مختصر خطبة يوم الجمعة في الحرم المكي الشريف

**مها راجح** · 05-06-2026, 10:17

اتقوا الله وراقبوه في السر والنجوى و تزودوا فإن خير الزاد التقوى..
لقد مضى موسم من أعظم المواسم وانقضت ايام الحج بما فيها من المنافع والمغانم فهنيئا لكم هذا الإصطفاء فقد جئتم من اقطار قاصية وامصار نائية وقفتم على الله وفودا أثر وفود ووقفتم على بابه حشودا تلو حشود تعظمون الحرمات والشعائر وتلهجون بالتوحيد في المشاعر
هنيئا لكم على التمام وما اتاكم الله من فضل والانعام(قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هوخير مما يجمعون) الآية
اعلموا ان امارة الحج المبرور وعلامة الرضا والقبول المداومة على طاعة الله والثبات عليها لذا كان الثبات مطلب الايمان وعدة ذوي الإحسان فهو الحصن الحصين والركن الركين والصخرة الراسخة في وجه العواصف والجبل الأشم أمام السيول الجوارف به تصان الفطر من الانحراف وتحمى العقول من الانجراف وتحفظ القلوب من التقلب والاتصراف
ان الثبات على الدين وصية الله تعالى على نبيه المصطفى قال عز وحل(فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) الآية
عن أنس رضي الله عنه(كان الرسول صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقلت يارسول الله آمنا بك وما جئت به فهل تخاف علينا؟ قال نعم ان القلوب بين اصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء) الحديث
بين سبحانه ان الثبات نعمة تمنح لأهل الإيمان في الدنيا والآخرة فقال(يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت بالحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء)الآية
فاهل الثبات صدقوا فصمدوا واستقاموا فما زاغوا فاستحقوا بفضل الله ان تتنزل عليهم الملائكة بالبشرى عند الممات لتطرد الخوف عنهم وتبشرهم بالفوز العظيم والتذر الكريم في جنات النعيم (ان الذين قالوا ربنا الله ثم واستقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون) الآية
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه (هم الذين لم يشاركوا بالله شيئا ولم يلتفتواالى آله غيره)
ان للثبات أسبابا من قام بها ادرك بإذن الله بغيته ونال منيته فثبته الله على الهدى وعصمه من الزيغ والردى
وأعظم تلك الأسباب تحقيق التوحيد و الاعتصام بالله والاستعانة به (إياك نعبد واياك نستعين ، اهدنا الصراط المستقيم) الآية
ثم التمسك بكتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام دراية وفهما وعلما وعملا ، فقد أوصى النبي أمته بهذا الأصل العظيم فقال (تركت فيكم امرين لن تضلوا ما لم تمسكتم بهما كتاب وسنة نبيه) الحديث
فمن استمسك بهما فلن تزل به الأقدام ولن تضل به الافهام ولن تفتنه الشهوات(قل نزله روح القدس من ربك ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين) الآية
وان من مقومات الثبات على دين الله لزوم منهج السلف الصالح و فهمهم قال الرسول عليه الصلاة والسلام(عليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ)الحديث
فالزموا غرسهم واسلكوا نهجهم وافزعوا إليهم لاسيما عند نزول الملمات وتوالي الشبهات،
العلماء مصابيح الدجى ومعالم الهدى
ومن أعظم أبواب الثبات دعاء الله تعالى وسؤاله الثبات على دينه حتى الممات فمن دعاء اهل الإيمان كما جاء بالقرآن(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب)الاية
ومما يعين على الثبات المداومة على ذكر الله فإنه الحبل الموصول والزاد المأمول فقد قرن الله الذكر بالثبات في أشد المواطن واصعبها واحلك المواقف و اخطرها (يا أيها الذين آمنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون) الآية
ومن الثبات على دين الله ملازمة الصحبة الصالحة (الرجل على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل) الحديث
ومن أسباب الثبات ايضا ترك المعاصي والسيئات و مفارقة الذنوب والخطيئات(إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه) الحديث
الثبات الثبات ياعباد الله فما أبهى الطاعة اذا تلتها الطاعة وما أجمل الحسنة اذا لحقت بالحسنة (ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا ) الآية
حجاج بيت الله تقبل الله حجكم وأعاد الله علينا وعليكم هذه المواسم اعواما عديدة وازمنة مديدة وجزى الله ولاة أمرنا عن الحرمين الشريفين وقاصديهما من الحجاج والمعتمرين والزوار خير الجزاء وجعل سعيهم مشكورا وامدهم بالعطاء الجزيل
مما يثلج الصدر ويبعث على الاعتزاز والفخر ويستوجب الشكر ما تقوم به هذه القيادة الرشيدة من جهود عظيمة محمودة واعمال جليلة مشهودة اثمرت بتوفيق الله نجاحا عظيما لموسم الحج في سلسلة نجاحات متتابعة لمواسم الحج عاما بعد عام أدام الله هذا الشرف العظيم على بلادنا المباركة
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
#من_خطبة_يوم_الجمعة
19 ذو الحجة 1447 هجري

**مها راجح** · 12-06-2026, 09:44

ما أحقر شأنها وما اهون قدرها ،خطوبها تتجدد واشجانها تتعدد،صفوها ممزوح بكدرها ،وحلوهامتبوع بمرها ،اولها عناء واخرها فناء ،إقباله خديعة و ادبارها فجيعة ،لذاتها فانية وتبعاتها باقية حلالها حساب وخرامها عقاب انها الدنيا سريعة الفناء قريبة الانقضاء تذهب بهحتها وتبيد خضرتها
ومع هذا فما اكثر من يميل إليها ويهواها ويبيع نفسه لرضاها ويغرق في بحر هواها فهو في هم لازم وتعب دائم
بينت لنا نصوص الوحيين بيانا شافيا حقيقة هذه الدنيا الفانية (اعلموا أن الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاماو في الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان ونا الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) الآية
ومما ورد عنه صلى الله عليه وسلم (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ماسقى كافرا منها شربة ماء) الحديث
العاقل من كان على بصيرة يحذر الاغترار بالحياة الدنيا و زينتها
حذر النبي عليه افضل الصلاة والسلام من التنازع على الدنيا والركون إليها(فوالله ما الفقر اخشى عليكم ولكن اخشى عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم) الحديث
ذكرت الدنيا عند الحسن البصري فقال (الدنيا احلام نوم أو كظل زائل )
من الناس من استحكمت الدنيا من قلبه واستحوذت على مشاعره ولبه انغمس في شهواتها وهلك في اوديتها(وغرتهم الحياة الدنيا) الآية
(كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل) الحديث
على المؤمن أن تكون نظرته في الدنيا نظرة متوازنة متكاملة وهذا لا يعني الرهبانية من الحياة وترك العمل او تحريم ما احل الله،
المؤمن مأمور بإعمار الأرض، مباح له التمتع من المباح له من الرزق والسعي بالكسب الحلال بلا إسراف ولا مخيلة
كما أن الزهد في الدنيا يدعو إلى الإصلاح فيها بنشر التوحيد والسنة ومدافعة الشرك والفتنة
وما ورد من الذم في النصوص ليس المقصود منه ذم الحياة او الأرض ولكن المقصود ذم العصيان والانشغال بها عن طاعة الرحمن (الدنيا في الحقيقة لا تذم إنما يتوجه الذم الى فعل العبد فيها فهي مبنى الآخرة ومزرعتها)
وفيها اكتسبتِ النفوس الايمان ومعرفة الله ابتغاء مرضاته
إن مرور الليالي والايام انقضاء الشهور الأعوام من ابلغ المواعظ والافهام
صلوا وسلموا على نبينا المختار الذي قال(مالي وللدنيا إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب قام في ظل شجرة ثم راح وتركها)
اقتفوا اثره و واتبعوا هداه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
دعا الإمام فيصل غزاوي لفلسطين أجمل الدعاء جزاه الله خيرا
#من_خطبة_يوم_الجمعة
26 ذو الحجة 1447 هجري

**مها راجح** · اليوم, 10:30

أوصيكم بتقوى الله واحذروا الاغترار بالاماني والآمال فكل حي على وشك الرحيل
ها انتم تستقبلون عاما جديدا جعله الله عاما مباركا وأصلح فيه الأحوال وبارك في الأعمار والاعمال والأرزاق والذريات
السعيد من استودع عمره بصالح عمله والشقي من شهدعليه سوء مقامه
فاحفظ ايام حياتك قبل حلول وفاتك
مخاوف الدنيا تقطع بالابدان ومخاوف الآخرة تقطع بالقلوب والسفر إلى الآخرة يقطع بسيف القلوب وسفر الدنيا يقطع بسيف الأبدان،واحب القلوب إلى الله قلب تمكن منه الذل لربه وملكه الانكسار لمولاه فهو ناكس الرأس لايرفع راسه خجلا من ربه وحياء متيقظ القلب دائم المناجاة يستجير بربه ويستغيث به
(امن هو قانت اناءالليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرحو رحمة ربه)الآية
الافتقار إلى الله مقام من مقامات العبودية العظيم ،وأعظم الافتقار واصدقه حين يتأمل العبد ضعفه وفقره و مسكنته وحاجته ثم يرفع ذلك كله إلى الملك العزيز الوهاب وعلى قدر وافتقاره لربه يكون توفيقه ورزقه وغناه وسعادته
حقيقة الافتقار هو علم العبد ويقينه الحازم انه لا غنى عن ربه طرفة عين حقيقته ان يكون مستغني بربه عما سواه
الافتقار إلى الله هو الإيمان الحازم واليقين الصادق بأن الله سبحانه هو الكافي والمؤيد والناصر فلا حيلة للعبد ولا قوة إلا بإذن الله ومشيئته و قدرته واعانته
والمفتقر إلى الله هو الذي لا يزال يشاهد فقره في كل شأن من شؤون دينه ودنياه يتضرع إلى ربه وان يعينه على جميع اموره
باب الافتقار إلى الله هو اقصر طريق موصل إلى الله (ليس بين العبد و بين ربه طريق أقرب اليه من وافتقاره)
العبدكل ما كان إلى ربه اذل كان اليه اقرب فالله سبحانه أكرم ما تكون اليه أحوج ما تكون اليه واقرب ما تكون اليه افقر ما تكون اليه كلما كان العبد اعلم بالله كان أعظم افتقارا وأصدق تذللا( اعلم الناس بالله اخوفه منه)
قال الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم (من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل) الحديث
ويبلغ العبد مقام الافتقار إلى الله بالدعاء والاستعانة والتوكل والانابة والرغبة والخوف والحب ومجاومة الذكر وخشية الله بالسر والعلن وتعظيم أوامر الله وبالافتقار إلى الله يحصل الغنى ويتوالى المدد وتتوالى الرحمة ،فمن اراد الغنى فليلزم باب الغني وليقرع بيد الافتقار والمسكتة قال الإمام الشافعي (من شهد الضعف من نفسه نال الاستقامة من الله.)
وفي الافتقار تحصل السعادة التامة وكلما كان العبد لربه اذل لمولاه افقر كان إليه أعز واقرب
حينما يصح الافتقار إلى الله تصفو العبادة فيقطع همه بربه جميع الهموم ومن تعلق قلبه بربه وجد لذة الطاعة ومن أراد السعادة فليلزم عتبة العبودية خضوعا وتذللا واستكانة (يا أيها الناس انتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد ان يشأ يذهبكم ويأتي بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز) الآية
أسر القلب أعظم من أسر البدن استعباد القلب أعظم من استعباد البدن وأعظم الناس ضلالة من تعلق قلبه بغير الله
(تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم)الحديث
ومن تعلق قلبه بمخلوق خضع له وصار فيه من العبودية بقدر هذا الخضوع
وأعظم الاضاعات اضاعة القلب و اضاعة الوقت، اضاعة القلب بإيثار الدنيا على الآخرة ، واضاعة الوقت في طول الأمل
والفساد باتباع الهوى وطول الأمل والصلاح باتباع الهدى والاستعداد للقاء
وعدم الافتقار إلى الله يقود إلى الاستكبار(إن الذين يستكبرون عن عبادته سيدخلون جهنم داخرين) الآية
اعلموا ان العوائق ثلاث :الشرك والبدع والمعصية فالشرك يزول بالتوحيد والبدع تزول بالسنة والمعصية تزول بالتوبة النصوح
اتقوا الله و استقبلوا عامكم بالتوبة والعمل الصالح فالحياة تنقضي سريعا (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) الآية
إن من أفضل ما تتقربون إليه في هذه الأيام ما حثكم فيه نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم من صيام يوم عاشوراء قال الرسول(صيام يوم عاشوراء احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلها)الحديث
تقبل الله منا ومنكم وجعل حاضرنا افضل من ماضينا ومستقبلنا افضل من حاضرنا
صلوا وسلموا على الرحمة المهداة نبيكم محمد اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
دعا الإمام لفلسطين خير الدعاء جزاه الله خير الجزاء
#من_خطبة_يوم_الجمعة
3 محرم 1448 هجري

مختصر خطبة يوم الجمعة في الحرم المكي الشريف

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث