مختصر خطبة يوم الجمعة في الحرم المكي الشريف

**مها راجح** · 16-09-2022, 09:44

مختصر خطبة الجمعة 16سبتمبر2022

السعيد من اتقى الله واكرمه سبحانه واجتباه (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و آمنوا برسوله يؤتكم كفلبن من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم) الاية
الثناء على المحسنين و الإشادة على العاملين منهج تربوي ويعرف به الصفوة المخلصون
الذين سلمت نفوسهم من الغل وطهرت قلوبهم من السخائم،
انهم يتلون كتاب الله فيجدون فيه الثناء على هذه الامة بأنها خير الأمم لكونها تأمر بما امر به رسوله ولايمانها بالله(كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر..) الاية
و يجدون فيه ايضا الثناء على الأنصار لمحبتهم إخوانهم المهاجرين (والذين تبوأوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة..) الاية
واذا نظروا في سنة الرسول ألقوا فيها حشدا وافرة وجمهرة من النصوص الصحيحة من مدح المحسنين
فقد أثنى الرسول على الصديق لصدقه وحسن بلائه
قال لعمر بن الخطاب (والذي نفسي بيده مالقي الشيطان فجأ قط..) الحديث
وقال في الثناء على الأنصار (لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار..) الحديثوجاء في ثناءه على الحسن والحسين (الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة)
أثنى على ابن القيس (إن فيك خصلتان يحبهما الله الحلم والأناة)
وليس عجبا ان يكون لهذا الهدي النبوي افضل ما حفلت سيرتهم بحسن فعاله وحسن خصاله
وما زال هذا الحال شأن الفضلاء وديدن العلماءان في الثناء على المحسنين حكما كثيرة منها توجيه الانظار الى الخصال الشريفة
ومنها تثبيت هذه الخصال والاستدامة عليها
ومنها حث الهمم و التشويق عليها
ومنها القيام بمقتضى العدل بالثناء على المحسن لاحسانه
جميل أن نتحلى بهذه الحلية ونعود عليها أولادنا، فما هي إلا كلمة طيبة وهي صدقة يتصدق بها المرء فيؤجر عليها (الكلمة الطيبة صدقة)الحديث
الدعاء للمحسن بحسن الجزاء يثاب عليها الداعي(الدعاء هو مخ العبادة) الحديث
إن في شيوع الخلق في هذا الخلق الكريم أثرا عظيما يتجلى في ابراز الصورة المشرفة للأمة إذ انها تعرف للمحسن إحسان وتنكر على المسيء اساءته (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط..) الاية
يا عباد الله ان الثناء على المحسن ليس بالمبالغ في الإسراف على المدح..
المراد النهي عن المبالغة والاطراء بالمدح
على المحسن ان يجعل رضا ربه وقبول عمله نصب عينيه غير آبه بثناء مثن وذم ذام ابتغاء وجه الله
اتقوا الله وصلوا على رسوله فقد امركم بذلك
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

19 صفر 1444هجري

**مها راجح** · 23-09-2022, 09:34

مختصر خطبة الجمعة 23سبتمبر2022

لاتحزنوا على ما فات ولا تحملوا هم ما لم ينزل،
صلوا من قطعكم واعطونا من حرمكم وادوا الأمانة لمن ائتمنكم واحسنوا لمن اساء إليكم
يقول بعض أهل العلم ان من أعظم المواقف والعظة افاقة المحتضر عند موته، فقد قالوا انه بتنبه انتباه لا يوصف ويتمنى لو ترك ليرجع ويتدارك ما فاته
الموتى انتهت فرصهم بالحياة،عرفوا ما عليهم وما إليهم واي ندامة هم الآن فيها،
كانوا يعيشون بين الورى فاصبحوا تحت الثرى
هذه هي حال الدنيا وهذه حال أهلها ومن فارقها
ولنا وقفة مع مسألة عجيبة وحال غريبة تتحدث عن مواقف هؤلاء الأموات فيها درس الاموات انتقلوا من عالم الغيب إلى عالم الشهادة، وايقنوا وهم في البرزخ انهم سيبعثون إلى يوم عظيم،
أقرأوا كتاب ربكم وسنة نبيكم لتتعرفوا على هذه القضية، انها امنيات الموتى،
كل الموتى يتمنون العودة الى الدنيا الصالحون وغير الصالحون،
الكل يتمنى، فالاحياء لهم امنيات في وظيفة مرموقة وبيت هنيء ومزيد من المال والبهجة والعقار
الأماني لا تنقطع، اما ألموتى منهم الصالحون ومنهم المقصرون،
اما الصالحون فاولى الامنيات حين تحمل الجنازة في الاعناق فتقول اعمالهم عجلوني (قيل ادخل الجنة قال ياليت قومي يعلمون) الاية
أما الشهيد فمع عظم منزلته فإنه يتمنى إن يعود فيقتل عشرات المرات لما يرى من الكرامة
اما المقصرون فلهم امنياتهم(ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون) الاية (ياليتني قدمت لحياتي)الاية
وآخر يتمنى الرجوع ليقدم الصدقة لله عز وجل،
وهناك اموات تجري عليهم اجورهم هم في قبورهم(اذا مات الإنسان انقطع عمله الا من ثلاث:صدقة جارية او علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له.
(ومن سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة) الحديث
يا حسرة من مات ولم تمت ذنوبه معه فهو يتمنى العودة الى الدنيا لبتخلص مما اقترفت يداه
ان الأموات لا يحتاجون الا ان يلتزم فيهم هدى محمد،
عباد الله لا تزال أرواحكم في اجسادكم فاستكثروا من الطاعات و اصلحوا أعمالكم
الدنيا دار امل الآخرة دار جزاء، احذروا زلة القدم (يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم وأولادكم عن ذكر الله..) الاية
ومع كل ما سبق من امنيات الاموات فإن امنيات اهل الدنيا مشروعة (والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قرة عين..) الاية
نسأل الله أن يمن على العالم بالأمن والرخاء ويرفع عنهم البلاء والزنا والفتن وان يجمع على الحق كلمتهم وان يحفظ هذه البلاد المباركة (رب اجعل هذا البلد آمنا..)
بلاد مقدسة آمنة مطمئنة وعلى آمرها التقت كلمتها
الإسلام شعارها و الشريعة نظامها وحياتها، بلاد طاهرة مباركة ما فتئت تبذل العمار والزوار والحجاج كل ما بوسعها
قبلة الدين وقبلة المسلمين، اسألوا ربكم من خيري الدنيا والآخرة
كونوا من ذوي الهمم العالية والاعمال الجليلة(من اراد الآخرة وسعى لها سعيها هو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا) الاية
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

26 صفر 1444هجري

**مها راجح** · 30-09-2022, 09:11

مختصر خطبة الجمعة 30سبتمبر2022

اتقوا الله وامتثلوا أمره واجتنبوا نهيه
في دين الاسلام سنة محمودة تبدو جلية عقيدة وشريعة وأحكام
إنه الدين الواضح دين الإسلام الشريعة البيضاء في أصولها و فروعها (تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك..) الحديث (والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية) الحديث
انه وضوح الإسلام بكل ما يحمله الوضوح من معنى
ما أرسل به الرسول واضح و صادق انه وضوح النبي محمد صلى الله عليه وسلم
عباد الله الوضوح جمال في المحيا وصفاء في القلب وصدق في الحديث
ومع الآخرين يعد قاعدة صلبة لايروعه سخط سذج من الناس
فالعبرة بذوي الفطن وإن قلوا
الوضوح فيه معنى الصراحة، كتاب مفتوح يقرأه كل احد، هو اس رئيسي على أسباب سوء الظن
الوضوح عدو الغموض
المرء الواضح سهل المعشر يفهمه اكثر الناس ويألفونه
المرء الواضح يرى نفسه في الآخربن عكس المرء الغامض
المرء الواضح لا يحتاج إلى قناع في وجهه ولا قفاز لبصافح فيه
بالوضوح تستمر الصلة بينه وبين الآخرين في مقابل ذلكم تنقطع الصلة اذا ما اعترضه الغموض، لا يدرون الناس ايضمر خيرا ام شرا مستنكر ام راض
غموض المرء مع الآخرين لوثة تعبث بشعورهم
فعلى المرء أن يكون واضحا بأقواله درأ لأي تفسير خاطئ وليحرص على ألا يجعل ذهابه إلى الناس غير رجوعه منهم
اعلموا أن الوضوح للمرء ينبغي أن يتصف بالديمومة وليس استثناء
احرص ايها المسلم على ان تكون كما أنت، ان تجعل الناس يعرفونك بأرخص الطرق إليك، لا تترك للناس مجالا لتنوع تفسيراتهم نحوك
الغامضون يدلسون على الآخرين ليوهموهم بانهم اكثر عمقا،
ثمة فرق واضح بين الوضوح وبين البلادة
عليك أيها المسلم بالوسط لئلا يبلغك الوضوح حد السذاجة وبين الغموض حد الشتات
لا ينبغي للمرء ان يستخف على الأخر في الوضوح
لذا وجب دفع كل تشويش يحول دونه الوضوح والشفافية واجب المسئول فيها
الوضوح و الإفصاح مطلب الادارات والجمعيات الخيرية
اللهم صل وسلم على محمد

4/ربيع اول1444هجري

**ناريمان الشريف** · 30-09-2022, 16:52

اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آل محمد
الله يعطيك العافية

**مها راجح** · 14-10-2022, 10:08

مختصر خطبة الجمعة 14 اكتوبر2022

اتقوا الله عباد الله ( ولقد وصينا الذين آوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله..) الاية
مما يجب أن لا يغيب على كل مسلم ان الشيطان عدو فهو لا يزال يعادينا في كل ما يستطيع فعلينامحاربته بملازمة ذكر الله
ومن المسائل الدقيقة وتعد من مكايد الشيطان إلا يكتفي في ايقاع العبد للمحرمات بل يوقعه في عدم عمل الواجبات فيدفعه الى ارتكاب جميع المعاصي معتقدا انه لا يصلح للرجوع إلى الخير
فما أعظم تبليس ابليس علبه،وهذا حال من يغفل (واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات..)الاية
وقال صلى الله عليه وسلم (والذي نفسي بيده لو اخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرت الله عز وجل لغفر لكم..) الحديث
متى ظفر الشيطان منك خطيئة فاتبع ما ارشدك النبي عليها (فاتبع السيئة حسنة تمحها)
احذر إن يغلبك الشيطان مرتين ومهما غلبتك نفسك فلا تنقطع عن الثوابت اليومية مثل الصلاة والدعاء والذكر والاعمال الصالحة التي اعتدت عليها
فلا تنتقل من حال الاستهتار بالمعصية إلى حال الجهر بها ولا تنتقل من حال الوقوع بالصغار الى حال الكبائر
ان من الناس من أن نُصح من ترك المعاصي امتنع بحجة انه ارتكب من المعاصي الكثير وان لا توبة له.. وكل ذلك خطأ
العاقل لا ييأس من روح الله الكريم المنان
الشيطان عدو مخادع يحرص على تكرار العبد لذنبه
ومن أجل دفع هذه المفاسد نهى عن تقريض الناس من رحمة الله (ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالى قال :من ذا الذي يتألى علي ان لا اغفر لفلان، فإني قد غفرت لفلان واحبطت عملك) الحديث
ان فضل الله واسع فلا تيأس من رحمة الله
فمن عرف عظيم الله لم يقنط من روحه ولم ييأس من توبته
ان من إلرسائل التي ينبغي أن تصل إلى كل مسلم و مسلمة إن الإنسان مفطور على الفطرة الحسنة وكراهية الشر،
فكل انسان عليه أن يقوى نوازع الخير
اذا منح الله عبده باب الخير فعليه ان يلزمه حتى لو كان مقصرا (خذ ما تيسر واترك ماعسر وتجاوز)
علينا أن نستثمر جوانب الفطرة النقية (فكل مولود على الفطرة)
على المربين و المصلحين ان يعملوا على تقوية الوازع الديني للناس
كما أن العبد العاصي قد يأتيه الله بلطفه فينتج نتاجا طيبا كريما (قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تفنطوا من رحمة الله) الاية
يا عباد الله ان مما يدفع إلى التوبة استشعار رحمة الله وان الله يريد منا ان نتوب ونهدي اما الشيطان يريد ان نغوى
فاستعذ بالله من الشيطان
أخوة الإسلام مما يستفاد (ان كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون) الحديث
فلا غرابة في ذلك إلا أن يستمر في الذنوب
والخطر في العين اليقظة التي لا ترى الله بعد اساءته
إلى كل من أذله الشيطان والى كل من بعد عن ربه المنان والى كل من اثقلته الخطيئات، تذكروا ان ربكم رحيم غفور عفو شكور مهما كان من امركم
ان الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل..) الحدبث
أفلا يجدر بنا ان نقبل على ربنا ونحن أحوج إلى مغفرته
فلنحذر ان تعيقنا ذنوبنا ونبقى في العصيان حالنا
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد

18 ربيع أول 1444هجري

**مها راجح** · 21-10-2022, 08:54

مختصر خطبة الجمعة 21 اكتوبر2022

اتقوا الله وراقبوه في السر والعلن، و تمسكوا بكتابه وسنة نبيه ففيه العزة والنجاة والتمكين
من منطلق الأخوة الإسلامية والعناية بشئون الأمة الإسلامية فجزى الله حكومة خادم الحرمين الشريفين احسن الجزاء.
افتتح الملك سلمان لمجلس الشورى 1444هجري إلى كلمة توجيهية شاملة
حملت التوعية والحرص للشعب وقد لفت الأنظار حفظه الله بأن ركائز الحكم تقوم على شريعة الله قولا وفعلا والتاريخ سجل ذلك
دستورها كتاب الله والسنة واساسها المواطن وعمادها التنمية فلله الحمد من قبل ومن بعد
منّ الله على هذه البلاد بقائد وحدها هو المغفور له الملك عبد العزيز بن عبدالرحمن
فكان ما ترفل فيه الآن من رخاء وعزة واتباع سنة الرسول غض طرية كما جاء بها حبيبنا وقرة أعيننا محمد عليه الصلاة والسلام
ولذلك فإن الحاسدين يعملون بكل نشاط وبكل شيطان لتفريق الكلمةوتصديع الصف وبلبلة الأفكار ومن هناتقع مهمة المسلم الحفاظ على البلاد (ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى)الاية
فاتقوا الله أيها المسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا و تمسكوا بسنة نبيكم و اطيعوا ذا أمركم بالمعروف
اللهم لك الحمد ربنا أنت أهل الحمد والثناءاللهم ارزقنا من نعمك وزدنا من فضلك وإحسانك
تأملوا واقع العالم الآن لما انصرف الناس عن ميزان الله فاضطربت المقاييس
ذلك لأنهم تركوا كتاب الله وسنة نبيه ورجعوا إلى شر الجاهلية الأولى
اتقوا الله وسيروا على نظام الله في شؤونكم الخاصة و العامة
نسأل الله أن يثبت بلادنا على الحق و يفتح الطريق أمامها ويدفع عنها كيد الحاسدين وظلم الظالمين
اللهم وفق ولاة أمور المسلمين والتحكيم بكتابك واشهدهم إلى الرجوع لتحكيم شريعتك يا الله
إن الله أمرنا وملائكته أن نصلي على النبي
اللهم صل على نبيك محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

25 ربيع اول1444هجري

**محمد فهمي يوسف** · 21-10-2022, 11:14

الأستاذة الفاضلة الأخت المؤمنة / مها راجح
سلام الله عليكِ وعليكم جميعا ورحمة الله وبركاته .
جمعتكم مباركة طيبة بإذن الله تعالى، خطبة جمعة الحرم المكي الشريف بالمملكة العربية السعودية .
تتفق في كثير مما قامت الأستاذة مها راجح مع خطبة الجمعة التي حضرتها اليوم بأحد بيوت الله الطاهرة ــ مسجد فجر الإسلام ـــ بالإسكندرية
في كثير مما جاء فيها فجزاها الله خيرا لتواصلها الدائم مع الاستماع إلى خطب الجمعة التي ساهمت بملخصها للقاريء الكريم .
كانت خطبة مسجد فجر الإسلام بالإسكندرية مصر تتلخص في :
بناء الشخصية المسلمة المؤمنة لتعلوَ راية الحق والدين الإسلامي في الأمة الإسلامية كلها ،
ويكون ذلك بالرجوع إلى الله الحق وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ( كمنهج مستقيم يعتمد على )
نصوص الكتاب والسنة المصدرين الأساسيين الذي أشار إليهما كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ؛ ( فلن تضلوا بعدهما أبدا )
( تركت فيكم ما إن تمسكتم به ؛) نص قول المصطفى المجتبى المختار محمد صلى الله عليه وسلم ،
وهذا هو الفرق بين الشريعة والفقه:
(فالشريعة الإسلامية: ( نصوص أساسية في الأديان لا اختلاف عليها تربي الأجيال في كل مكان وزمان ، وجاء الإسلام كرسالة خاتمة فأتمها )
أما الفقه : فهو اجتهاد علماء المسلمين في تأويلهم وتفسيراتهم لنصوص الشريعة واختلاف الرؤى والأراء بينهم في ذلك ، حتى صار كلُّ
من هبَّ ودبَّ من بعضهم ومن غير العلماء ممن يدعي العلم والثقافة الدينية يدلي في الأمور الشرعية الثابتة برأيه الفقهي الذي فرق بين الناس.
فبناء الشخصية من الصغر على : معرفة الله والاعتماد عليه والثقة في دينه والانقياد لسنة رسولنا الذي بينته ورسخته بالقول والكلم المؤيد
من رب العزِّةِ جلَّ وعلا : اقرا قوله تعالى : ( وكان فضل الله عليك عظيما )
( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ، وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل ، إن الله نِعِمَّا يعظكم به ،إن الله كان سميعا بصيرا ( 58)
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ، فإن تنازعتم في شيءٍ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خيرٌ وأحسنُ تأويلا (59) من سورة النساء .
وتعودت أن أسجل بعض فقرات من خطبة الجمعة في المساجد التي أصلي فيها الجمعة حسبما تتوفر الظروف لذلك ،
لأستعيد سماعها في البيت مع أسرتي ليستفيدوا من هديها في تربية أبنائنا وبناتنا ....
وفقكم الله جميعا لما فيه الخير والقرب من الله والرضا بقضائه .

**منيره الفهري** · 21-10-2022, 14:16

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك و على سنة نبينا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم
جزاك الله كل خير مها راجح الرائعة و بارك فيك و بك
كما لا يفوتني أن أشكر أستاذنا الجليل
محمد فهمي يوسف
لمداخلته التي لخصت أيضا ما جاء في خطبة الجمعة في مسجد فجر الإسلام بالإسكندرية.مصر.
جزاه الله كل خير و بركة.

**محمد فهمي يوسف** · 21-10-2022, 14:23

باسم الأستاذة مها راجح : أتقدم بخالص التقدير والشكر لمرور الأستاذة الفاضلة منيرة الفهري على موضوعها القيم .
وباسمي بعد إذن صاحبة الموضوع : أتقدم بخالص الشكر والتقدير للأخت الفاضلة الروائية و رئيسة قسم الترجمة منيرة الفهري
على ذكر اسمي في مساهمتي المتواضعة في الرد على ملخص خطبة جمعة اليوم بالحرم المكي الشريف للأستاذة مها راحج.

**مها راجح** · 24-10-2022, 10:29

ماشاء الله تبارك الله
بوركت استاذنا الجليل محمد فهمي باضافة بعض من خطبة مسجد فجر الاسلام
وشكرا للفاضلة الاستاذة الراقية منيرة الفهري للتفاعل والاهتمام بهذه الخطب القيمة
شكرا استاذي وشكرا استاذتي
لكما التقدير والامتنان

**مها راجح** · 28-10-2022, 08:51

مختصر خطبة الجمعة 28 اكتوبر2022

أوصيكم بتقوى الله عز وجل
من خير ما يحرز العبد به وينال، يقين يرقى به رتب الكمال ،
اليقين سكون الفهم واطمئنان العلم مما جاء عن الله و رسوله ،تنافس فيه المتنافسون و تفاضل به العارفون (والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون)الاية
إنه سبب لدخول الجنة، قال الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم(اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا اله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة) الحديث
اليقين الإيمان كله
اليقين ملاذ القلب
باليقين طُلبت الجنة وباليقين هُرب من النار
اليقين لا ينال إلا بيقين علما بالله ومجاهدة بالنفس من الشيطان والهوى،
به الهناء في الدارين(لا يتم صلاح العبد بالدارين الا باليقين و العافية)
واليقين الانتفاع بآيات الله والاهتداء بانوارها (وفي الأرض آيات للموقنين)الاية
ومن حقق اليقين حاز التوكل والصبر و وثق بأمور الله كلها وكان من أغلى الناس وإن لم يكن له حظ في الدنيا
اتقوا الله عباد الله وإن مما يضاد اليقين ويناقضه تعلق المخلوق لغير خالقه وتطلعه إلى ما في يديه
خير الأمور ما اسفر عن اليقين
صلوا وسلموا على خير خلق الله
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه

2 ربيع الثاني 1444هجري

**منيره الفهري** · 28-10-2022, 14:53

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه الأبرار.
اللهم اعطنا من اليقين ما يقربنا إليك و ما تهون به علينا مصائب الدنيا.آمين

جزاك الله كل خير لنقلك لنا هذه الدرر
و بارك فيك و بك مها راجح الغالية.

**مها راجح** · 28-10-2022, 18:05

المشاركة الأصلية بواسطة منيره الفهري مشاهدة المشاركة

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه الأبرار.
اللهم اعطنا من اليقين ما يقربنا إليك و ما تهون به علينا مصائب الدنيا.آمين

جزاك الله كل خير لنقلك لنا هذه الدرر
و بارك فيك و بك مها راجح الغالية.

ربي يسعدك في الدارين ويسدد خطاك لكل خير وطمأنينة

**مها راجح** · 04-11-2022, 09:10

مختصر خطبة الجمعة 4نوفمبر2022

التقوى نور القلوب إلى خشية علامة الغيوب والبر افضل شيء يناله البشرفي عالم اعتسفت طرائق الحق فيه وجولات و أزمات وتحديات يجدر بنا أن نقف وقفة جادة لاستشراف ما آل إليه العالم (ومن اضل ممن اتبع هواه بغيرهدى من الله..) الاية
حرصت الشريعة الغراء على تحقيق مجتمع متماسك
و أمرنا الرب العظيم أن نتمسك بالحبل المتين(واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا..) الاية
إن ما يشق النفس شهوة الشهرة وسطوة الظهور حتى أنه لا يرى في الدنيا شيء غيرها
لقد كان سلفنا الصالح يكرهون الشهرة ويفرون منها (إياك والشهرة فما أتيت أحدا إلا وقد نهى عن الشهرة) عن سفيان الثوري
مضى سلفنا الصالح على هذا المنهاج فأين هذا من أقوام غلبهم حب ظهور الشهرة،
وسائل التواصل خولت الانسان أن يبث خصوصياتهم وأسرار أسرهم وبيتهم،أصبح الناس يعقدون واقعهم وبين ما ينشرونه للناس، فانتشرت الغيرة والحسد ومرض النفوس والقلوب،دون النظر عن عواقب الأمور،
تحدثت الرويبضة في الخصوصيات وهوس الاثارة والتحريش والبلبلة والتهويش بكل صفاقة وبجاحة ممقوتة
ليست الشهرة مرادة في ذاتها المراد
وعلى إثر هذه العوامل السلوكية ممن تلمسوا الشهرة لزم الأمة ساستها و دعاته ورعاة الفكر والاعلام الوارد على التحذير عن هذا الامر العظيم بل غرس الانظمة العادلة و مواثيق الشرف الملزمة بضبط مساراتها وحوكمة محتواها صونا للقيم والحفاظ على بقية المروءة الباقية
ايها المشاهير يا من ابتليتم بالشهرة من خلال الاستكثار من المتابعين، اتقوا الله في أنفسكم ومتابعينكم واعلموا أن في الشهرة ابتلاء واسموا بصدقكم واخلاصكم واستثمروها بالدعوة إلى الدين الحق و خدمة الأوطان
كونوا مفاتيح للخير والذب عن اعراض المسلمين وبيان الحق ونصرته (يا أيها الذين آمنوا ان جاءكم فاسق فتبينوا..) الاية
كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
ألا وإن من فضل الله على هذه الأمة من تمكين الأمن والأمان وتلك خدمات جليلة وتستمر المسيرة العطاء ومع بداية عامها التاسع في شتى البقاع وهنا تؤكد البيعة الشرعية لولاة الامر
انتم ايها المستهدفون البراء هنيئا لكم في دينكم و دنياكم وتلك طريقة النجاح والطريق سابلة والحق يعلو فأما الزبد يذهب جفاء
من اشرف أعمالكم وازكاها عند بارئكم كثرة صلاتكم على رسول الهدى المصطفى الامين
اللهم صل على سيدنا محمد

10 ربيع ثاني 1444هجري

**مها راجح** · 11-11-2022, 08:52

مختصر خطبة الجمعة 11 نوفمبر2022

اتقوا الله و أسلكوا كل طريق تقي أواب
إن من منن الله الرؤوف بعباده بألوان النعم أن يأمرهم بكل خير تسعد به نفوسهم ويكون به نورهم وفلاحهم
وإن من أعظم ذلك ثلاثة أوامر ربانية جمعت قواعد الشريعة في المأمورات والمنهيات كافة، إذ هي ترسي معاملة الخلق وتوضح طرق الإحسان لديهم
وذلك في قوله تعالى مخاطبا اشرف رسله(خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين) الاية
تلك كانت الحال الحسنى التي كان عليها الرسول مع اوليائه واصحابه
إن الله أمره أن يصبر نفسه مع الذين يدعون ربهم وأمره أن يعفوا عنهم ويستغفر لهم ويشاورهم بالأمر
و أمره أن يمنع من عصاه و يقيم الحدود على من أتى موجباته وان يكون عنده سواء شريفهم وفقيرهم،
يقابل الاساءة بالإحسان وجهلهم بالحلم وظلمهم بالعفو..
وأمر بدفع عدوه من شياطين الإنس والجن بالاستعاذة منه(و اما ينزغنك الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم)
أمره ان يأمر بالمعروف ويقابل الجاهلين بالاعراض عنهم دون أن يقابلهم بمثله(ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم) الاية
هذه سيرته صلى الله عليه وسلم مع أهل الأرض أنسهم وجنهم
يا عباد الله ان الأعراض عن الجاهلية وهم السفهاء بترك معاشرتهم
اتقوا الله ولتكن الاستجابة لأوامر الله بالأخذ بالعفو والأمر بالعرف والأعراض عن الجاهلية
احسنوا من تعتدونه لنيل الرفعة والخير في الدنيا والآخرة
ان الله وملائكته يصلون على النبي
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

17 ربيع الثاني1444 هجري

مختصر خطبة يوم الجمعة في الحرم المكي الشريف

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث