[align=center]
سعيدة الرغوي
[/align]إن الحديث عن مدينتي يأسرني، يسافر بي في سحرها، في صواعدها وهوابطها، فهي أنشودتي وملهمتي..هي التي علمتني أبجدية الكرامة وزرعت في نفسي الإباء..وجعلتني أحيا في هناء.
هي تازة الحبيبة، هي الأم، هي الحب ..فإلى ملهمتي تازة أهدي كلماتي..
إلى أنشودتي
إلى من تأسرني بأسوارها
بأراضيها
إلى الراقدة هنــــ...اك
المتربعة على عرش الريف الشرقي
إلى ملهمتي
و
حلم الشاعر القديم
وياشهرازاد المعاصرة
أنت "بروموثيوس"
أنت
الحلم الوردي
جبالك الباسقات
المتعاليات
تعالي نفسك
الأبية
كنت حصنا مانعا
في غابر الأزمان
كنت القلعة والمدفع
كنت المرقدوالمضجع
تربتك الندية
منبتا للأبطال
للعشق
وللإبداع
تـــازة
القصيدة
اللحن الجميل
بوديانها،ومائها الفياض
هــ...ي
النغم الفريد
هـــــــي
الأم
الجذور
هي البلسم لكل عليل
تهز الكيان
وتوقظ النعسان
هـــــــي
الدفئ والتربة
هي عروسا تتأبط القمم
الشامخات
وتلتحف الوديان
الجاريات
تـــــازة
يا ظبية الحلم
يا" تازكــة"
وينبوع وشلالات" رأس الماء"
مغارة " فريواطو"
ذوت وصنعت مجدا
صداها وصل إلى الغرب
سرقت أضواء المجد
وكتبت اسم " تـــــــــازة"
في سماء الخٌُلد
هي العذراء
والعذرية
تنساب في دمها
هــــــــي..
أصالة الأجداد
هي البكر الخجولة
تدثر وجهها
بستار الحشمة والوقار
وقارالأصالة
البطولة
و
المجد
هي تــــازة
تنسج أكاليل الزهور
تزغرد في كل الربوع
تغني غنوة العُنفوان
تلفحك بنارها
فترديك قتيل عذريتها
وتثلج صدرك بشرابها
المعسول
هي تلكم مدينتي تازة
هي تلكم تربتي.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا من الأردن,وهذه القصيدة تعبر عن غيض من فيض محبتي لوطني,وهي ليست لي للأمانة العلمية ولكني أحفظها لأنها رائعة,وبوركتم على هذا المنتدى الأدبي الرائع الذي يضم رياحين أدبية وثقافية من كافة البلاد العربية,فوفقكم الله دوما لما يحبه ويرضاه إن شاء الله
شذى الأردن ما انسكبا
هواك هوى الذي نهواه نهر صبا فما أبهاك تملأ بالشذى الحقبا
تمر على سماء المجد أغنية تكاد على الصدى تجتاحنا طربا
وأنت المشتهى في البال أمنية أيا فيض البهاء إلى الخلود حبا
تمر على تراب الضفتين سنا فكنت القلب يا أردن والعصبا
مضيت إلى علاك بخطوة وثقت فلا انكسر الطريق ولا الجواد كبا
نسيم حافل بالوجد مر بنا فأغرى بابتسامة سحره الهُدبا
هنا التاريخ يجمع بيننا نسبا وجرح فاض منه الصبح وانسكبا
وقلنا:بسمة في الثغر رائعة تمر بنا,ومجد عانق الشُهُبا
ومال بنا الحنين إلى الجليل هوى وملنا بالحنين نعانق النقبا
وقلنا, والصبابة في الصدور لظى نموت ولن يعيش الحق مغتصبا
ونحلم بالتراب, بقبلة عبرت هو الأردن يكتبنا دما وطنا
فأكرم باشتعال الماء ما كتبا شذى الأردن ما انسكبا

السلام عليكم
هل أحدثكم عن السومريين , هل أكتب عن ألأكديين هل أكتب عن لكش أم أكتب عن ذي قار أم أكتب عن (المنتفج) أو المنتفك
أريد ولا استطيع من حيث أن البدايه هي الأصعب , فهل ابدا من قبل عام 7500 ق.م حيث الخط الأول على لوح من طين أم قبل 8000 عام ق.م ام في ذلك اليوم اليوم الذي شيّدبه بني شيبان أسم عروبة العراق ودك من دك في ذي قار مع تحالف قبائل العرب
أمربها طريق كلكامش الذي سار لبحرية الخلد ليجمع من عق بحارها عشبة الخلد فغفى على جمالها ,استبدل الخلد بسواقي ذي قار
مسيرة من (البدعه)( لسومر)
الأقدم تلك الزقورة التي منحت علو الحضارة ومجد لساكنيها
بدلت في ذي قار حضارة سومر للسومريين ,اكد للأكدين و مدينة لكش خمس أول مدن الحضارة التي استقرت على أرضها تمتعت بظلال النخيل وعذوبة الماء وخصوبة التربه هناك وهنا كانت بداية الكتابه ولفظ الشاعرأول قصائدة
يمر خيط الذكرى والتاريخ الى يومنا هذا حيث تتمتع المدينه اليوم بكثرة بحيراتها المعروفه بالأهوار الجميله التي تنمو على اسطحها مدن هائمه من القصب والبردي ويتجمع على شوائها كل أنواع الوز والطيور في العالم التي تختزل سفرها في مدينة الجمال والدفء وكما أن أرض العراق ولادة للحضارة والتاريخ العريق فهي ولادة للشعراءو الأدباء والمفكرين وللعلماء ولكل الطبقات المثقفه ومازالت تحمل الكثير من اسفار التكوين الغير منظورة ,, أبدوا منحازا ولكني للآن لم أكتب شيء عما حملته هذة الآرض المعطاء في العراق الكبير
هي المنتفج التي ردت أول عدوان بريطاني للعراق وسكن رجالها النخيل ليردوا جيش المعتدي فلقبت نخيله الباسقه المقاتله ورجالها من العدو بالشجرة ((الخبيثه )) هناك أصطاد رجلات العشائروالقبائل عدوهم من فوق النخيل فشرذموا جيوشهم الجرارة .
وعندها حاور البريطانيون رجل عشائرالحمداني وعشائرالمنطقه بعد أن سجنوا كبار مشايخها ورجالها الشيخ عبد الكريم الحمداني وحسن الحمداني في سجون الأستانه بالموصل وراحوا يغروهم بأن تكون هي أمارة جديدة مستقله عن العراق فرفض الشيخ كاظم الحمداني الأخ الأصغر لأخويه المعتقلين في السجون هذا العرض الفاسد في أن تمس وحدة الوطن العراقي الكبير .

ذي قار مدينة الحضارات والنخيل والتمر والشعر والصوت الجميل
يتبع

اشكرك استاذتنا الفاضله ماجي على هذا الطرح الراقي

الرائعون امثالك هم من يطرحون ويبثون الروائع الجميله في هذا المنتدى الراقي

عن ماذا تريدون أن أتحدث أيها الاحبه عن أي مدينه أ تكلم كل المدن في سوريه الحبيبه لها ذكريات جميله عندي منذ

نعومه اظفاري وأنا أتنقل في مدن سوريه بحكم عمل والدي حيث كنا نعيش في كل مدينه سنتين وكنت دوما الطالبه

الجديده في الفصل والمدرسه


أنا من دير الزور عروس الصحراء التي تقع شمال شرق سوريه

من مدينه تبعد حوالي 20 كيلو متر عن مدينه دير الزور وتقع على الضفه اليمنى

لنهر الفرات

هي موحسن تمتاز مدينة موحسن على مستوى المنطقة الشرقية بثقافة ووعي أبنائها وتحصيلهم العلمي العالي

المستوى وقدمت مئة شهيد في حرب تشرين التحريرية ومشهورة على مستوى سورية

تتميز بمستوى تعليمي عال مقارنة بمدن الريف السوري، ولها وعي سياسي جيد وتاريخ نضالي في مقاومة

الاستعمار

والاستبداد الإقطاعي. ويوجد فيها بعض الآثار منها قبة أبو نهود، وهي عبارة عن قبة أثرية وهي معبد حضارة

روماني تم بناءه فوق آثار يونانيه

ومدينة موحسن تسمى ايضا ب((موسكو الصغرى )) لأن نسبة الجامعيين والمثقفين والأدباء مرتفعة جدا ونسبة الأمية

تكاد تكون 1%


لكنني مع الاسف لم اعش في هذه المدينه الجميله كنا نذهب في الاجازات فقط وأيام معدوده

ولا زالت الكثير من الذكريات تمر بخاطري بين لحظه واخرى عن تلك المدينه الجميله الرائعه

الدائمه الخضره حيث يمر نهر الفرات فيها ويزيدها جمالا ورونقا لا أنسى الصيف فيها ومنظر شجيرا ت القطن الجميله

التي كانت تغطي المدينه منظر رائع لا يزال بمخيلتي منذ الطفوله يجمع ما بين الربيع والشتاء بلونيه الاخضر والابيض

ومنظر الفتيات والشباب وهم يجنون المحصول ويتغنون بأجمل الأغاني الفراتيه كان الناس في ذاك الزمن الجميل اسرة

واحده

ويتعاونون في جني المحصول والعمل في الأرض من الصباح حتى المساء وفي اخر النهار يعودون للبيوت مسرعين

تشدهم رائحه خبز التنور


الشهي لتناول العشاء بعد يوم حافل بالعمل والتعب لحظات المساء رائعه وهواء عليل نقي لا يشوبه اي تلوث

مدينه رائعه بكل ما فيها مسائها ساحر وصباحها له رونق خاص عندما تشرق الشمس على الارض الخضراء

ومنظر نهر الفرات الجميل الذي يسيل برقه وهدوء وصفاء لامثيل له

ومن اشهر الآثار في دير الزور مملكه ماري الأثريه التي لاقت صدى سياحياً واسع النطاق لدى السياح. التي تقع على

الضفة اليمنى لنهر الفرات،


على بعد 11كم شمال غربي بلدة البوكمال قرب الحدود السورية العراقية، وهي محاطة بسور، عدا الجهة المحاذية

للنهر التي لم تكن

بحاجة إليه. اكتشفت مدينة ماري عن طريق الصدفة في عام 1933م، عندما كان بعض البدو يحفرون قبراً لأحد

موتاهم، وبُدء الحفر

في الموقع بإدارة العالم الفرنسي أندريه بارو عام 1933م، واستمرَّ حتى عام 1947م، ثم تابع من بعده جان كلود

مارغرون منذ عام 1979م وحتى الآن.

ويسجل التاريخ اهتمام حكام ماري بها في عهود الأكاديين، حيث أدركوا أهمية موقعها الجغرافي على الطريق الممتدة

من الشمال إلى

الجنوب بمحاذاة نهر الفرات، وفي مكان يعتبر نقطة انطلاق قوافل التجار باتجاه بلاد البحر المتوسط عبر بادية

الشام.و فيها معبد

عشتار،

الذي يقع على حافة المدينة الغربية، وكان المعبد متميزاً بمساحة واسعة، وذا نتوءات بارزة تحتوي على منصات

لتقديم القرابين.

خصّص المعبد لعشتار آلهة الحب والخصب والحرب في فترة ماقبل سرغون، وهناك أيضا قصر زمري ليم المكتشف عام 1935م،

ويعتبر من أهم القصور في بناء الشرق القديم، وقد ذاعت شهرته منذ الألف الثانية ق.م، وتمنى كثير من الملوك أن

يلقوا نظرة عليه،

وقال عنه الأب فنسان: “إنه درة الشرق القديم.

عزيزتي ماجي أرجو أن أكون قد وفقت في شرحي هذا البسيط والمتواضع

عن مدينتي الجميله عروس الفرات وعروس الصحراء

[QUOTE=ماجى نور الدين;549737]
































[frame="1 98"]
العزيزة ماجي

• بكسر الجيم: يقال أن جدة سميت باسم شيخ قبيلة قضاعة وهو جدة بن جرم بن ريان بن حلوان بن علي بن إسحاق بن قضاعة.

• بضم الجيم: يقال أيضاً إن أصل التسمية لهذه المدينة هو جُدة التي تعني بالعربية شاطئ البحر [1]. وهي التسمية التي يذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان وابن بطوطة في رحلته.

• بفتح الجيم: هناك رأي يقول أن الاسم هو جَدة (بمعنى والدة الأب أو الأم). ينسب سكان المدينة التسمية لأم البشر حواء التي يقولون أنها دفنت في هذه المدينة التي نزلت إليها من الجنة بينما نزل جدنا آدم في الهند والتقيا عند جبل عرفات ودفنت هي في جدة. توجد مقبرة في المدينة تعرف باسم مقبرة أمنا حواء.

• حارة المظلوم:

• البلد :

• حارة الشام:

• الرويس :

• حارة اليمن:

• حارة البحر :

• حارة الكرنتينه:

• مسجد عثمان بن عفان :

• مسجد الباشا:

• مسجد عكاش:

• مسجد المعمار:

• جامع الحنفي:

• مسجد الجفالي:

• مقبرة أمنا حواء:

• مقبرة شيخ الاسد:

• مسجد الملك سعود:

• جامع حسن عناني:

• جامع خادم الحرمين الشريفينالملك فهد بن عبد العزيز آل سعود:

• مسجد الشعيبي :

• مسجد عائشة :

• جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية - ثول
• جامعة الملك عبد العزيز- الموقع الألكتروني
• الجامعة العربية المفتوحة
• كلية دار الحكمة
• جامعة عفت الأهلية للبنات-الموقع الألكتروني
• كلية البترجي للطب
• كلية ابن سينا للعلوم الصحية
• كلية إدارة الاعمال CBA
• كلية الأمير سلطان لعلوم الطيران
• كلية جدة التقنية - الموقع الألكتروني
• كلية جدة الخاصة
• كلية الاتصالات والإلكترونيات - الموقع الإلكتروني
• كلية الأعمال الخاصة
• كلية جدة لطب الأسنان
• معهد قوات الدفاع الجوي الملكي السعودي
• المعهد السعودي الألماني للتمريض
• معهد أوكسفورد
• معهد بيرلتز
• معهد دايركت إنقلش
• معهد نيوهورايزون
• معهد جدة الدولي للتدريب
• معهد العواصم للعلوم الصحية
• الأكاديمية الدولية للعلوم الصحية
• أكاديمية الفقه الإسلامي
• أكاديمية الملاحة الجوية
• معهد الصيد البحري للتدريب

[عدل] المعالم السياحية

رد

الصديقة ماجي
فكرة جميلة تدل على حس تاريخي وحميمي جد مرهف .. في انتظار تحضير شيء عن مدينتي أقول بدءً إنني من بلدة صغيرة جدا اسمها تيفلت على التخوم الشرقي للعاصمة الرباط ب 55 كلم ولا تملك من الحضور التاريخي سوى اسمين أدركهما القدر سريعا : ادريس بنزكري المناضل الحقوقي الشهير الي مات شابا ولم يترك سوى قدرته على جعل المغرب الحداثي يتصالح مع ماضيه الرصاصي .. وسعيد بلقولة الحكم الدولي الشهير الذي قاد نهائي 1998 بين فرنسا والبرازيل وهو كذلك مات شابا .. وكأن القدر لا يترك لذاكرة المدينة ان تنتعش .. وما تبقى يحكمه خواء وجودي شرس ..
لي عودة للموضوع ..
شوقي

الفوعة في ذاكرة مغترب / د. نزار بوش


الفوعة في ذاكرة مغترب

[align=center]


شكر عميق ماجي على الدعوة

حلب الشهباء ... مدينتي ..!

حلب مدينةٌ قديمة، سُكنت منذ أقدم العصور التاريخية. وتُعتبر من أمّهات مدن بلاد الشام، وقاعدة كبرى من قواعدها المرابطة في الشمال. ولقد افتتن بجَمالها ابن جبير، وذكر عظَمتها وخطورتها وقلعتها، وتذكّر عزَّها ومجدها في عهد آل حمدان وشعرائهم، وتعجّب من فعل الدهر في فناء الدول وتقلّب الحكّام والأسر المالكة عليها، وهي ما زالت باقية خالدة.وأكثر ما ركّز في وصفه على طبيعتها البديعة ومناظرها الخلاّبة.
ولمّا مرَّ بها الرحّالة الفارسي ناصر خسرو،أعجبته كثيراً، فوصفها وصفاً رائعاً. ونقل لنا ابن جزي في رحلة ابن بطّوطة أبياتاً للشعراء قيلت في محاسنها وطبيعتها، ومنها ما قاله الشاعر أبو بكر الصنوبري:

وكمْ مُسْتطاب منَ العيشِ لذَّ
إذا نشرَ الزَّهرُ أعلامَهُ
غدا وحواشيهِ منْ فضَّةٍ

وأكثر ما أطنب في وصفها الرحّالة العربي الشهير ابن بطّوطة، حيث سطّر في كتابه المعروف وصفاً رائعاً عنها وعن نشاطها وحركة أسواقها وحيوية أهلها. وأتى مع غيره من الرحّالة، على ذكر الطبيعة الغنّاء التي كانت تحيط بالمدينة. فوصفوا حولها السهول الفسيحة المليئة بالمزروعات من جميع أنواع الحبوب والخُضر والأشجار، ومن هذه الأخيرة ذكروا أشجار الفستق والكرمة المنتشرة على نهر قويق ممّا جعل ضفافه متنزّهات عجيبة جميلة كان يُضرب المثل بها آنذاك. وقد وصفها الشاعر البحتري بدوره أبدع وصف.
وممّا قالـه فيها:
يا برْقُ أسفِرْ عن قويقَ ومِل إلى
عنْ منبتِ الوردِ المعصْفَرِ صِبْغُه



حلبٍ وأعلى القصرِ منْ بطياسِ
في كلّ ضاحيةٍ ومجنى الآسِ





نهر قويق


وكان نهر قويق نهراً غزير المياه، يسقي المدينة وسهولها وبساتينها، ويدير الطواحين العديدة، التي تحدَّث عنها ابن جبير.
ولم يكتفِ الرحّالة بوصف مظاهر مدينة حلب وطبيعتها، بل تعمّقوا في تاريخها فبيَّنوا سبب تسمية – حلب – وذكر لنا ابن بطّوطة أنّ هذه التسمية تعود إلى أنّ إبراهيم الخليل سكنها وكان لـه أغنام كثيرة يسقي من لبنها الطرّاق والفقراء الذين كانوا يجتمعون ويسألون: (حلب إبراهيم) فسمّيت بذلك. وقال قبله ابن جبير: "كانت القلعة ربوة يأتيها إبراهيم الخليل بغنماته فيحلبها ويتصدَّق بلبنها، فلذلك سمّيت حلب" (1). وقال بعضهم، إنّ لقب حلب بالشهباء نسبة إلى قلعتها التي كانت تسمّى الشهباء، وكان أولئك الرحّالة العرب كعادتهم، أكثر ما يركّزون على النواحي الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والعمرانية. وهذا ما كان يميّزهم عن غيرهم من الرحّالة الأجانب. وقد قدَّم الرحّالة العرب، في مضمار الرحلات، خدمات جليلة إلى علوم الجغرافيا والاجتماع والتاريخ، وأضفوا على أعمالهم طابع البحث والتقصّي، حتّى عرفت حركة الرحلات في العالم طريق البحث العلمي على يدهم. وقد طبّقوا هذه الطريقة لمّا زاروا مدينة حلب فوصفوها بأنّها مدينة جميلة، كبيرة واسعة، مزدحمة بالسكّان، متلاصقة البنيان، مركز التجّار من بلاد الشام والروم ومصر وديار بكر والعراق، ولذلك كانت أسواقها حافلةً بالتجار مكتظّة بالبضائع. وكان بعض أسواقها مسقوفاً بالخشب، وكان في حوانيتها خزائن من الخشب البديع النقش.


حلب مدينة عريقة، عمرها التاريخي خمسة وأربعون قرناً.. فهي تُعَدُّ من أقدم مدن العالم التي استوطنها الإنسان، والتي ما تزال قائمة ومزدهرة حتى يومنا هذا.

تُعدّ حلب اليوم مركزًا صناعيًا كبيرًا بالإضافة إلى كونها مركزًا تجاريًا مُهمًا. كما إنّها مدينة أثريةٌ قديمة. فقد اتّسعت تجارتها قديمًا لتصل إلى الهند والصين وأقاصي أوروبا وغيرها. ولذلك تجد الخانات التي بُنِيَت في القرن الثالث عشر قد تحوّلت إلى مقرٍ لإقامة الجاليات الأجنبية والأوروبية منها خصوصًا.

من اهم معالمها الاثرية

قلعة حلب التي تعتبر من أكبر قلاع العالم وأقدمها، ومن أجمل وأضخم عمارات حلب الأثرية، تنتصب وسط المدينة القديمة على هضبة يزيد ارتفاعها عن 40 مترًا. والتي ما تزال تحتفظ بمظهرها العسكري وروعة بنائها





دير القديس سمعان


ساحة سعد الله الجابري




حلب عاصمةُ الثقافة العربية





[/align]