتضر عند موته، فقد قالوا انه بتنبه انتباه لا يوصف ويتمنى لو ترك ليرجع ويتدارك ما فاته
الموتى انتهت فرصهم بالحياة،عرفوا ما عليهم وما إليهم واي ندامة هم الآن فيها،
كانوا يعيشون بين الورى فاصبحوا تحت الثرى
هذه هي حال الدنيا وهذه حال أهلها ومن فارقها
ولنا وقفة مع مسألة عجيبة وحال غريبة تتحدث عن مواقف هؤلاء الأموات فيها درس الاموات انتقلوا من عالم الغيب إلى عالم الشهادة، وايقنوا وهم في البرزخ انهم سيبعثون إلى يوم عظيم،
أقرأوا كتاب ربكم وسنة نبيكم لتتعرفوا على هذه القضية، انها امنيات الموتى،
كل الموتى يتمنون العودة الى الدنيا الصالحون وغير الصالحون،
الكل يتمنى، فالاحياء لهم امنيات في وظيفة مرموقة وبيت هنيء ومزيد من المال والبهجة والعقار
الأماني لا تنقطع، اما ألموتى منهم الصالحون ومنهم المقصرون،
اما الصالحون فاولى الامنيات حين تحمل الجنازة في الاعناق فتقول اعمالهم عجلوني (قيل ادخل الجنة قال ياليت قومي يعلمون) الاية
أما الشهيد فمع عظم منزلته فإنه يتمنى إن يعود فيقتل عشرات المرات لما يرى من الكرامة
اما المقصرون فلهم امنياتهم(ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون) الاية (ياليتني قدمت لحياتي)الاية
وآخر يتمنى الرجوع ليقدم الصدقة لله عز وجل،
وهناك اموات تجري عليهم اجورهم هم في قبورهم(اذا مات الإنسان انقطع عمله الا من ثلاث:صدقة جارية او علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له.
(ومن سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة) الحديث
يا حسرة من مات ولم تمت ذنوبه معه فهو يتمنى العودة الى الدنيا لبتخلص مما اقترفت يداه
ان الأموات لا يحتاجون الا ان يلتزم فيهم هدى محمد،
عباد الله لا تزال أرواحكم في اجسادكم فاستكثروا من الطاعات و اصلحوا أعمالكم
الدنيا دار امل الآخرة دار جزاء، احذروا زلة القدم (يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم وأولادكم عن ذكر الله..) الاية
ومع كل ما سبق من امنيات الاموات فإن امنيات اهل الدنيا مشروعة (والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قرة عين..) الاية
نسأل الله أن يمن على العالم بالأمن والرخاء ويرفع عنهم البلاء والزنا والفتن وان يجمع على الحق كلمتهم وان يحفظ هذه البلاد المباركة (رب اجعل هذا البلد آمنا..)
بلاد مقدسة آمنة مطمئنة وعلى آمرها التقت كلمتها
الإسلام شعارها و الشريعة نظامها وحياتها، بلاد طاهرة مباركة ما فتئت تبذل العمار والزوار والحجاج كل ما بوسعها
قبلة الدين وقبلة المسلمين، اسألوا ربكم من خيري الدنيا والآخرة
كونوا من ذوي الهمم العالية والاعمال الجليلة(من اراد الآخرة وسعى لها سعيها هو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا) الاية
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
26 صفر 1444هجري
اترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 16سبتمبر2022
السعيد من اتقى الله واكرمه سبحانه واجتباه (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و آمنوا برسوله يؤتكم كفلبن من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم) الاية
الثناء على المحسنين و الإشادة على العاملين منهج تربوي ويعرف به الصفوة المخلصون
الذين سلمت نفوسهم من الغل وطهرت قلوبهم من السخائم،
انهم يتلون كتاب الله فيجدون فيه الثناء على هذه الامة بأنها خير الأمم لكونها تأمر بما امر به رسوله ولايمانها بالله(كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر..) الاية
و يجدون فيه ايضا الثناء على الأنصار لمحبتهم إخوانهم المهاجرين (والذين تبوأوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة..) الاية
واذا نظروا في سنة الرسول ألقوا فيها حشدا وافرة وجمهرة من النصوص الصحيحة من مدح المحسنين
فقد أثنى الرسول على الصديق لصدقه وحسن بلائه
قال لعمر بن الخطاب (والذي نفسي بيده مالقي الشيطان فجأ قط..) الحديث
وقال في الثناء على الأنصار (لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار..) الحديثوجاء في ثناءه على الحسن والحسين (الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة)
أثنى على ابن القيس (إن فيك خصلتان يحبهما الله الحلم والأناة)
وليس عجبا ان يكون لهذا الهدي النبوي افضل ما حفلت سيرتهم بحسن فعاله وحسن خصاله
وما زال هذا الحال شأن الفضلاء وديدن العلماءان في الثناء على المحسنين حكما كثيرة منها توجيه الانظار الى الخصال الشريفة
ومنها تثبيت هذه الخصال والاستدامة عليها
ومنها حث الهمم و التشويق عليها
ومنها القيام بمقتضى العدل بالثناء على المحسن لاحسانه
جميل أن نتحلى بهذه الحلية ونعود عليها أولادنا، فما هي إلا كلمة طيبة وهي صدقة يتصدق بها المرء فيؤجر عليها (الكلمة الطيبة صدقة)الحديث
الدعاء للمحسن بحسن الجزاء يثاب عليها الداعي(الدعاء هو مخ العبادة) الحديث
إن في شيوع الخلق في هذا الخلق الكريم أثرا عظيما يتجلى في ابراز الصورة المشرفة للأمة إذ انها تعرف للمحسن إحسان وتنكر على المسيء اساءته (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط..) الاية
يا عباد الله ان الثناء على المحسن ليس بالمبالغ في الإسراف على المدح..
المراد النهي عن المبالغة والاطراء بالمدح
على المحسن ان يجعل رضا ربه وقبول عمله نصب عينيه غير آبه بثناء مثن وذم ذام ابتغاء وجه الله
اتقوا الله وصلوا على رسوله فقد امركم بذلك
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
19 صفر 1444هجري
اترك تعليق:
-
مساء النور والسرور وبارك الله فيكالمشاركة الأصلية بواسطة ناريمان الشريف مشاهدة المشاركةاترك تعليق:
-
اللهم ثبت علينا العقل والدين
ولا تردنا إلى أرذل العمر
يا رب
يسعد مساك يا غاليةاترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 9 سبتمبر2022
الحمدلله حمدا طيبا ابدأ، اتقوا الله وازدلفوا اليه بالطاعات واللحظات والخطوات
تزودوا فإن خير الزاد التقوى
تحقيقا للمبادئ والثواب ومراعاة للسنن الشرعية والكونية والمساواة على المبادئ والقيم الإنسانية تتطلع الشعوب إلى ترسيخ أسس و مرتكزات تحقق خلالها إلى التقدم و الأمجاد
و مدارها على الدين والقيم فبهما تسمو الأمم،
و لقد قامت الحضارة الإسلامية على أسس لا مثيل لها دينية وقيمية (وما أرسلناك الا رحمة للعالمين)
ومن اهم خصائصه جمع الرسالات السماوية ، فالإسلام ينظر إلى الإنسان نظرة شمولية يحافظ على كرامته دون مساومات مهما تغيرت الأحوال والازمان
اعتمد على ركني الدين والقيم فالايمان بالعقيدة والتوحيد أساس الحياة(ألا لله الدين الخالص)
اعلم إن أول واجب للعبيد أفراد الله بالتوحيد، فيه ارسلت الرسل والكتب وقامت الجنة والنار
كما يعلي الإسلام شأن القيم والأخلاق من نبع مكانها السرسال قال الرسول (إنما بعثت لاتمم صالح الأخلاق)
فالقيم الإسلامية معراج الروح لبناء الشخصية السويةبها تعلى قيم الصدق والأمانة والشرف و صلة الارحام وبر الوالدين وحقوق الأخوة و توريث الأمن والأمان
وما الدين إلا أن تقام شعائر وتبنى سبل الأمن وقد امتن الله على بلاد الحرمين بنعمة الأمن والأمان، نعتز بديننا ونفخر بقيمنا
المواطنة هي أساس المسئولية والمشاركة بالواجبات وذلك من خلال الرؤى المستقبلية والمستثمرات وغير ذلك والتي تحفز على التنمية لمواكبة عصر الثورة الرقميةو من أهم ثمار حب الأوطان الوحدة وحسن السمع للأمام والطاعة من غير غلو، نتسامى عن الشذوذ والانقسامات و الخلافات
(إن هذه امتكم أمة واحدة وانا ربكم فاعبدون) الاية
ومن أجلّ القيم العدل والانصاف (ولايجرمنكم شنآن قوم على الا يعدلوا..) الاية
فالاسلام لا يضطهد مخالفه (لا اكراه في الدين) بل ضمن الحريات لكن بلا تجاوز وانفلات
ولعل ابناؤنا وفتياتنا الذين يستقبلون العام الدراسي من خلال التكامل الفيئان بين الأسرة و المنظومة التعليمية
و في مواكبة لكل المتغيرات يدعو الإسلام للابتكار بالجودة والانسنة
حث الإسلام عليها وعلى ترسيخها كلها مبادئ رغب فيها الإسلام ووعد بها بالثواب العظيم
فمفهوم الجودة والانسنة يمثل قيما انسانية عظيمة (إن الله يحب إذا عمل احدكم عملا أن بتقنه)الحديث
ان مايميزالمجتمع الإسلامي عن غيره انه يتعاون على البر و التقوى
وشريعتنا الغراء لا تعرف التقوقع لكنها تعرف التغيير مع المحافظة على الثوابت والمسلمات
وانه على كل منا ان ينهض في تصدى الدعوات المشبوهة والاحزاب الضالة التي تسعى جاهدة إلى إثارة الفتن والقلاقل لننعم جميعا بالأمن والاستقرار
و مكافحة الإرهاب وصوره والمحافظة على المال العام لتطهير المجتمعات من الآفات الخيمة ومكافحة المخدرات للمحافظة على شبابنا من السموم لتجنيب الحروب والفقر والاوبئة
وليكن لنا في التاريخ عِبرة قبل أن تُسكب العَبرة
صلوا وسلموا على خير الورى صلاة تعبق شذى وازهرا
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
12 صفر 1444 هجري
اترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 9 سبتمبر2022
أوصيكم بتقوى الله ،فالتقوى مصباح البصائر و مفتاح الذخائر
الدنيا والآخرة مزرعة و الأرواح و الأموال فيها مستودعة
وهذه وصية نبوية جامعة و نافعة للمؤمن نبراس ولعمله أساس (عن النبي قال احرص على ماينفعك واستعن بالله) الحديث
لقد أُمر العبد بتحصيل أموره في دينه ودنياه ولا يكون إلا بالصدق والتوكل على ربه
مدار النفع الديني على علم صالح وعمل نافع.. انفعه واشرفه العلم بالله و اسمائه وصفاته واوامره ونواهيه
العمل الصالح هو عبادة الله وطاعته و طاعة الرسول مخلصا فيها لله سبحانه متابعا للرسول عليه افضل الصلاة والتسليم (وما خلقت الجن والإنس الا ليعبدون)
إذا بذل في التماس رضا الله جهده فليتفيأ جنة الرضا فيما قدر الله وقضى وبدأ يزداد إيمانه وتسكن نفسه( قل قدر الله وماشاء فعل)
(ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا)الاية
ليس شيء احسن للعبد و أنفع من صدقه لله تعالى (فإذا عزم الأمر فلو صدقوا.. ) الاية
فصدق العزيمة جمعها وجزمها وصدق الفعل واستقصاء الخير ظاهرا وباطنا
وأصدق الناس من صح اخلاصه وتوكله
أمرنا الله بالصلاة والسلام على نبينا رسول الرحمة
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطاهرين
5 صفر1444هجرياترك تعليق:
-
أصلح الله حالنا و حال أولادنا يا رب.
الدعاء..الدعاء...فما من شيء يقرع السماء أكثر من الدعاء.
جمعة مباركة اختي و ابنتي العزيزة مها راجح و بارك الله لك و بك و جزاك كل الخير.
لا تنسيني في الدعاء.أحتاااجه..
تحياتي يا غالية.اترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 26 اغسطس 2022
ان الأسرة المسلمة هي نواة المجتمع و أساس بنيانه، حرص الإسلام على تمسكها واستقرارها و التحذير من أسباب تصدعها
من أهم مهمات ابليس إفساد العلاقات الأسرية والزوجية (إن ابليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة..) الحديث
التفريق بين الزوجين يعجب إبليس كان قطع النسل وتشتت الاولاد وقطع الرحم وأثارة العداوات بين الناس
(اصلحوا ذات بينكم) فالمرء يعمل على إصلاح نفسه..
كان النبي خير الناس لأهله و أحسنهم عشرة لأزواجه
والواجب على الزوجين أن يعاشر كل منهما بالمعروف وكل واحد ناصح للآخر بعيدا عن الخصام وجرح النفس والتماس الأعذار
ومن وصايا الرسول في حسن العشرة (ألا فاستوصوا في النساء خيرا فإنما هو عوان بينكم) الحديث
القوام قوامة إصلاح ورعاية وتدبير كما يستوجب معاملة المرأة بالإحسان والرحمة والغفران
كما أن الله عز وجل أدب الزوج بألا تحمله كراهيته لزوجه في معاشرتها بالمعروف
وعند نشوز المرأة ينبغي المعالجة وفق ما شرع الله
والمرأة الشريفة البرة تراقب ربها وتحافظ على العشرة الزوجية
كما أن المرأة العاقلة الرشيدة تحرص على أداء حقوقها
طاعة الزوجة لزوجها تقوي المحبة بين الزوجين وان تجتهد في مرضاته
من المخاطر التي تهدد في البناء الأسرى قنوات التواصل فالحذر الحذر من التخبيب
ألا فليتق الله أولئك من يسعى إلى تفريق الأسر و العوائل.. وليحذر الزوجات ما يفسد العشرة بينهما، فإن المخببين جند إبليس وأمته يعمل بتزهيد الزوجة أمام زوجها بغير حق وذكر مساوئها عنده والعكس صحيح
انظروا الفرق بين عمل المخببين و المصلحين الذين يشددون أن تبقى الصلة بين الأزواج قوية
معاشر المسلمين كم من بيت كاد أن يتهدم ويتدخل المصلحين فيعملون على الإصلاح بينهم وشعارهم (إن أريد الإصلاح ما استطعت)
إقامة شرع الله في التعامل أساس في صلاح الأسرةو مما يعين المرء على استصلاح اسرتهم الدعاء وطلب الوقاية في الأهل ( هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قرة أعين) الآية
خص ابراهيم أبنائه وذريته(رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء) الآية
ما أجلّ قدر الدعاء في توطيد الألفة والصفاء والهداية،
يحذر الدعاء على الأولاد
استشعار الوالدين وهما يدعوان لأولادهم واجب في تعليمهم فرائض الدين والسنة
إن من الآثار السلبية لعقوق الوالدين انهيار الأسرة
مما ينبغي أن تحرص عليه تحسين أمور بيوتنا من ذكر ودعاء وقراءة قرآن لتحيا القلوب و الأرواح حتى لا تضيق على أهله وتحضره الشياطين والابتعاد عن المعاصي والذنوب، ونطهر بيوتنا من الآفات (لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة كلب ولا صورة..) الحديث
ينبغي على المصلحين استثمار كل وسيلة نافعة
تخدم المصالح الأسرية في وسائل الإعلام المختلفة مثل تأسيس مراكز لشؤون الأسرة تعني بتقديم دورات تثقيفية في حسن التعامل بين الزوجين و مشروعات في علاج الانحرافات السلوكية ومعالجة الخلافات الأسرية مع الاخذ أن تقوم وفق الضوابط الشرعية
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
28_1_1444هجرياترك تعليق:
-
ما اسعدني بهذه الاطلالة التي افاخر بها نفسيالمشاركة الأصلية بواسطة منيره الفهري مشاهدة المشاركة
شكرا غاليتي لمرورك الرحب
وشكرا لاهتمامك وتنبيهك لي
بوركت دوما وابدا وجزاك الله خيرااترك تعليق:
-
ما أجمل أن نشعر أن الله معنا ينظرنا و يرانا.
هناك دكتورة تقول دائما :خلوا شعاركم في الحياة هذه الكلمات:
الله معي.الله ينظرني.الله يراني.
و سترون مدى السعادة التي تشعرون بها.
الحمد لله على نعمة الإسلام.الحمد لله على فضل الله على العباد.الحمد لله عدد كل شيء و الحمد لله ملء كل شيء.
جزاك الله كل خير مها الرائعة بكل المقاييس.اترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 19 اغسطس 2022
ذكر الله حياة القلوب وروحها وأنس الروح وبهجتها (وكان بالمؤمنين رحيما)
إن المقصود من إيجاد الخلق عبادة الخالق ومعرفة اسمائه وصفاته وأفعاله،
كلما زاد إيمان العبد لربه زادت محبته
من اسمائه العال، المتعال والأعلى(إن الله هو العلي الكبير) (سبح اسم ربك الأعلى) الآية
الله جل جلاله وتقدست اسمائه هو الأعلى بذاته وهو العلي الذي لا أعلى منه
وهو مع خلقه بعلمه ومشيئته وقدرته وقهره لا يغيب عنه شيء ولا يعوزه شيء(ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)
هذه هي المعية العامة لجميع الخلق أما المعية الخاصة فهي أرسله وانبياءه
موسى وهارون لما أمرهم الله بدعوة فرعون قال(لا تخاف إنني معكما اسمع وأرى ) الاية
ولما حاصر فرعون موسى وقومه قال موسى (كلا إن معي ربي سيهدين) الآية
وقال سبحانه لنبينا محمد(اصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا) الاية
كان الرسول مستشعرا معية الله، لما كان في الغار يوم الهجرة
قال لأبو بكر (ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهم) (لا تحزن إن الله معنا)
إن حقيقة الحزن يا عباد الله أن لا يكون المرء في معية الله
استشعار معية الله يورث السكينة والطمأنينة(من عرف الله أحبه الله ولابد) (كل الحزن لمن فاته الله)
أدركت معية الله الخاصة إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار قال الله(يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم) الاية
و ايضا معية الله مع يونس في بطن الحوت
فكما نصر الله تعالى انبيائه ورسله فكذلك ينصر اتباعهم، لذا دأب الصالحون من المؤمنين والمؤمنات على استشعار قرب الله
عندما ترك الخليل ابراهيم زوجه في الوادي قالت له (أألله الذي امرك بهذا؟ قال نعم ،قالت إذا لا يضيعنا)
استشعروا معية الله في عباداتكم ومصائبكم وخلواتكم و فقدكم لأحبابكم
دمعت عينا الرسول عندما ت في ابنه (والله يا ابراهيم إنا بك لمحزونون)
يعيش المؤمن في معية الله في السراء والضراء والشدة والرخاء (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي و مماتي لله رب العالمين)
إن من أسباب حصول معية الله الخاصة الإيمان به والالتزام بفرائضه والتقرب اليه بنوافله (وما تقرب عبدي بشيء احب إلي مما افترضت عليه..) الاية
للصبر شأن عظيم أمر الله عباده ان يكونوا من الصابرين (وجدنا خير عيشنا بالصبر)
(سلام عليكم بما صبرتم )
أحب الناس إلى الله أنفعهم لعباده
ذكر الله يورث معيته والقرب منه ومحبته، فمن أكثر من ذكر الله تعالى ذكره الله
إذا استشعر المرء معية الله أحبه الله(إنما يخشى الله من عباده العلماء) الآية
كونوا في تفويض الأمور مع الله وارفعوا حاجاتكم في الثلث الأخير من الليل
إن الله وملائكته يصلون على النبي محمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطاهرين.
21 محرم1444هجريالتعديل الأخير تم بواسطة مها راجح; الساعة 22-08-2022, 08:53.اترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 12 اغسطس2022
أصدق الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي رسول الله وشر الأمور محدثاتها
أوصيكم بتقوى الله وان يخلص له الأعمال ويتقرب اليه بطاعته بما يرضيه(الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت..) الحديث
أيسر الناس حسابا يوم القيامة الذين حاسبوا أنفسهم في الدنيا
لا لذة للحياة ولا طيب للعيش الا بانشراح الصدر والنفس ،يحيا بضوء اليقين بربه وهو علامة سعادة العبد وهدايته (فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرحس على الذين لا يؤمنون) الاية
و قال الرسول الكريم (ان النور اذا دخل الصدر انفسح فقيل يا رسول الله هل لذلك من علام. تعرف به؟ قال نعم التجافي عن دار الغرور والانابة إلى دار الخلود والاستعداد للموت قبل نزوله) الحديث
الهدى والتوحيد من أعظم أسباب شرح الصدور أما الشرك و الضلال فمن أعظم ضيق الصدر
و من أسباب انشراح الصدر الإيمان بالقدر خيره وشره لان العبد اذا اعتقد ان كل شيء من الله اطمانت نفسه وتقبل كل شيء بارتياح، و نحن إزاء القدر نجهل الغيب واذا وكلنا الله على السر نجد ان خيرة الله لعبده خير من خيرته لنفسه
و من أسباب انشراح الصدر الإحسان للغير و أن لزوم جماعة المسلمين مما يطهر القلب من الغش والدلس ايضا من أسباب انشراح الصدر (افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه فويل للقادسية قلوبهم من ذكر الله..) الاية
اللهم اشرح صدورنا ويسر أمورنا واغفر ذنوبنا واختم بالأعمال الصالحة أيامنا
الحمدلله مالك الملك،اعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا و اطيعوا ذا أمركم تنصروا
إن الله يعطي الدنيا للمؤمن والكفار ولا يعطي الدين إلا لمن يؤمن
ان الرغبة في الآخرة لا تعني إهمال الدنيا
إنما الدنيا مزرعةالآخرة
ان العبد المحفوف بالنعيم قد يكون مستدرج المسئولية والعذاب و هو لا يدري
المهتم بآخرته لا يهتم بدار الدنيا (يا محمد، عش ما شئت فانك ميت) الحديث
التجارة في الآخرة لا تبور
صلوا وسلموا على الرسول فهي من أسباب انشراح الصدور
ومن اكثر من الصلاة على النبي كفى الله همه وعلا قدره وغفر ذنبه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
14 محرم 1444 هجرياترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 5 اغسطس 2022
إن الحياة تقلب و تداول تحمل في طياتها أفراحا واتراحا
ومن سره زمن ساءه زمن آخر ، ونفس المرء تحوم بها في كل اتجاه زوابع الكدر والهموم
لا ريب فيه أن من أعظم النعم راحة البال فمن ذاقها في حياته فكأنه ملك كل شيء
راحة البال ليست ترك العمل والدفعة والكسل، بل هي عمل قلبي و عمل بدني..
البال هو الحال والشأن أي موفور العيش وهادئ النفس والخاطر قال تعالى (الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضلوا اعمالهم، والذين آمنوا وعملوا الصالحات و آمنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاته و أصلح بالهم.) الاية
وإن أهل النظر والنباهة يدركون أن راحة البال تفتقر إلى صفاء الروح والسكينة والأخذ بالاسباب
ومربط الفرس هو القلب إذا كان سليما يفظا استسقى راحة البال
راحة البال لا يلقيها امرؤ خفض شأن غيره ليعلو شأنه ولا امرؤ صعد على اكتاف الآخرين، ومن لا يتصالح مع نفسه،ومن لم يكن كما هو بلا تكلف..
لا راحة بال لحاسد أو تمام أو لقلب ملئ بالضغائن
راحة البال لمخموم القلب
إن راحة البال لنعمة كبرى ومنحة جلى لا تشترى بالمال لأنها احساس قلبي و عاطفي ، لا يعيقه فقير ولا عوز من المسغبة والأخلاق
راحة البال شعور عاطفي لا يتحقق إلا في جسر يُشيّد ليعبر به الدنيا إلى أخراه..
وإن من أقصر الطرق لراحة البال ادراك المرء أن الحياة مهما طالت فهي قصيرة..
لم تكن الحياة بحاجة إلى وصف اكثر من هذا ليدرك المرء أن الأمور كلها بيد الله..
استدل أهل المعرفة على ثلاث لراحة البال
-حسن التوكل فيما لم ينل
-حسن الرضى فيما نال-
حسن الصبر على ما فات
و لأجل أن يؤمن المرء براحة البال اربعة:
-لا نجاة له من الموت (قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم..) الاية
-لا راحة دائمة في الدنيا وان الايام قُلّب
-لا سلامة على الناس على الدوام
-لا راحة لمن لا رضى له من ربه.
جماع راحة البال في اربع-في البدن/في النفس/في القلب /في اللسان.
التمسوها في قلب سليم يكف عن الأذى عن الناس
التمسوها في الصدق والأمانة والتواضع والرضى
التمسوها في مجالسة العلماء ومجاهلة الحمقى
التقرب إلى الله بالنوافل من أعظم أسباب راحة البال..
ومن أحبه الله أصلح باله واراحه (وما تقرب إلي عبدي بشيء احب إلي مما افترضت عليه..) الاية
ومن النوافل صيام يوم عاشوراء شعيرة من شعائر الدين القيِّم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطاهرين.
7 محرم 1444 هجرياترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 29 يوليو 2022
اتقوا الله رحمكم الله واعلموا أنه لا تقوم الدنيا إلا بقيام الدين ولا يصح الدين إلا بالإخلاص لله ولسنة سيد المرسلين
التقوى زاد المؤمنين والعمل الصالح رأس مال الصالحين
من لم يحاسب نفسه دامت حسراته واحاطت به خطيئاته و سيئاته (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره)..
كل عام ينقضي يبعد عن الدنيا والدور ويقرب من الآخرة والقبور، ويقرب من الأفراد والأعمال (قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى علم الغيب..)الاية
حق على من أراد الخير لنفسه الوقفة الصادقة مع النفس فوالله لتموتن كما تنامون فالجنة للمطيعين والنار للعاصين..
إن الزمان وتقلباته أنصح المؤدبين والدهر وقوارعه أفصح المعاقبين
(أربعة من الشقاء :جمود العين وقسوة القلب و طول الأمل والحرص على الدنيا) الحديث
في الشباب من تعلق بالأماني وما هي إلا أفكار الكسالى و بضاعة للحمقى والتمني و التسويف اضاعة للوقت
عجيب من يؤمن بالموت ثم ينساه،
عجيب من يخشى الناس والله أحق ان يخشاه،
عجيب من يزهو بالشباب ويغفل عن الهرم،
عجيب من يهتم بالعلم ويهمل العمل
القلوب المريضة يعز شفاؤها و العيون التي تكتحل بالحرام يقل بكاؤها
على صاحب البصر النافذ أن يتزود من نفسه لنفسه ومن شبابه لهرمه ومن صحته لمرضه ومن أصلح مابينه وبين ربه كفاه ربه مابينه وبين الناس..
ومن عمل لآخرته كفاه الله
لا تشتغل في ندم وتحسر يصرفك عن العمل
الموت يأتي بغتة والأيام مطايا والصالحات رؤوس أموال
تزودوا في دنياكم ما تحرزوا أنفسكم غدا
لا يرجو القبول إلا مؤمن بربه عابد مخلص مدرك لجلال الله وعظمته رقيب في شعائره ومشاعره،
إن المطلوب في الأماني الصالحة رعاية القلوب و صلاحها
بالإخلاص يتضاعف أجر الله وتكون حياة العبد كلها لله
لا تنسى المداومة على الصالحات(اي الأعمال احب إلى الله قال ادومها وإن قل)الحديث
ينمو القليل الدائم حتى يزيد على المتقطع اضعافا كثيرة
الموفقون في العمل الصالح ذوو القلوب المخلصة..
الموفقون بتكاليف الشرع يرجون رحمة الله يخشون عذابه
نصب الله الكائنات على ربوبيته وألوهيته
إن من قوارع الدهر لعبر اوقات تطوى تعين مرة وتسلب مرة فاحذروها
من لم يشغل نفسه بالحق شغلته بالباطل
من عزم على حفظ ما بقي له فلا يصاحب إلا الأخيار النابهين
جدّوا في العمل فالفرص تفوت..
الا فاتقوا الله و احذروا وحاسبوا ،
كيف بمن عرف الله ولم يؤد حقه!
وكيف بمن يقرأ القرآن ولا يعمل به!
كيف بمن اشتغل بعيوب الناس وغفل عن عيوب نفسه!
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
30 ذو الحجة 1443هجريالتعديل الأخير تم بواسطة مها راجح; الساعة 29-07-2022, 09:46.اترك تعليق:
يعمل...
😀
😂
🥰
😘
🤢
😎
😞
😡
👍
👎
☕
اترك تعليق: