وعزتك و جلالك ما عصيتك استخفافا بك ولكن غلبتني نفسي فاغفر لي ذنوبي وانت غفّار الذنوب رددو هذا الدعاء نسئل الله لنا ولكم

مختصر خطبة الجمعة 24نوفمبر 2023م

اتقوا الله واسلكوا سبل الهدى وتجنبوا مسالك الغفلة والردى واعمروا القلوب بالتقوى الآخرة خير و ابقى،
سمة من سمات الأنبياء الصالحين بعث الله به رسله وهي نعمة عظيمة ذكر الله بها عباده ألا وهي الحكمة..
الحكمة هي وضع الأمور اللائقة في مواضيعها و هي تسود صاحبها وتلبسه ثوب الوقار
عن ابن عيينة قال:كان يقال (إن افضل ما أعطي العبد في الدنيا الحكمة، و في الآخرة الرحمة)وقال الله في كتابه (وانزل الله عليك الكتاب والحكمة و علمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما) الآية
كان الرسول اعلم الناس وأنفع الناس واحكم الناس (هو الذي بعث في الأمين رسولا..) الآية
وقد تجلت حكمته عليه افضل الصلاة والسلام سواء من استجاب دعوته او لمن خالفه..
ومن نماذج حكمته حديث ان رجلا أعرابيا دخل المسجد فبال في طائفة المسجد فازعج الناس فقال النبي دعوه واريقوا على بوله سجلا من الماء او ذنوبا من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين) الحدبث
لقد كان هذا الخلق الكريم والنبي جانب من جوانب حكمته الذي سر من قلوب من حوله
النبي صلى الله عليه وسلم لم يسب ولم يشتم (فبما رحمة من الله لنت لهم)الآية
وتزداد الحاجة إلى الحكمة في تعاملاتنا اليومية وخاصة بين الزوجين
المشورة من الحكمة لما فيها من التماس الرأي السديد والعمل الرشيد
كان الرسول كثير المشورة لمن حوله كما في صلح الحديبية (يا بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدأ)الحديث
الحكمة ضالة المؤمن و من علاماتها ان يحرص المرء من تصرفاته فيبدأ بالأهم فالأهم والحكيم لا يدخل في امرحتى يتيقن من عواقبه،فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
و من الحكمة مخاطبة الناس بما تعتمل عقولهم اتقول الله وتحلوا بالحكمة فإنها من أعظم النوال(يؤتي الحكمة من يشاء..) الآية
إن من الحكمة ماهو فطرة من الله يؤتيها من يشاء ومنها ماهو مكتسب
فمن خاف الله انتظمت حياته وصلحت سيرته وعلانيته
إما اهل البدع والاهواء منهم محرومون من الحكمة
و منزلة الاناة من الحكمة منزلة العقل من الجسد
من الحكمة التغافل عن أخطاء الناس و زلاتهم(وإذ اسر النبي إلى بعض زواجه حديثا فلما نبأت به وأظهر الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض..) الآية
فالتغافل ادب عظيم والحكيم يداري الناس ولا يداهنهم وهي من أسباب الألفة وسل السكينة
وفي حديث الإسراء والمعراج قال(فرض الله على أمتي خمسين صلاة.... فقال هي خمسون في أم الكتاب هي خمس عليك وعلى امتك.. فتعدل الصلوات الخمس خمسين صلاة في الأجر.. ) الحديث
اللهم لك الحمدعلى كرمك ومنك و جودك
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

#من_خطبة_يوم_الجمعة
11 جمادي أول 1445هجرية

مختصر خطبة الجمعة 1 ديسمبر2023م

اتقوا الله ربكم في جميع احوالكم (اتقوا الله ان الله خبير بما تعملون) الآية
سبحانه ذو خبرة أعمالنا كلها خيرها وشرها،
ان من الأمور الهائلة التي ستكون يوم القيامة (يوم تبلى السرائر) الآية،
تختبر الضمائر وتنكشف الأسرار و بواطن الأموريوم القيامة يظهر ما كان في القلوب من خير و شر
فمن كانت سريرته صالحة كان عمله صالحا ومن كانت سريرته فاسدة كانت اعماله فاسدة،لابد أن نستشعر ذلك الموقف العظيم (يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية) الآية و(هناك تبلى كل نفس ما اسلفت) الآية
إلى كل من ايقن أن الله يراه حيث كان، تدارك أمرك من الآن واحذر العصيان واحذر العار والفضيحة
(يوم تبلى السرائر) موعظة وعظة فمن أقام على ذنوب الخلوات ولم يستشعر فيها لليوم الذي تكشف فيه الأسرار،
احذر يا عبدالله من المعاصي في إطلاق بصرك في المحرمات وتذكر أن سريرتك التي لا يطلِّع إليها إلا الله ستنكشف يوما ما
(يوم تبلى السرائر) موقظة مذكرة تكشف الخداع و الفضيحة
المكر والخداع ومن يتمادى في الغش فهو في النار، فيا ويح كل مراء يخفي ما يخفي ويسُر ،واخطر ما يداهمه حينما ينكشف أمره فلا يستطيع ستر ما بدى من سيئاته وما كان يظهر من خبثه (يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله) الاية
هو الله سبحانه مطلع على سرائرهم وعارف ضمائرهم،
لا تخفى على الله منهم شيئا والجميع في علم الله على السواء
الحمدلله باري البريكات المطلع على الضمائر والنيات، فقد أمر الله عباده أن يتركوا ما ظهر من الآثام وما استتر،
الإثم جميع المعاصي التي تؤثم العبد أي التي توقعه في الحرج..
النهي عن الإثم
كثير من الناس يخفى عليه من المعاصي ،الكبر والغرور الرياء، لا يحس بها ولا يشعر وهذا من الإعراض عن العلم والبصيرة في الدين
إن من الناس من يخشى من الاطلاع عليه حال المعصية مع أنه سيحاسب عن كل ما اخفاه وأظهره ،وقد يخفي الإنسان ما لا يرضاه عز وجل فيظهره الله و لو بعد حين
ليعلم الناس إن هناك من يجازي على الزلل
أما المؤمن فيحرص على الإخلاص في العمل لله
هكذا يكون المؤمن دائم الاجلال على الله يستحي منه أن يراه حيث نهاه او يفتقده حيث أمره
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

#من_خطبة_يوم_الجمعة

18 جمادي أول/1445هجري

مختصر خطبة الجمعة 8ديسمبر2023م

اتقوا الله فقد فازالتقي الأبواب وخاب الشقي المرتاب
الفلاح مطلب عليم ومأرب سليم والفلاح هو الظفر منها دنيوي و منها آخروي
الذكي الالمعي هو من ظفر،وهو منتهى الأماني و يبتغي ثبات القلب والعزيمة،لا يناله المؤمن إلا بالإيمان بالعمل الصالح(أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون)الآية
أس الفلاح الآخروي الشهادتان، ومن التزم فرائض الله تعالى أفلح ورأس هذه الفرائض الموصلة للفلاح الصلاة العاصمة من مغويات الشيطان (قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون) الاية
التطهر من الذنب والحوبة سبيل الفلاح و دليل الصلاح والذاكر لربه ونعمه آخذ بسبب الفلاح
(اذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون) الاية
و من أدى الحقوق اربابها فاز بالفلاح
وتطهير النفس موجب الفلاح (قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها) الآية
نقش الإنسان بين الإقبال على الخير والادبار عنه
قال المصطفى(إن لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت شرته إلى سنتي فقد أفلح ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك)الحديث
ما اسعد العبد واهناه يوم القيامة يوم يرى موازينه قد ثقلت من الأعمال الصالحة وخفت من الذنوب
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

#من_خطبة_يوم_الجمعة
25 جماد اول1445 هجري

مختصر خطبة الجمعة 15 ديسمبر2023م

اتقوا الله حق تقاته و سارعوا إلى مرضاته،
تيسير العسير و تذليل الصعب أمل تهفو إليه النفوس فترجو به طيب العيش التي تتزين به الأمور وتنجو منه شرور النفوس
إن المتقين الذين هم اسعد الناس واعقلهم لهم شأن مغاير بشرهم الرسول ان العسر يرفقه يسر (إن مع العسر يسرا، إن مع العسر يسرا) الآية،وهو موعود مقترن بشرط الاتيان بعمادها وطليعتها التقوى،
وصية الله تعالى للأولين والآخرين،
التقوى تبعث المتقي لتيسير شؤونه( و من يتق الله يجعل له مخرجا) الاية
ومع التقوى يأتي الإحسان بكل ضروبه ،يصرف أنواعه وحده سبحانه محبة وخشوعا وصلاة و ذكرا وصدقة، إنه مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله ،قال تعالى (فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى) الاية
يعلم المرء أن الله اتصف بصفات الكمال فهو رحيم يحب الرحماء و غفور يحب أن يغفر لهم و رفيق يحب الرفق، بر يحب البر وعدل يحب العدل قابل للمعاذير يحب من يعتذر له ،و من رحم خلقه رحمه الله قال تعالى (فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى) الاية
ومن هذا الإحسان التيسير على المعسر و أن لا يدعو على نفسه و لا أهله او ماله وعدم رفع الصوت فوق المعتاد والحاحه في ان ترجي الإجابة (قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون) الاية
إن في قوله (ان مع العسر يسرا. ان مع العسر يسرا) الاية، قولا لبعض العلماء إن هذه اشارة إلى أن كل عسر إلا ودخل اليسر ،و بتعريفه بالألف واللام دليل على أن كل عسر آخره يسر
فمن اشتد عليه الكرب والبلاء أن يؤمن أنه بعد العسر يأت اليسر
ثقوا بأن مع العسر يسرا
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
#من_خطبة_يوم_الجمعة
2 جماد ثاني 1445 هجري

مختصر خطبة الجمعة 22 ديسمبر 2023م

أوصيكم بتقوى الله واعلموا أن الله يهب عبده نعمتين، نعمة السراء للشكر والتفكير ونعمة الضراء للصبر وضبط النفس
ان الله لا يمنع إلا لخير، فلا تحزن ولا تقنط وثق بالله
من رحمة الله بعبده ان فطره على مافيه خيره وصلاحه في دينه واخرته و جعل الدين حافظا و موجها للدنيا و مهذبها
من الفطرة الستر، فالإنسان بنفسه يسعى لتغطية نفسه ويتريث في اعماله واقوله واللسان في فطرته يستر من الأقوال والكلمات خوفا من تجريح أو وقوع في ذنب
حين وسوس الشيطان لآدم و حواء كانت العقوبة ان بدت سوآتهما.. كان هذا من عمل الشيطان وقد حذر الله ذرية آدم من هذا العمل المستقبح
الانسان الوحيد بين المخلوقات التي تستتر و تتزين،الستر من المنن العظيمة التي خص بها الأمة،
احكم الله الستر بالدين والشرع بل لقد ربط الله الستر بالجمال(يابني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير من آيات الله لعلكم تذكرون) الآية
في الستر تقل فرص الرواية وتقل عوامل الفتنة و تتلاشى استار الغواية
الستر اخفاء و صون وحفظ ومقرون بالأدب والحكمة ،ومن هنا سميت العورة سوأ،
ومن أعظم علامات الإصلاح ستر العبد على أخيه.. إياك يا عبدالله وما ستر الناس عيوبهم فإنها مفسدة لدينك ومفسدة للناس
و إن في وسائل التواصل الاجتماعي ضعاف النفوس بل بعضهم يوثق كشف الستر تفاخرا وسخرية..سماعون للقاءات السوء ويتلذذون بالاشاعة ويتفاخرون بكشف العيوب والمساوئ
إن بث هذه القاذورات لها آفة خطيرة ( إن اتبعت عورات المسلمين افسدتهم أو كدت أن تفسدهم) الحديث
النفوس المريضة تتلذذ بسماع العيوب ،وتملأ المجالس، هؤلاء عليهم وزر عظيم واثم كبيروالناس بخير ما داموا ساترين مستورين ما لم تظهر بينهم العورات،
فعلى أصحاب المواقع والحسابات الشخصية ستر أسرار المسلمين والبعد عن كشف عوراتهم،
شرع الإسلام جملة من الأحكام والآداب منها مشروعية الاستئذان، ومنها غض البصر من الرجال والنساء،
ومنها حد الشرع حدود للمرأة والرجل، ومنها عدم البحث عن ماهية المعصية ،
و أن لا يسأل عن الذنب وأن يدعو لأخيه بالاستقامة والصلاح،
ومن أجل الستر شرع الله حد القذف
توعد الله الذين يحبون الفاحشة بالعذاب(ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والآخرة)الآية
التوازن بين الزينة والستر يعبر عن مسار تربوي إلهي (يابني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا.) الاية
الستر منة عظيمة ونعمة جسيمة قال ابن الجوزي (اعلم ان الناس إذا اعجبوا بك فإنما يعجبون بستر الله عليك..)
اتقوا الله واعلموا أن ستر الأخطاء لا يعني تهوينها ولا تكرارها بل هي تفتح القلب على الوعي وعلى تجنب طريقها
اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا ونعوذ بك ان نغتال من تحتنا
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

#من_خطبة_يوم_الجمعة
9 جماد ثاني 1445هـجري

مختصر خطبة الجمعة 5 يناير 2024م

اتقوا الله واعلموا أن تقواه هو السراج المنير والمعتصم والمعراج وبه الظفر..
في عالم يموج بالتحديات الازمات تأتي اهمية استجلاء الحقائق وان الحقيقة الكبرى هي توحيد الملك العلام ،فقد بعث الله نبيه بعقيدة التوحيد الخالص ليحرر القلوب والعقول و ليثبت فيها أن لا إله إلا الله،عنوان الفوز والخلاص و ليرفع النفوس ويسمو بها عن الإلحاد والشرك
إن اول أركان الاسلام العظيم وارسخ الثوابت شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، و هو المستحق للعبادة وحده دون سواه
اختص الله بعلم الغيب ( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله..) الآية
(ليس كمثله شيء هو السميع البصير) الآية
قال شيخ الإسلام بن تيمية(ومن تدبر أحوال العالم وجد كل صلاح في الأرض فسببه توحيد الله عبادته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم ،وكل شرفي العالم و فتنة وبلاء و قحط وتسليط عدو وغير ذلك فسببه مخالفة الرسول والدعوة إلى غير الله)
تلك هي العقيدة الصحيحة لا مساومة عليها مهما كانت المتغيرات والتحديات، فديدن المسلم التوكل على الله ولا يخاف ولا يرهب إلا من الله وحده(قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين) الآية
ومن أجل ذلك جاء النهي صريح في الكتاب والسنة عن كل ما يخالف عن هذه العقيدة الثابتة
كالتعلق بغير الله مثل التعلق بأوهام السحرة والكهنة والعرافين سماسرة الخرافة ومنها التعلق بالأضرحة و المقامات والأبراج
سبحان الله عباد الله كيف تفتك الخرافات بالعقيدة فتشكك في الثوابت وتروج الخزعبلات، تعاطي السحر والشعوذة واتيان السحرة والساحرات والاضرار بالناس
قال الرسول محذرا للذهاب إلى السحرة والكهنة (من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) الحديث
وقد عد الرسول السحر من السبع الموبقات المهلكات
وأن مما ينذر التنبيه إليها هؤلاء الدجالين منتشرون في وسائل التواصل الاجتماعي يروجون للأباطيل ولا يكتمون خجلا بل يتاجرون ببضاعتهم على الموهومين بل ربما يتصدون للفتوى كل متعال ومأفون ويتكلم الرويبضة بكل فن دون تمييز بين الغث والسمين
نتوجه بشكل عاجل إلى المربين والمربيات في الأسرة والمجتمع أن يبادروا بالتحصين لمجتمعاتهم ضد هذه الأوهام لما تمثله خطرا على الأمة والفساد بعقيدة المسلمين و ابتزاز لأموالهم في متاجرةخاسرة
علينا أن نتوب من هذه الجاهلية طاعة للرسول وحفاظا على العقيدة
ومن الأوهام تأتي الأوهام الفكرية بين الغلو و الجفاء كالرياء التشديد والتعصب في التقليد والوسوسة والتقليد،قوالب شبه حمالة،
ومما يروج بها الأوهام من أمراض نفسية ممن ابتلوا بالوسوسة بالعبادات وخاصة الرقية الشرعية
حري التنبيه ان الرقية الصحيحة شروطها ثلاث أولها أن تكون بأسماء الله وصفاته وأن تكون بلغة عربية واضحة وأن يعتقد انها لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى.
وما هي إلا اضغاث أحلام مضللة للحقائق للاشاعات وذلك في التشبيه بغيرالمسلمين
اتخذوا الحقيقة والعمل بها واحذروا الفتنة
اتقوا الله في الأمة ولا تبثوا الا الحق والحقيقة ولا تكونوا ممن عناهم الله بقوله(اعمالهم كسراب بقيعة) الاية
اتقوا الله كما امر وصونوا عقيدته من كل كدر وشر الأمور محدثاتها عليكم بالجماعة ومن شذ شذ في النار
ومن فضلات الأوهام الكسب السريع ،بدون التثبيت بأصل الأموال وهل هي بطريق الحلال ام الحرام
يليق بهؤلاء الذين يبحثون عن الكمال إلا عن طريق المنشطات والمخدرات ابتزاز المفسدات وفي النهاية يكونوا هؤلاء المساكين رهن المستشفيات اشقوا أسرهم ومجتمعاتهم.وأيضا على المرأة الحذر من دعاوي السفور ودعاة الحرية المضللة
حرس الله بلادنا وبلاد المسلمين ولا يفوت التذكير في هذه الأيام الباردة أن لنا اخوان متضررين ولا سيما في فلسطين يفترشون الأرض مخيمات تفتقر للدفء
والله الله يا عباد الله وانتم تعيشون الرخاء وذلك بغوثهم عن طريق المؤسسات الموثوقة ،
نسأل الله أن ينزل دفئه على المستضعفين
أمرنا الله بالصلاة والسلام على رسول الله فقال في محكم كتابه( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) الاية
#من_خطبة_يوم_الجمعة
دعا الإمام لاخواننا في فلسطين دعاء يشرح القلب جزاه الله عن المسلمين خير الجزاء


23 جماد ثاني 1445 هجري

مختصر خطبة الجمعة 12 يناير 2024م

اتقوا الله حق التقوى و استمسكوا بالاسلام العروة الوثقى،ومن بشاقق الرسول من بعد أن تبين الهدى نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا..
خلق الله الكون بزينة تستدعي النظر والتفكر، لاتنتهي عجائبه ولا أسراره (ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد..) الاية
فالكون بسمائه و أرضه وكوكبه ونجومه وليله ونهاره آيات بينات على اتقان الخالق عز وجل(والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم)الآية
كلما تدبرنا أثار خلقه نرى التقدير بإتقان وبحساب(إنا خلقنا كل شيء بقدر)الاية
أعطى كل شيء خلقه على هدى فتبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير
كل ذلك الإتقان هو ظاهرما نراه فكيف باطن ما نراه !، ولا يزال الحق سبحانه يكشف للناس شيئا من هذا الكون وأسرار(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق..) الاية
دعا الله الإنسان إلى التبصر في نفسه(وفي أنفسكم أفلا تبصرون) الاية
إذا كان الله سبحانه قد اتقن خلقه غاية الإتقان ستكون شريته في غاية الإتقان واحكم، لذا أمر الله عباده بالإتقان واحبه
إذا كان سبحانه يحب المحبين صفاته فهو معهم (و احسنوا إن الله يحب المحسنين) الاية
من معاني الإحسان الإتقان أول ما ينبغي أن يسعى المرء في اتقانه هو توحيد ربه عز وجل
اتقان العبادة هو أثقل شيء في الميزان وأول ما يُسال عنه في قبره،(أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي تركته وشركه..) الحديث القدسي
وأولى الأعمال بعد التوحيد مما افترضه الله على عباده الوضوء وحذر الإسلام من إلا خلال به (اسبغوا الوضوء)
الصلاة التي هي أعظم أثر بعد التوحيد علينا بإتقانها، لم تكن قضية الإتقان فقط في الأمور الشرعية بل الدنيوية لذا نجد النبي عليه افضل الصلاة والتسليم عني بإتقان بكل شيء (إن الله كتب الإحسان في كل شيء فإذا قتلتم احسنوا القتلة وإذا ذبحتم تحسنوا الذبحة..) الحدبث
أراد الرسول ان يسعى المرء في اتقان عمله حتى لو لم يكن للعمل آثار اجتماعية
قصة اتقان العمل في شتى المجالات وينبهنا الرسول في قضية الاتقان(إذا كفن احدكم أخاه فليحسن كفنه إن استطاع..) الحديث
انظروا كيف أمر الرسوب الإتقان ليكون الدعوة إلى الإحسان بالعمل ودقته
فالحياة لا تنمو و تزدهر إلا بالإتقان سواء بالعمال التعبدية او السلوكية او المعيشية (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين)الآية
إن الإتقان هدف يسمو به المسلم ليرتقي لمرضاة الله والاخلاص في العمل لا يكون إلا بإتقانه،
وليتأكد الإتقان في حياتنا العملية على المرء أن يسعى في جوانب حياته ليكون الإتقان ملازم في عطائه ليفوز برضى الله،
تربية الأبناء بالإتقان تنفع أنفسهم واوطانهم كالتزامهم بأوامر الشريعةالأبناء اذا قربوا إلى الصلاة اتقنوا على فعلها مع طمأنينة الجوارح والأركان
كل هذه الأعمال تتطلب الإتقان فصدق الرسول حين قال (أرايت لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا يبقى من درنه شيء، قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحوالله بهن الخطايا) الحديث
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم احفظ المسجد الأقصى واجعله شامخا عزيزا إلى يوم الدين
دعا الإمام لأهل فلسطين دعاء مؤثرا بارك الله فيه.

#من_خطبة_يوم_الجمعة
1 رجب 1445 هجري

كن مسلما تكن مؤمنا ثم متقنا بالتقوى ثم محسنا بعمل ما يرضي الله عنك..
ويمتعك بالمزيد يوم القيامة ألا وهو رؤية رب العباد
خالق الكون والخلق الله وحده لا شريك له
يحب الإتقان في كل شيء ....
فاقتدِ بنبيك محمدٍ صلى الله عليه وسلم ، وشمر واستعد ليوم القيامة .
( قالت الأعراب آمنا ، قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ، ولما يدخل الإيمان في قلوبكم )الآية 14 من سورة الحجرات
( يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة .) آية 208 سورة البقرة
( إن الله يحب المتقين ) ... آية 4 سورة التوبة
( ولو أن لي كرة فأكون من المحسنين ؛ بلى قد جاءتك آيتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين،
ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمكتبرين .
وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون ، الله خالق كلِّ شيءٍ وهو على كل شيءٍ وكيل ) سورة الزمر 59
1- الإسلام عمل وعبادة وشهادة بالوحدانية لله ولرسوله.
2- الإيمان عقيدة قلبية خاصة بالاعتراف بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره .
3- التقوى درجة عليا من عباد الله الذين يخشونه ويرجون جنته
4- الإحسان أعلى درجات الترقي للصوفية بعمل المزيد من النوافل والطاعات لوجه الله تعالى وهو الصفوة من أهله يعرفون أنه
وحده المستحق بالحمد والشكر والعبادة والإيمان القلبي بهدايته ورحمته ومغفرته .

اضافة ممتعة ومفيدة ..شكرا للمرور والاضافة بارك الله فيكم

مختصر خطبة الجمعة 19 يناير 2024م

اتقوا الله فمن اتقى الله فقد أصلح..
ليس كل أحد يحيا في هذه الدنيا ذات قيمة ،إذ أن هناك حياة خاصة حري أن يسعى الإنسان لها (يا أيها الذين آمنوا استجيبوالله والرسول إذا دعاكم لما يحييكم..) الاية
اجيبوا الرسول إلى ما دعاكم لما فيه صلاح لكم ويدخل في ذلك كل أعمال البر والطاعة
(من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب) الاية
بين الله تعالى أن الإعراض عن الشريعة المعيشة الضنكى
إن الإيمان والإسلام والجهاد يحي القلوب الطيبة والرسول داع إلى الإيمان والجنة
والانسان مضطر إلى نوعين من الحياة، حياة يحيي فيها بدنه وحياة يحيي فيها قلبه وروحه التي يميز بها بين الغي والصلاح والضلال والفلاح.
علينا أن نستشعر أن الحياة الحقيقية إنما تكون في شرع الله و منهجه وسنة رسوله
وهذه هي الحياة النافعة التي تحصل في الاستجابة لله والرسول ظاهرة وباطنة فتقود إلى الحياتين الدنيوية و الآخروية
لا عجب أن يبين الله تعالى من جعل الحياة طول همه، و الحياة لديهم مقتصرة على شهوة البطن والفرج فتعساً لهم فقد اضاعوا ايام حياتهم الحقيقية (يا ليتني قدمت لحياتي) الاية
ومما يستفاد من قوله (يا أيها الذين آمنوا استجيبوالله والرسول إذا دعاكم لما يحييكم..) الاية
إنه على كل مسلم إذا بلغه قول الله والرسول أن يتبعه
وفيها أعظم باعث على العمل مما جاء في الوحيدين وإذا استجاب المرء لله والرسول حصلت له الحياة الطيبة وكان على الهدى والإرشاد(و كذلك اوحينا إليك روحا من أمرنا..) الاية
ما أجمل الحياة في رحاب الإيمان وما أطيب العيش في طاعة الرحمن
اكمل الناس حياة اكملهم استجابة لله والرسول ،
ينتقل المؤمن من معجزة العلم إلى الحياة المعنوية فلا حياة ولا سعادة إلا بالاستجابة من الله والرسول ،ولا ضيق ولا ضنك في العيش إلا بالاقتراب من الله والرسول(أو من كان ميتا، فاحييناه و جعلنا له نوراً يمشي به)الاية،
فبه يشعر بقيمة حياته وصفاء قلبه وسر وجوده وغاية خلقه
وكذا من كان بعيداً عن الله عندما تاب واناب، وجد طاعة الإيمان وآنس بالقرب من ربه وهكذا كل داع إلى طاعة الله ورسوله فهو بالإيمان حياً
وبين أن البعد عن الاستجابة تسهل طريق الضلال وضيق الصدر والمعيشة الضنكى (فمن اتبع هداي فلايضل ولا يشقى) الآية
أما قوله عز وجل (واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه..) الآية ،فهو القادرعلى الحيلولة بينه وبين ما يشتهيه قلبه فلا يستطيع المرء أن يدرك إلا بإذن الله، فالقلوب بيده سبحانه يصرفها وقلبها كيف يشاء ،فلنحذر من التباطؤ بالاستجابة لله و رسوله
كان الرسول يكثر من قول( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك..)
نسأل الله ربنا أن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا
اعلموا أن إلى الله تعالى تحشرون فتوفى أعمالكم في الدنيا اإن خيراً فخير وإن شراً فشر
علينا بتبادل الطاعات والتسارع في الخيرات ونجتهد في العمل
ما أحوج العبد أن يتدارك في التوبة قبل أن يأتي يوم فيه الحسرة
ها نحن في شهر رجب أحد الاشهر الحرم فلابد أن الظلم في الأشهر الحرم أعظم من سواها
صلوا وسلموا على نبي الرحمة والمغفرة
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

#من_خطبة_يوم_الجمعة
8 رجب 1445هجري

مختصر خطبة الجمعة 26يناير2024م

أوصيكم بتقوى الله و بادروا بالصالحات قبل أن تغادروا و بالحسنات قبل أن تغادروا،فغداً الرجاء واليوم السباق،
العقل ينبوع العلم وأصل المعرفة به تظهر الحقائق و توزن الأمور وهو نعمة ينعم الله بها من اراد من عباده (إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون)الآية
العقل نور في القلب كنور البصر في العين، ينقص ويزيد ويذهب ويعود ويصيب الرأي الصواب ويمتنع عن ما لا يجمل فهو في سداد ورشاد و إمداد،
قيل(أصل الرجل عقله)
للعقل إمارات على صاحبه ،فأول صفات العاقل العمل على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والعاقل لا يخضع على النقل فلا يسلم إلا بالتسليم التام لنصوص الوحيدين الشريفين
قيل(من الله الرسالة وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم)
العاقل يتأمل في فلك الله و ملكوته ويتدبر في آيات الله(ان في السموات والأرض لآيات للمؤمنين.. )الاية
العاقل لا يؤثر اللذة العاجلة والمتعة الزائدة (وما اوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عندالله خير وابقى أفلا تعقلون) الاية
من صفات العاقل حسن السمت وطول الصمت وعدم الجواب إلا عند التثبيت،لا يستحق أحدا ولا يخفي عليه عيب نفسه
والعاقل اذا علم عمل واذا عمل تواضع واذا نظر اعتبر واذا تكلم ذكر واذا ابتلي شكر واذا نطق صدق
العقل نعمة من الله كبرى ومنحة عظمى ،والهوى للعقل مضاد يسير إلى مراتع الفتن ومواقع المحن (ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين) الاية
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه(إنما اخشى عليكم اثنين:طول الأمل واتباع الهوى فإن طول الأمل ينسي الآخرة، واتباع الهوى يصد عن الحق وأن الدنيا مدبرة والآخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل)
اللهم أعز الاسلام والمسلمين وانصر عبادك المؤمنين
اللهم ألطف باخواننا في فلسطين واجعلهم في كنفك واحسانك واحم المسجد الأقصى
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه.

#من_خطبة_يوم_الجمعة
14 رجب1445م

مختصر خطبة الجمعة 2 فبراير 2024م

اتقوا الله و انيبوا اليه واذكروا انكم مسئولون بين يديه ، فأعدوا للسؤال عدته ولا تغرنكم الحياة الدنيا..
سعادة المتقين وفوز الفائزين والظفر بإكرامه وجميل بره مبتلى على القيام على التكاليف التي فرضها الله على عموم خلقه (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال..) الآية
ظلوما لنفسه ولم يقم بما فرض عليه، جهولا بعاقبة تفريطه بالأوامر التي أُمر بها..
ألا وإن من الأمانات التي أُمر العبد بها الجوارح التي جعلها الله طبعة بأمره وتوصله إلى غايته، فيجب عليه ألا يستعملها إلا بما يؤمره بها عز وجل
فإن استعمل هذه الجوارح في معصية الله وجعل منها أداة إلى ركوب الخطايا واجتراح الآثام فقد خان الامانة وجنى الحسرة والندامة (يوم تشهد عليهم ألسنتهم و ايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون)الآية
وإذا كان من الأمانة حفظ الودائع واداؤها وردها إلى أهلها كاملة امتثالاً لله تعالى (إن الله أمركم أن تردوا الأمانات إلى أهلها)الآية
إلا أن الامانة أعم من ذلك منها أمانة الإنسان على نفسه بتمام القيام على ما أوكل إليه من مستلزمات بإتقان وحسن استثمار والتوظيف المناسب الحذر من تبديدها
وقد أثنى على القائمين على اماناتهم و وعدهم بالنزول إلى الجنة (والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون..) الاية
ومنها ألا يستغل المرء منصبه بغير استحقاق كما يستغل منصبه بوسائل استغلال النفوذ، وهو من الغلول المحرمة، قال الرسول (من استعملنا على عمل فرزقناه رزقا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول) الحديث
و من الأمانات التي يجب حفظها ما يجري في المجالس من أحاديث وما يتضمن من أخبار فلا يجوز إفشاء سرها
وفي مقدمة ذلك ما يكون ما ببن المرء و زوجه فإن التحدث به و إفشاءه خيانة،لذا كان من أعظم الأمانات عند الله(واعلموا أن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها)الحديث
اتقوا الله واعملوا على حفظ الأمانات فإن الحفاظ عليها آية للعبد ودليل صدقه
(لا إيمان من لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له) الحديث ،وانه العاقبة سيئة لمن اتصف بصفة الخيانة
ألا و إن الأمانة في الإسلام واسعة الدلالة وتشمل حياتنا كلها وتلازمنا بعلاقاتنا كلها والواجب اتجاهها شعور المرء وادراكه أنه مسؤول عن رعيته
إن كل ما وهب الله به من نعم وما افاض علينا من منن، حواسنا امانة وما حصلنا عليه من أزواج وأموال وبنين امانة فلا يجب أن نخون اماناتنا
اتقوا الله و احرصوا على الحفاظ على اماناتكم وعلى ادائها باكمل وجه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
دعا الإمام لفلسطين دعاء جميلا

#من_خطبة_يوم_الجمعة
21 رجب 1445هجري

مختصر خطبة الجمعة 9فبراير2024م

تقوى الله خير الوصايا وأولاها واجمعها (ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم..) الآية
إن بعد كل شباب هرما و مع كل صحة سقما ومع كل حياة موتا (إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور) الآية
التعليم مفتاح التقدم وطريق النهضة والسبيل لاستشراف المستقبل،به تورث العقيدة الصحيحة،
بالتعليم الصحيح يفهم المتعلم الإسلام فهما صحيحا،
المعلم ينمي السلوك ويكون به الفرد عضوا نافعا، يحدد الهوية ويشكل الاخلاق وهو الذي يحقق الخطط الدينية والاجتماعية والثقافية وغيرها
التعليم ينجح حين يحكم بين العلاقة بين المعلم والمتعلم،
ينجح التعليم حين يقتنع المعلم بدوره العظيم ويكون مؤمنا بالثروة البشرية وهو ركن في نجاح التعليم وهو عماد الأوطان
المعلم الحق هو ذوي الخبرة التي يؤخذ منه العلم والتربية يمدها بالعناصر البشرية المؤهلة اخلاقيا وعلميا،
يتخرج من تحت يديه التاجر والمهندس والطبيب والشرطي وأصحاب الفكر،وقلم الرأي وعظماء التاريخ وصناع القرار
إن موطن القوة في بناء الأوطان هو المعلم
المعلمون العظماء هم الذين يحرزون الأثر في حياتهم
المعلم الكفء هو المعلم المخلص يقدر الظروف، واسع الأفق ،حليم، واسع الصدر، مرن، صبور و قادر على التكيف
المعلم طاقة فياضة يقدم العلم في اقصر صورة، يحبب الطلاب في المادة، هو قائد الطلاب وعلاقته بهم علاقة مشاركة
وليعلم المعلم أن بين يديه ثروة تتضاؤل أمامها كنوز الأرض كلها
أنت حامل الرسالة وبحسن تعليمك تجعل الناشئة قرة عين لوالديهم وفخر لاوطانهم
أنت تؤثر على طلابك أقوالك وافعالك ومظهركأيها المعلمون أنتم الوارثون والموروثون
من علم منكم علماً فلكم أجر من عمل به (اذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث:صدقة جارية او علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له) الحديث
إن الولد الصالح فهو ثمرة العلم
إن للإعلام دورا عظيما في ترسيخ مكانة المعلم
كل جهد كريم وعمل مبارك يبذل في تحسين التعليم منطلقه هو المعلم
بصلاح المعلم تصلح الاجيال
وإذا كان وراء كل أمة عظيم تربية عظيمة فإن وراء كل معلم عظيم ناشئة عظيمة
احترام المعلم ومعرفة حقه هو توفيق من الله والهداية، ومن قصر في ذلك فهو من دلائل الخسران
ايها الطالب من علمك حرفا فاخلص له ودا
قفوا مع المعلم واحفظوا مكانته
(من أدب المتعلم أن يتحرى رضا المعلم وأن خالف رأي نفسه لا يغتاب عنده ولا يفشي له سرا وأن يرد غيبته إذا سمعها فإن عجز فارق ذلك المجلس)
علموهم ادب التعليم والحوار والسؤال
ومن أهان المعلم يجب أن يلقى ما يردعه
اللهم صل وسلم على محمد
دعا الإمام لفلسطين أجمل الدعاء.

#من_خطبة_جمعة_اليوم
28 رجب 1445هجري

مختصر خطبة الجمعة 16 فبراير2024م

(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و آمنوا رسوله يؤتكم كفلين من رحمته) الاية
إن أصدق الحديث كتاب الله و احسن الهدي هدي رسول الله وشر الأمور محدثاتها..) الحديث
تقوى الله نعم الزاد ونعم المتاع (سارعوا إلى مغفرة من ربكم و جنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين) الآية
تكون المسارعة في صالح الأعمال وأن رأيتموها مسيرة حتى لا يتكاسل الإنسان عند فعل ما أمر به واجتناب ما نهي عنه
فلربما طاعة أدت إلى النعيم السرمدي، فاستبقوا الخيرات
كما فضل الله بعض الساعات والأيام فقد اختار من الشهور المفضلة شهر شعبان تمحى فيه الذنوب
شهر تشعبت الخيرات فيه ،شهر ترتبت فيه الأعمال الصالحات
كان الرسول الكريم يكثر من الصيام فيه خصوصاً لأنه شهر ترفع فيه الأعمال لرب العالمين
على كل مسلم أن يعمل بما استطاع من الإحسان، جاء في الأثر ( كان المسلمون إذا دخل شعبان انكبوا على المصاحف وأخرجوا الزكاة)
تسمية شعبان بشهر القرآن
ألا إن وأفضل الطاعات هو توحيد الله تعالى بربوبيته و الوهيته و اسمائه و صفاته
اتقوا الله واشكروه على أن بلغكم هذا الشهر الفضيل
اعلوها بالطاعات واعصوا هوى النفوس ولا تغتروا بالدنيا و اجتهدوا بالأزمنة..
الحمدلله أنعم علينا مواسم لنظل على طاعته
اتقوا الله حق التقوى وراقبوه في السر والنجوى
ألجأوا اليه وحده في قضاء حوائجكم، و من توكل إلى غير الله ضاع ، و تمسكوا بسنة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام فيما لكم وعليكم تفلحوا و تسعدوا
وما قل وكفى خير مما كثر و ألهى
اكثروا من الصلاة والسلام على نبينا محمد وشفيعنا خاتم المرسلين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وارضى عن الخلفاء الراشدين والتابعين
اللهم احشرنا في زمرتهم

دعا الشيخ لمسلمي فلسطين خير الدعاء جزاه الله خير الجزاء.
#من_خطبة_يوم_الجمعة

5 شعبان1445 هجري