مختصر خطبة الجمعة 6 اكتوبر2023م
اتقوا الله ما استطعتم حافظوا على اجتماع كلمتكم (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون) الاية
الحديث عن المحبة يضفي على الحياة بهجة وسرورا والمحبة صفة ثابتة لله تعالى فهو يحب التوابين المتطهرين و المتقين والصالحين (إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات سيجعل الرحمن لهم ودا) الآية
الود هو الحب الخالص.. ستبقى المحبة على وجه الأرض ما بقي الإنسان تتفاوت من حبه لربه ودينه ونفسه وزوجه وأبنائه و وطنه و ممتلكاته،
و هي منزلة من إياك نعبد وإياك نستعين و هي روح الأعمال والأقوال
جاء الإسلام بتهذيبها و وصلها ،أعظمها محبة الله ومن والاه، فما كان لله دام واتصل وما كان لغيره انقطع وفصل
المحبة في الله هي الصداقة الصافية، كفى لأصحابها سرورا وحبورا إن الله يقربهم بها يوم القيامة و يجلسهم على منابر من نور (ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم..) الاية
المحبة في الله من أوثق عرى الإيمان
المحبة في الله تنفع صاحبها في الدنيا والآخرة فترفع المحب لمن هو أكثر إيمانا واجتهاد و عملا، فمن أحب النبي واصحابه حشره الله يوم القيامة في زمرتهم (أنت مع من احببت)الحديث
وفي عرصات يوم القيامة حين يشتد القيام والشمس قريبة من الرؤوس هناك ينادي الله المتحابين بجلاله (أين المتحابين بجلالي، اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي) الحديث
وفي حديث السبعة ذكر الرسول (رجلان تحابوا في الله..) الحديث
فكل منهما محب و محبوب اجتمعوا في حب علام الغيوب
الدعاء للمحبوب في ظهر الغيب دليل على الحب الصادق وأكثر الأصحاب عند الله أكثرهم دعاء لصاحبه.
كان الرسول يكثر حبه خديجة رضي الله عنها (دعوة المرء المسلم لأخيه المسلم مستجابة) الحديث
(والمؤمنين والمؤمنات بعضهم أولياء بعض..) الاية
حثت شريعتنا على الحب والمحبة والتعامل اللين والرفق، فالمؤمن يألف ويؤلف ويَحب ويُحب (لا تحقرن من المعروف شيئا و لو أن تلقى أخاك بوجه طلق) الحديث
كان من هديه إظهار محبته لأصحابه بقوله وفعله..إن رجلا كان عند رسول الله فمر رجل فقال يا رسول الله اني احب هذا قال الرسول علمته! قال لا، قال فاعلمه)الحديث
وحديث(يا معاذ والله اني لاحبك)
إن مما يزيد المحبة بين المؤمنين زيارة المريض وستر عيوبهم وإلقاء السلام عليهم والتزاور والتواصل
حري بنا لكسب أخ صالح ينصحنا إذا غفلنا ويدعوا لنا إذا متنا (الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض..) الآية
فكم من خليل سيتبرأ من خليله يوم القيامة (عليكم بالاخوان فإنهم عدة في الدنيا والآخرة)
اللهم إنا نحبك ونحب من يحبك
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
#من_خطبة_يوم_الجمعة
21 ربيع اول 1445هجري
-
مختصر خطبة الجمعة 29 سبتمبر2023م
خير ما يوصى به تقوى الله عز وجل، ففي تقواه خير الزاد في المعاش والمعاد وأعلى المناقب وأحسن المراتب
ما جوهر رسالتنا واكسير حضارتنا! انها قيمنا الدينية وشمائلنا المصطفوية
جاءت الشريعة تحمل صلاحها ونجاحها ومساحتها وقيمها الدينية التي تعد للروح غذاء والقلوب ترياق وللأنفس زكاء
القيم الاسلامية المبهرة هي التي انتشلت الإنسانية جمعاء من غوغاء الضوضاء، القيم الدينية هي البلسم الشافي
وأعلى هذه القيم الإيمان الخالص والتوحيد الصافي(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) الآية
اقتضت حكمة المولى أن يكون صاحب الرسالة الخاتمة إمام العالمين عليه أفضل الصلاة والسلام
لقد حملت شمائل النبي محمدا الخير كله والرقة والبر جله، فكان جميل الخَلق والخُلق ،وسّط الأمور كلها (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) الآية
كان كثير التبسم، يدخل البشر والسرور ويراعي المشاعر ويجبر الخواطر
ومن جبر الخواطر وقاه الله شر المخاطر
كان للحبيب صلى الله عليه وسلم المكانة السامقة عند أصحابه رضي الله عنهم
كان يبادلهم حبا بحب و وفاء وفاء، وإذا ذكر الوفاء فلا وفاء أغلى واعلى واسمى من وفائه لزوجته خديجة في حياتها وبعد وفاتها، لم ينسى وفائها حين آزرته حين نزل عليه الوحي..
ألم يأن الأوان أن نعلي قيمنا الدينية رسالتنا البشرية لتحقيق الأمن العالمي والقوام السليم و ذلك بدحر الانحطاط الخلقي لا سيما في زمن التحديات خاصة زمن الشبكات والقنوات الاجتماعية
و بنظرة فاحصة إلى واقع الأمم تتجلى الحاجة إلى الثبات عليها على ضوء الكتاب والسنة،
ففي المواقف تتبين المعادن وتنكشف الحقائق (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) الآية
لزاما على الأمة أن تستجمع قواها للعناية بالقيم الأصيلة لا بالسيف والتطرف والإرهاب لتعيش وسطا بين المتنطعين وأهل الإلحاد والانحلال، برفع راية سنة الرسول والاهتمام بمقدساتها والحذر من التبذير و الإسراف لدوام النعمة واستمرارها
مع الحوادث والكوارث يجدر الوقوف مع اخواننا ولا سيما المغرب وليبيا لطف الله بهم وعاف جرحاهم
ولقد امتدت يحائب العطاء من بلادنا المحروسة لإغاثة الملهوفين و مساعدة المنكوبين
الانتصار للقيم الدينية سما العالم وبلوغ القمة
من هذا الرجاء وذلك الأمل ومن الله نستمد صواب القول
إن من المفاخر والمآثر التي شهدت به الدنيا ما من الله على هذه البلاد فكانت مهدا للاسلام وراعية للحرمين الشريفين والقاصدين من الزوار والحجاج
واسطع البراهين انشاء جهاز مستقل يرتبط مباشرة بولي الأمر لتعزيز الرسالة الدينية لتحقيق قوله(مباركاً وهدى للعالمين)الآية ،وهو مفخرة لكل مسلم
جزى الله خادم الحرمين الشريفين و ولي عهده الأمين خير الجزاء في سيرة تأصيلية أصيلة وملحمة راقية
وهل يغيب حب مكة والمدينة إلا بقلب كل مؤمن مأزوم!
فأدم يا الله الرخاء والأمن وارحم واغفر لموحِّد المملكة وكيانها، إنك الجواد الكريم
صلوا وسلموا على المصطفى الأمين
#من_خطبة_يوم_الجمعة
14 ربيع اول 1445 هجرياترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 22 سبتمبر 2023م
اتقوا الله حق تقواه وما يعين على تقواه إلا الاجتماع والاعتصام بحبل الله توحيد الله تعالى(واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا..) الآية نحمد الله عز وجل على ما من به على هذه البلاد من نعم كثيرة أعظمها التوحيد والإيمان وكذلك وحدة الصف التي تتلاقى على هدي كتاب الله والسنة النبويه
على يد الملك عبد العزيز طيب الله ثراه فجعل القرآن دليلا والسنة سبيلا فأصبح الناس أخوة متآلفين يتناصحون إلى هذا العهد الزاهر،
انتشر الأمن والرخاء والاستقرار.. ستبقى هذه البلاد أكثر ازدهار (يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله اطيعوا الرسول و أولى الأمر منكم ..) الآية
وفي الحديث( من اطاع الامير فقد اطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني)خدمة الحرمين الشريفين وعلى رأسهم ولاة الأمر حيث يؤدي زوار البيت شعائره طمأنينة و راحة نفس امتثال لقول الله تعالى(وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود)ومن نعم الله العظيمة ما من الله به علينا من البيعة الشريفة مما يسر الصديق ويغيظ العدواشكروا نعمه واحذروا نقمهتمسكوا بكتاب ربكم وسنة نبيكم اطيعوا ولي أمركماللهم زدنا من فضلك واحسان وجودك وكرمك إنك انت الغفور الرحيمالحمدلله في السراء والضراءاتقوا الله وخذوا من دنياكم متاعا و زادا لأخراكم (فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا..) الاية
إذا حلت عليهم الزلازل والأمراض أن يتضرعوا لله يسألوا العون والضراعة والاستغفارهذه الآيات تنذر ضعف البشر فلا يستطيعوا رد المصائب لعلهم بحذرون لعلهم يرجعون لعلهم ينتهون.. (إن المؤمن من اهل الإيمان بمنزلة الراس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس) الحديث
وأننا في هذه البلاد مع اخواننا في كل الظروف والأحوال نشاركهم في افراحهم و اتراحهم وقد تألمنا زلزال المغرب إعصار ليبيا الشقيقة ونحسب الصبر والتسليم لأمر الله (وبشر الصابرين..) الآيةفخالص العزاء لأهلنا في المغرب وليبيا، أمر الملك سلمان بمد جسر جوي للإغاثة والعون تضامنا واستشعارا
فجزاهم الله خير الجزاء عنا وعن المسلمين (انا لله وانا اليه راجعون)اللهم ارفع ضعف اخواننا في المغرب وليبيا أرحم حاجتهم البكاللهم هيء لهم في الأمر رشدااللهم اغفر لموتى الزلزال والأعصار وآنس رحمتهم و وسع مدخلهماللهم اشف الجرحى والمصابين، اللهم اربط على قلوب ذويهم واهلهم
أيها الرحمن الرحيم قد مسهم الضر وانت ارحم الراحميناللهم آمنا في اوطاننا وخذ بناصية ولاة أمورنا بالتقوى والصلاح والعبادالله صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين#من_خطبة_يوم_الجمعة
7 ربيع اول 1445 هجريالتعديل الأخير تم بواسطة مها راجح; الساعة 22-09-2023, 09:26.اترك تعليق:
-
يارب يسعدك في الدارين استاذتنا الفاضلة منيرةالمشاركة الأصلية بواسطة منيره الفهري مشاهدة المشاركة
ارجو العلي القدير ان تكوني بخير والاهل جميعا
بارك الله فيك وجزاك الله خيرااترك تعليق:
-
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
حماك الله و رعاك أستاذتنا الغالية مها راجح
و نفع بك و بارك الله فيك و جزاك عنا كل خير.
تحياتي لك سيدتي الرائعة.اترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 15 سبتمبر2023م
التقوى اجزل المكاسب وارقى المواهب،
معرفة الله أصل الدين وأصل اليقين
من اسمائه سبحانه(الرحمن الرحيم)
ومن صفاته الرحمة صفة كمال لائقة به سبحانه لا نقص فيها(هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم)الآية
(قل لمن ما في السموات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة) الآية
إن رحمة ربنا عامة شاملة عمت الكون ومن فيه (و رحمتي وسعت كل شيء) الآية
آثار رحمته ظاهرة للعيان واضحة للأنام برحمته سوى الخلق بأحسن تقويم (الرحمن. علم القرآن. خلق الإنسان. علمه البيان) الآية
و برحمته خلق الشمس والقمر وجعل الليل والنهار (تبارك الذي جعل في السماء بروجا..) الاية
و برحمته سبحانه أرسل الرسل وانزل الكتب هدى للخلق بعد ضلال وترشيد بعد جهالة (وما أرسلناك الا رحمة للعالمين)
و من دلائل رحمته انشأ السحاب والغيث واحياء الأرض بعد موتها
وضع الرحمن الرحمة بين العباد والحيوانات ليتراحموا كرحمة الام ورحمة الطير (ان لله مئة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس البهائم والهوام فيها يتعاطفون وبها ويترحمون وبها تعطف الوحش على ولدها وأخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة)الحديث
ومن رحمته فتح أبواب التوبة لهم وستر عيوبهم،يدخلهم جنته برحمته لا أعمالهم فقط (لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت غضبي)
اتقوا الله واعلموا أن اسعد الناس من جانَب المحرمات والمعاصي واقترب من الطاعات (و رحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون) الآية
الاستغفار دافع للنقمة جالب للنعمة
ومن رحم عباد الله رحمه الله (إنما يرحم الله من عباده الرحماء) الحديث
صلوا وسلموا على نبي الرحمة محمدا عليه افضل الصلاة وأتم التسليم
#من_خطبة_يوم_الجمعة
30 صفر 1445 هجريالتعديل الأخير تم بواسطة مها راجح; الساعة 15-09-2023, 09:32.اترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 8 سبتمبر2023م
اتقوا الله واعلموا أن هذه الدار خداعة غرارة والشيطان يأمرنا بالسوء و الفحشاء
للأعمال جزاء احذروا العواقب
الإنسان بفطرته وبخلقه من الروح والجسد لا يقنعه علم ولا يكفيه متعة لأن فيه قلقا وخوفا فهو بحاجة إلى السكن والطمأنينة والأمن ،يحتاج الإنسان إلى سند يستند عليه
الإنسان وحده من بين المخلوقات هو الذي يفكر بالمبدأ ويتأمل بالكون، يتخذ مواقف بحسب هذه المدركات والأسباب والمسببات، هذه الغريزة مشتركة بين البشر
جوهر الدين ثابت في النفوس، فلم توجد أمة بلا دين، حاجة الإنسان إلى الدين أعظم من الغذاء والدواء
يقول ملحد إن حاجة الإنسان إلى الدين حاجة ملحة
الدين فطرة مستقرة في قلوب البشرلا تحتاج إلى جدل أو حوار لأنها من البديهيات (كل مولود يولد على الفطرة) الحديث
حتى الملحد يبحث عن اليقين والطمأنينة والتي لا توجد إلا في العقيدة الصحيحة والإيمان الصادق
لا يكون في الحياة طعم وأهداف سامية اذا خلا القلب من الدين
حيرة بعض العقول ليست عن علم وبرهان بل عرض مرضي و وسوس (وإذ تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون.) الاية
الحيرة عندهم آفة، الإلحاد فقد الإيمان لأنهم يستوعب أدلة الإيمان والذي في قلب ملحد غياب الإيمان بالله، المنكِر والمشكِك لا يستند إلى عقل صحيح بل هو سلبي لا يستند إلى أدلة صحيحة
الملحد لم يرتح ضميره لأنه لم يوافق الفطرة، كمن هو يريد أن يبدل ضوء الشمس بشمعة، ينطلق من وهم معلوم و يطمع في عدد موهوم
القلوب ضعيفة والشبهة خطافة تسهل أمور الشبهات الشهوات صابونة الشبهات
إن وجود الرب اظهر للعقول والفطرة من ظهور الشمس في النهار
إن كل ما تراه بعينك أو تسمعه باذنك وتشعره بقلبك إنما هو الاحساس بالله(أفي الله شك فاطر السموات والأرض يدعوكم ليغفر لكم ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى..) الآية
ان لله طرائق بعدد أنفاس الخلائق
الملحد ترك ربه وعبد الطبيعة وعصى الله وعاب على المتدين على الاتباع،
الجهل بالدين هو التربة الخصبة لكل زمان ومكان
إن قبول الحق ليس مرتبط بقبول الحجة ولكنه مرتبط بالصدق في طلب الحقيقة والبحث عنها (أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون أم خلقوا السموات والأرض بل لا يوقنون أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون) الاية
ليس لله خلقه احسن من الإنسان خلقه سميعا بصيرا حكيما، اما الملاحدة اسقطوا الإنسان إلى درك الحيوان وادنى من الحيوان (ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا..) الاية
اتقوا الله و تأملوا هذه الآيات الكريمات (انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء) الاية
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
#من_خطبة_يوم_الجمعة
23 صفر1445 هجرياترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 1 سبتمبر2023م
اتقوا الله و وراقبوه واعلموا أنكم ملاقوه ولا تغرنكم الفانية ولا تشغلكم عن الباقية
من الأمور الغيبية (الميزان) (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا) الاية،
(والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون و من خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم..) الآية
هذه النصوص تدل على أن الميزان دقيق وبناء على وزنه يتميز الناس من مفلح أو خاسر
إن هذا الميزان الذي ينصب يوم القيامة ميزان حقيقي له كفتان والذي يوزن هواعمال العباد وأنفسهم وصحافهم
الدليل على الأعمال(كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده)
وفي دليل الأنفس قول النبي(إنه ليأتي الرجل السمين العظيم يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة)
ودليل الصحاف (إن الله سيخلص رجلا من امتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول له اتنكرشيئا من هذا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟فيقول لا يارب فيقول افلك عذر أو حسنة؟ فيبهت الرجل ويقول لا يارب فيقول بل إن لك عندنا حسنة وأنه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا عبده و رسوله فيقول احضر وزنك فيقول يارب هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقول إنك لا تظلم، قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة يقال فلا يثقل اسم الله شيء) الحديث
عباد الله فإن وقفنا على هذه الحقائق فهلا نقف مع أنفسنا واعمالنا في هذا الميزان ،قال عمر(حاسبوا أنفسكم قبل أن تحابوا و وزنوها قبل أن توزنوا فإن أهون عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم وتزينوا للعرض الأكبر..)
إن رجلا قد يبلغ إيمانه وصلاحه مبلغا عظيما ومكانة جليلة حتى يكون وزنه وزن أمة..
ومن الرجال العظماء من يزن أمة ابو بكر الصديق (لو وزن إيمان ابي بكر أهل الأرض لرجح بهم) أثر موقوف عن عمر بن الخطاب
أعز الله به الدين ونصره وثبته حين قال (من كان منكم يعبد محمدا فإنه قد مات ومن كان يعبد الذي في السماء فإنه حي لايموت) حتى عادت الأمة وزانت لرشدها بعد الغمة
وهكذا الإسلام يزن المرء بميزان الحق الذي يرتفع بأخلاقه واعماله ،وأساس تفاضله عن غيره إنما هو التقوى بالإيمان والعمل الصالح
اللهم ثقل موازيننا بالحسنات
ينبغي أن يحرص العبد عن الأعمال التي يثقل بها ميزانه وترجح كفته
(ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن) الحديث
(الحمدلله تملأ الميزان..) الحديث،
هناك اعمال صالحات تثقل الميزان ومنها كلمة التوحيد شهادة أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله
حافظوا على أوامر الله
للإيمان بالميزان ثمرات عديدة منها اقامة الحجة على الناس ،وإقامة العدل و منها قرة عين الفائزين ومنها تهوين ما يلقاه المظلوم في الدنيا بأن الله يقتص من ظلمه يوم القيامة..
صلوا وسلموا على سيدنا محمد
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
#من_خطبة_يوم_الجمعة
16 صفر 1445هجري
اترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 25 اغسطس2023م
إن أصدق الحديث كتاب الله و احسن الهدي هدي رسول الله
إن المسلم من سلم الناس من يده ولسانه (اتق الله بطاعته واطع الله بتقوله ولتخف يداك من دماء المسلمين وبطنك من أموالهم ولسانك من اعراضهم )
اعمل كأنك ترى الله عز وجل واعلم أن الشر لا يُنسى والخير لا يفنى
احذر مواطن الغفلة و بواطن العدو والشهوة وأماني النفس (اعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك) الحديث
اعلم أن على الحق شاهدا بقبول النفس له (استفت قلبك و لو افتاك الناس) الحديث
فالذي يستفتي قلبه هو صاحب القلب السليم لا المريض،قال شيخ الإسلام بن تيمية (فالقلب لا يطمئن إلا بعبادة ربه و حبه)
احم القلب من سوء الظن بحسن التأويل، واترك كل فعل يضطرك إلى الاعتذار وصن دينك بالاقتداء واستعن بالله في كل أمركل عمل يحبه الله تلقى الله به فالزمه نفسك
خذ بحظك من العفو، قم بين يدي الله ما قام العبد المستجير (ما كان يحب أن يعلم انه يحب الله عز وجل فلبعرض نفسه على القرآن..) الحديث
لن تجد فقد شيء تركته لله ، ومن اصغى إلى كلام الله و رسوله بعقله وتدبره بقلبه وجد فيه الهدى وحلاوة الكلام
فما أحوج المسلم في هذا الزمن في العمل في نظام الإسلام و مكارم الأخلاق فيتحلى بها المسلم بآدابها ، وبها يدعو غير المسلمين للاسلام (خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين) الاية
اتقوا الله فإن تقواه أنفع الذخائر، وراقبوه فإنه مطلع عليكم يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
حاسبوا أنفسكم وتأهبوا بزاد ربكم واحذروا الغفلة فانها ضياع
كل ما قدّره الجليل هو الجميل
صلوا وسلموا على نبي الرحمة
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
#من_خطبة_يوم_الجمعة
9 صفر1445 هجرياترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 18 اغسطس2023م
اتقوا الله فإن التقوى وصية الله الأولين والآخرين والمرء ما يزال بخير ما اتقى الله
إذا كان أهل العلم لدى كثير من الناس قوام الحياة وأساس الحضارات و وسيلة التقدم ، فإنه لدى الألباب من عباد الرحمن طريق يسهل دخول الجنة
ولقد بين ذلك وارشد إليه رسول الهدى (من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة..) الحديث
لذا فإن العلم سبب السعادة في الحياة الدنيا والآخرة، به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام
إمام العمل وتابعه، فليس عجب أن تكون أول آية نزل لها القرآن دعوة إلى شهر المعرفة وطريق القلم والقراءة (اقرأ..) الآية
نوه سبحانه بفضل العلم وأهله و شرف مقامهم ونفى المساواة بينهم وبين الجهلة(و قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) الاية ،وقال(إنما يخشى الله من عباده العلماء)الاية
شبه الله العالم بالبصير والجاهل بالأعمى والاصم ونفى المساواة بينهما وكما لا يستوي الاحياء والاموات بنور العلم والايمان
(مثل الفريقين الأعمى والاصم والبصيرو السميع هل يستويان مثلا أفلا تذكرون) الاية
في سنة الرسول ما لا يستوعبه الحصر (ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان احدهما عابد والآخر عالم فقال فضل العالم على العابد كفضلي على ادناكم..) الحديث
إن الفضل قد بلغ الغاية واوفى على النهاية
العلماء ورثة الأنبياء حقا
أخبر الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ان العلم النافع احد ثلاث خصال موصول بصاحبه فلا ينقطع الا بموته (تعلم العلم فإن كان لك مال كان لك جمالا وإن لم يكن لك مال كان لك مالا) مصعب بن الزبيررحمه الله
على كل طالب علم أن يكون له في الإقبال عليه بعزم ونية خالصة لوجه الله
(لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء و لا تماروا به السفهاء ولا تخيروا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار..) الحديث
كما يتعين عليه أن يذكر أن المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف
قوة المسلم هو قوة لامته وهو عائد اثره عليها لا محالة
احرصوا على العناية بهذا العلم بتصحيح النيات وبذل اسباب التمكن منه و رعايته حق رعاية والعمل بما يقتضيهفإن العمل هو ثمر العلم
إن كان المراد بالعلم الميراث النبوي في الكتاب والسنة فإنه شامل كل علم ينتفع به الامر ويعز بها جانبها ويكثر به خيرها وتأخذ به مكانها بين الأمم
و رسم الصورة الصحيحة بين الدين والدنيا لتحقيق السعادة للمسلم في الحياتين الدنيا والآخرة،
فاتقوا الله واحرصوا على الأشتغال بكل علم صالح
واذكروا على الدوام أن الله أمركم بالصلاة والسلام على خاتم النبيين ورحمة العالمين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم
#من_خطبة_يوم_الجمعة
2 صفر 1445 هجرياترك تعليق:
-
مختصر خطبة الجمعة 11 اغسطس2023م
اتقوا الله في سائر احوالكم (يوصيكم الله في أولادكم) الاية
استوصوا في أولادكم خيراً، إن بقاء المرء بالدنيا له أجل محدود والعمر قصير والانتقال للدار الآخرة قريب،فكونوا ممن يثقل أثره ويثقل عمله
إن من الآثار التي لا تنقطع بانقطاع الاجل الولد الصالح، من خيرة ما يدخر المرء لنفسه
قال الرسول (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث:صدقة جارية أو علم ينتفع بها او ولد صالح يدعو له)الحديث
الولد الصالح زينة الدنيا و سرورها وبهجتها وفرحها تحبه ويحبك، إذا كبر سنك عطف عليك وكان خيرا لك في حياتك وبعد مماتك (إن الله عز وجل ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة) الحديث
إن طلب الولد الصالح يبدا حين اختيار الزوجة
يجب على الوالدين العناية بشأن الصلاة تعليمها للأولاد والبنات وبيان احكامها وهم أبناء سبع سنين ليتعلق قلبهم بها(واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا) الاية
على الآباء والأمهات أن يكونا قدوة حسنة
عن عبدالله بن شداد(خرج علينا رسول الله في احدى صلاتي العشاء وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم الرسول فوضعه ثم كبر للصلاة فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطالها قال أبي فرفعت رأسي وإذا بالصبي على ظهر الرسول وهو ساجد فرجعت إلى سجودي فلما قضى رسول الله الصلاة قال الناس يارسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجد. اطلتها حتى ظننا انه قد حدث أمر أو أنه يوحى إليك فقال :كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن اعجله حتى يقضي حاجته) الحديث
الحديث مع الأطفال مما يسرهم من هدي الرسول في التربية
من الإحسان إلى الصغار ومراعاة مشاعرهم والصدق في التعامل معهم من أسباب صلاحهم
العدل بين الأبناء حق من حقوقهم وغرس المحبة بينهم، ما اجمل أن نربي ابناؤنا على الإسلام
الصغير لا يدرك الواجبات والمعاني والأصول والمباديء فإنما يتلقى ذلك شيئا فشيئا والتصحيح يجب أن يكون بأسلوب مؤدب،لا اهانة ولا تجريح ولا لوم ولا توبيخ،وشواهدالسيرة العطرة في هذا الباب كثيرة
هذا هو هدي نبينا استنوا به واقتدوا به(ولقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنةلمن كان يرجو الله واليوم الأخر وذكر الله كثيرا) الاية
الحمدلله الذي أنعم علينا بالاسلام وبعث لنا نبينا خير الأنام صاحب الخلق العظيم
إن من عظيم فضل الله تعالى أن جعل الدعاء من أعظم العبادات نفعا وفضلا وكرما (وقال ربكم ادعوني استجب لكم) الاية
ودعاء الوالدين شديد للأولاد البنات قال الرسول (ثلاث دعوات مستجابة لا شك فيهن:دعوة المظلوم و دعوة المسافر و دعوة الوالد على ولده) الحديث
دعاء الوالدة لولدها لا شك انه احرى
ليحذر الوالدان من الدعاء على أولادهم ولو اغضبوكم (لا تدعوا على أنفسكم و ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على خدمكم ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء يستجيب لكم) الحديث
فكم من دعوة أب أو أم وافقت ساعة أجابة فكانوا سببا لهلاك أبنائهم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
#من_خطبة_جمعة_اليوم
24 محرم 1445 هجرياترك تعليق:
-
شرف لجدة حضوركم الكريم استاذ محمدالمشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
بوركت وبوركت الاسرة الكريمةاترك تعليق:
-
اللهم بارك فيك وجزاك خيرا عما تقدمينه من كلم طيب عن الإسلام وما يفيد من تمسك به.
وكم صليت الجمعة في أرض جدة بجامع الرحمة بحي المروة حيث يقطن ابني وأسرته في زياراتي المتكررة له و لأحفادي. محمد وكرمة. حفظك الله.اترك تعليق:
اترك تعليق: