اعود للجملة أعلاه حتى أحل المشكلة اللغوية معها بشكل قطعي
أولا : لو كان الضمير relative pronoun يأتي بعده فعل = ذلك الضمير ضمير فاعل
ثانيا : لو كان الضمير relative pronoun يأتي بعده اسم = ذلك الضمير ضمير مفعول
طيب لو لنقر أنه ضمير مفعول ولكن القاعدة تقول أن ضمير المفعول يمكن حذفه :
عندما تكون جملة الوصل relative clause مقيدة defining أي بدون comma
وهنا لو حذفناه ستكون الجملة ركيكة : فالحل ماذا ؟ نحولها إلى non-defining حتى نتخلص من مشكلة النحو
وفي هذه الحالة حسب قاعدة النحو لا يمكن حذفها وتنتهي المشكلة
لأنه لو بقت في حالة ال defining relative clause مسألة الحذف قواعديا يجوز لكن أين
جملة ركيكة وغير مقبولة
فهذا هو الحل : خلاص انتهت الشغلة no one can blame or find mistake neither in grammar nor in logic

الجملة الوصلية بهذه الحالة تكون non-essential غير ضرورية ( تستطيع حذفها كلها لكن لا تستطيع حذف الضمير لوحده )
وتبقى الجملة ذات معنى لا يؤثر عليها حذف جملة الوصل كاملة
الرداء يزن 50 باوند = جملة كاملة
الحقيقة في البداية أنا أردت التركيز على ( dress ) حتى أجعله متميز , لكن واجهتني مشكلة النحو
لأنه بالفعل ضمير مفعول وليس فاعل ( علما في كلا الحالتين كضمير فاعل في جملة الوصل المقيدة أو غير المقيدة , أو ضمير مفعول كما في الإجراء الأخير )
لا يمكن حذفه
في أعلاه شرحت طريقة مقبولة أو ليست مقبولة لكن المهم أخلص من حالة ال reducing للجملة الأصلية لأنه جملة تتصف بالغموض

تابع بينت النتائج وبعض الأسباب بوضوح في المنشور اللاحق

تابع شروحات أخرى

كلمة نُعرِّف كسرة نحت الشدة أو تحت الراء

للأسف الكثير من الطلاب بل حتى المتخرجين أو الآن الآن يعملون أساتذة ويدرسون الطلاب وآخرون منهم مترجمون
لأنه صفحة الفيسبوك تتيح لك المجال التعرف على مستويات المتعلمين .. أكثرهم لا يجيدون فهم اللغة أو هم عاجزون أصلا عن فهمها ...
مستويات ركيكة جدا للأسف كيف تخرجوا والله لا أدري نريد أن نُعرّف ( نميز ) هذا القميص أو الرداء ممكن يلبسه فنان , ممكن يلبسه أستاذ جامعي , ممكن يلبسه عرضحالجي !
فنريد نخصص : نقول فقط هذا هذا القميص تحديدا الذي يزن 50 باوند أي قرابة 22 كغم ونصف يلبسه النجم السينمائي
طبعا حسب الجملة يكون ضمير مفعول لكن كما يبدو لا تتفق مع المطلوب ولهذا أعدت شرحها مرة بعد مرة
تابع المنشورات الأخرى

موضوع ال mixed conditional clauses الجمل الشرطية الممتزجة
من اسمها خليط من تركيبين على شكل نوعين :
1. احدهما من الحالة الشرطة الثالثة ( فعل الشرط ) وجواب الشرط يكون من الحالة الثانية
والغاية تحقيق هدف هو التركيز على نتيجة في الزمن الحاضر
2- من الحالة الشرطية الثانية ( فعل الشرط ) وجواب الشرط يكون من الحالة الشرطية الثالثة
والغاية أو الهدف هي التركيز على نتيجة في الزمن الماضي
هنا أمثلة مع شرح بالإنجليزي والعربي

أكثر القراء للأسف يقرأون السياق بشكل سطحي كان معقولا أم غير معقول خلاص مشيت عنده الحكاية وطبق على زره ميتراجعش أخذ قرار
صح وألا خطأ متفقرش عنده !! للعلم وأقولها وأنا متأكد أن أكثر الشروحات وخصوصا الشروحات المتعلقة بال idioms فيها نواقص لأنه في أكثر الأحيان لو بودك تترجم المثل example المعطى ستجده لا يتضمن أو يبتعد بعض الشيء عن شرح معنى ال idiom واستخدامه . وفي أحيان أخرى يكون لل idiom الواحد أكثر من معنى وسياق ... مضت فترة طويلة وأنا أتابع عن كثب و وجدت اختلافات بين هذا الموقع وذاك وبين هذا المصدر وذاك أو يكون الشرح بطريقة مغايرة نوعا ما ولا يخلو من الغموض أحيانا , أقول ربما حسب خلفية الكاتب أو حسب البلد وكيف يستخدم مصطلحا ما في ذلك البلد من قبل الناس
في الترجمة بالنسبة للمترجم الممارس الواثق من نفسه لا تفرق عنده لأنه في نص أمامه ويتعامل معه .
أما آخرون أو المبتدئون ربما يبقون يراوحون
أسمع الكلام ده وألا ده ويبقى متردد أو ربما يستخدم لغة مفككة وبالتالي تفشل ترجمته
حقيقة وبسبب كل الذي ذكرته في أعلاه أنا الآن بصدد تأليف كتاب شامل وواسع ألخص فيه وأضع حلولا لكل المشاكل والإشكاليات
أنا الحقيقة لحد بعيد في ترجمتي أعتمد الأدب المقارن وربما ألجأ إلى أكثر من لغة هدف وأكثر من لهجة محلية عربية أو دولية
--
الجماعة يفكرون أنها حقيقة واقعية true أنه في ظل سنوات عسيرة ( يكون الاقتصاد فيها عسيرا ) لا تتحصل المناصب الرفيعة إلا بعد أن يموت أحد هؤلاء ليحل جديد محله ؟؟ طيب في هذه الحالة تتوقف الحياة ولنفرض أن الله سبحانه وتعالى أمد بعمر ذلك الإنسان الذي يتبوأ المنصب الرفيع 90 عاما .. أو أن من ينتظر أن يحل مكانه يموت قبله ... هذا ليس تحليل واقعي ولا يقبله المنطق . فلو كانت البلدان المتقدمة إنجلترا وأميركا عندما تمر بسنوات ضيق أو شدة تصبح الوظائف فيها صعبة الحصول ولا ينالها المرء إلا بعد موت من يكبره سنا فكيف يكون الحال مع بلدان العالم الثالث ؟
أعلم جيدا أنني تكلمت كلام كثير كله ليس له داعي من أجل ترجمة جملة لكن مع العمل مع من عقولهم متحجرة
والجملة ترجمتها في مشاركة قبل هذه ها هي هم الجماعة يفكرون أنه في السنوات التي يكون فيها الاقتصاد عصيبا المناصب ذات المدفوعات الفخمة تكون فقط نصيبا للجدد عندما يموت هؤلاء الذين هم يشغلون تلك المناصب ؟
أو أن الجدد لن يحصلوا على تلك المناصب إلا بعد موت هؤلاء وكأنه حق دستوري رصين , بل أكثر من ذلك يظنون أن المتوفى لا بد أن يكون قريبا
كيف ؟ والله لا أدري كيف أفهم هذا التصور ,
لكن لنفرض أنه من كان في منصب رفيع كان وزيرا للتعليم إذن من يأتي بعده ( حسب فهمهم للترجمة ) لا بد أن يكون الشخص الجديد يمتلك ذات المؤهلات ..
خما يجيبون واحد من صف سادس إبتدائي !! والله عجيب
وخلاص مقتنعين مفيش مفر من الفكرة دي اللي هيمنت على أدمغتهم
من طرفي أنا عبدالله الفقير لا أتكهن في ترجمتي وأستبعد أن تكون المناصب العالية إرثا
( لأنه لا يوجد دليل في النص وكذلك لا يوجد دليل أنه هنالك قانون قد سُنَّ في دولة ما أنه الحصول على المناصب أو الوظائف في سنوات القحط لا يحصل المواطن عليها إلا بعد أن يموت صاحب الشأن ؟؟
ترجمتي : الحصول على المناصب ذات المدفوعات الفخمة لمن يطمح لها حصرا في زمن الحالة الاقتصادية العصيبة تعد أمرا مستحيلا أو صعبا كمن ينتظر حذاء ميت

وهذه ترجمة لمثال آخر مشابه لما في أعلاه لكن بفارق قليل في الترجمة
أحيانا الشروحات على النت أو في الكتب ليست كافية أو أحيانا لا يعطون فكرة كاملة ,يعني مثلا الكلام يقولونه من الجانب النظري شكل لكن في الجانب التطبيقي يشذ ويختلف الذي مهم في الترجمة و نعتمده هو السياق context وكذلك ال situation يعني مثلا إشارة , تلميحة , ظرف زمان , مكان , همسة من المتكلم والخ

أعود للمصطلح وأناقشه مرة أخرى

أولا الكلام الأدبي ليس كما الكلام العلمي
أغلب النصوص الأدبية مبنية على الخيال superstition \ metaphor \ similes وغيرها من مفردات figurative of speech
بينما النص العلمي مبني على الحقائق والبراهين فلو كنت بصدد ترجمة نص أدبي ضع في ذهنك :
بصدد ال idiom أعلاه هو مأخوذ من المثل : It is ill waiting for dead men's shoes
يعني ماذا ؟ واضح من المعنى أنه أنتظار سيء \ معلول \ لا فائدة ترتجى منه وهكذا
هو يقول كما نقول نحن أحيانا في تراثنا : لو تطلع براسك نخلة ما تحصل أو ما تصير
هنا في تراثهم يستخدم ( عبارة حذاء ميت )
يعني الحصول على المناصب في ظل هذه الظروف الاقتصادية العصيبة في هذه الأيام يعد مسألة مستحيلة كمن ينتظر حذاء ميت

ترجمة مصطلح وملاحظات صعب على الطلاب تقديم ترجمة مناسبة له في العربية :
نعيد ترتيب الجملة بوضع آخر
من خلال التعديل يتضح أن الحصول على مناصب عالية ذات رواتب باهظة عبارة عن حذاء ميت .. شو هو حذاء الميت
هل تستطيع الحصول على حذاء من شخص ميت ؟ أو هل أن الميت يأخذ الحذاء معه ..
بكل بساطة = شي مستحيل ( عدم إمكانية التحقق أو محض خيال ) لأنه الوظائف من الدرجة الأولى وفي كل العالم لفلان وفلان والشخص العادي لا يمكنه التقرب منها
أولا ما الفعل الرئيس في الجملة ؟ الفعل الرئيسي = are بعد كلمة shoes لأنه فعل جمع يأتي بعدها وترجمته = تعد
الحصول على مناصب رفيعة يمكن لشخص ما أن يتطلع نحوها في هذه الظروف الاقتصادية الصعبة تعد مسألة مستحيلة وتستطيع وضع بين قوسين ..
تعد مستحيلة ( كمن يرجو حذاء ً من ميت ) (ترجمة مثل هذه الجملة تتطلب تقديم وتأخير)
شو معناها واحد منكم يروح يبحث ويرجع يقول : واحد ما يحصل على وظيفة إلا يموت له ميت ويصير بمكانه ؟ ربما الشرح ألإنجليزي أورد ذلك لكن هو يضرب مثال كي يوصلكم للمعنى :
دعوني أشرحه حرفيا التعبير في اللغة الإنجليزية يختلف عن العربية
لو أن الترقية أو النجاح يتطلب تبديل شخص ما (الحلول محله بالوظيفة) فلا يمكن الوصول إلى ذلك إلا أن تحصل على حذاء شخص ميت كي تزيحهم بواسطته عن الكراسي ( المناصب) يعني أيه ؟ = مستحيل أو ضرب من الخيال
( احصر مفهومك في هذا المعنى فقط)
ناس لازكين بالكراسي وما يسيبوها وكأنه قد ورثوها
As if it were inherited
وقد تعلمنا مذ كنا طلاب في الكلية أن الأدب يقرآ من الاخر

عندما لا يتابع المترجم أو الطالب المتخرج من أقسام الترجمة ويعتمد على المحاضرات المقررة فقط يفشل في النهاية عندما يدخل المضمار أو الميدان الفعلي للترجمة
لاحظوا أعطيتهم جملة في الفيسبوك وقسم منهم مع الأسف مدرسين في الثانويات وربما من بينهم حتى حاصلين على الماجستير
والله تراجم معيبة أطرحها ليس لغرض التشهير بهم أو ذمهم لكن لغرض أن يستفيد الآخرون ليس إلا . هنا ترجمة لأحدهم : بعد سنين من الاضطهاد فقد حان الوقت لسحب الكلاب فانه قد تمت معاقبته بما فيه الكفاية ؟؟؟ غلط
--
الترجمة الصحيحة : بعد أن تعرض لسنوات من الظلم والاضطهاد حان الآن الكف عن ذلك فلقد تعاقب بما فيه الكفاية.
فقط لأشرح المثل : لماذا اختار الكلاب ... اختارها بشكل مجازي لأنه الكلاب في الأرياف عادة تكثر النباح على الضيف أو الزائر أو على أطفال غير صاحب الدار وكل من يمر قربها وهي لا تعرفه , وعندما يسكتها صاحب الدار يوفر الأمان لمن يمر من هناك أو لمن يقدم نحو داره
ليس طرد كلاب أو إيقاف الكلاب ( أجلكم الله ) عن النباح

ترجمة مصطلح ومناقشة : لقد ناقشته في موقع لغوي ما مع بعض الأساتذة الأجانب
مشكلة ترجمة التعابير الاصطلاحية : أحيانا لا يوجد في اللغة المنقول لها تعابير مشابهة أو أنها توجد لكن لا تستخدم أو توظف في النطاق ذاته
هنا مثال سأناقشه , وقد ناقشته فعلا في مكان آخر على صفحات النت
كتبت لهم رسالة وخابرتهم واتخذت كافة التدابير المطلوبة ( واتخذت كافة التحوطات اللازمة)
ليس من المعقول أن نترجمها حرفيا ونقول : وأرسلت لهم حمالات بنطلون
ما علاقة حمالات البنطلون بالرسالة أو بالتواصل عبر الهاتف ؟
مثل هكذا عبارة لا نوظفها في لغتنا العربية في مثل هكذا سياق أو حتى في أي سياق آخر ينم عن التعزيز والتوثيق
ربما نقول : أرسلت لهم رسالة وأتصلت بهم بالهاتف وعملت كل ما هو مطلوب مني
بمعنى لم أبق شيئا إلا وعملته فربما تكون الحالة طارئة وفيها ضرورة قصوى

مثل خيل البو حمد بس أول هدة مثل شعبي القليل من يعرفه أو من سمع به
Like the horses of Albu Hammad, run half a mile and stop
لا زلت أذكر كان الأستاذ غازي يدرسنا مادة الفيزياء في الإعدادية ( كنا نسميه رنكو ...) أبو عرب ( أبو الشوارب ) وكان عندما يتكلم عن المعادلات الفيزيائية يمسك بطرفي شاربه ويقول : الطرف الأيمن يساوي الطرف الأيسر , والحقيقة كان أستاذا لامعا في الفيزياء قلما له نظير كانت تعجبني شخصيته ولطالما تأثرت به , طبعا وبكل تأكيد كنت من طلابه الشطار
الله يرحمه أو الله يحفظه لأنه انقطعت عني أخباره منذ زمن بعيد , آخر مرة شاهدته بالصدفة في عام 1975
كان مرات تعجبه نفسه ويطلق علينا أو على الطالب الكسول سهاما من الأمثال والكلام بكل تأكيد أشد وقعا من ضرب السياط , فكان دائما يردد هذا المثل :
((مثل خيل البو حمد بس أول هدة.)) والبو حمد هم عشيرة عربية , وكما تذكر الحكايات أنهم كانوا لا يعلفون خيولهم إلا حينما تحين الغارات (الطراد ) فلا تستطيع الصمود طويلا لأنها جوعانة وهزيلة بعض الشيء.
المعنى : يضرب المثل لمن لا يتهيأ ولا يستعد قبل الآوان , مثلا طالب لا يدرس ولا يحضر دروسه طيلة السنة ولا يقرأ إلا في أيام الإمتحانات فعندما يأتي الإمتحان يواجه صعوبة , أو يشارك داخل الصف يشرح كلمتين ويعجز عن إكمال الموضوع بسبب ضحالة معلوماته.
الله يرحمك أستاذ غازي

الكثيرون من ترجموا لشكسبير فقد قرأت العديد من التراجم أغلبهم إما يترجم حرفي ( معنى قاموسي ) أو يؤلف كلمات من جيبه شعرا أو نثرا يبتعدان عن النص ونقل ثقافة النص إلى اللغة المترجم لها , وهنا مشكلة تواجه أي مترجم فربما لا يسبر في غور النصوص ويقتصر فقط على مطالعة العمل الذي هو بصدده دون أن يجد في لغة قومه التراث المقارب فهناك دون شك تقارب بين تراث الشعوب حتى وأن اختلفت اللغات ,ولعمري فلقد وجدت منها الكثير.
فالتسرع مع ترجمة النصوص الأدبية لا يفيد . لاحظ هنا أبيات شعرية لشكسبير مسرحية هاملت الفصل الأول المشهد الثالث

شرح المثل لا يعبر ولا ينطي ( يعطي ) جراب الجراب هو القربة skin

موضوعنا لهذا اليوم يختلف نوعا ما عن بقية الأمثال الشعبية لأنه ليس مطروق حاليا ولفظه بدوي ولا ندري ما القصة الحقيقة خلفه
وجدته دون شرح في أكثر من مصدر . بحثت ووجدت معلومات توضح معنى المفردة (همُّلالي )
البعض يقول إنها كلمتين هُمّه = العدد الكبير ولالي = ضجي أي أكثري بالرواح والمجيء لو كان المقصود الأبل أو المواشي أو ما شابه لكن كما أرى لا يستقيم معها المعنى.
ان شرقّتْ يا حمود ارخي رسنها وان غربت يا حمود ياهُمّالالي
الصعوبة في الكلمة الأخيرة , ولكن بدلالة المقطع الأول يوحي لنا أن الشخص متفائل للتوجه ناحية الشرق وعلى العكس من ذلك التوجه نحو الغرب مخيبا بالنسبة له . وأرى معناها المناسب = واخيبتي , واخيبتاه , يا خيبتي . في لفظ عامي عراقي مشابه نقول أو مداك لو كان الكلام موجها لشخص آخر , ( بمداي ) لو الكلام الشخص يقصد نفسه = نوع من التوبيخ والازدراء لأنه لا يحسن الصنع
---
هنا من كتاب ( كلمات قضت معجم بألفاظ قد اختفت ) يقول :
و(يا هُمَلالي) - بضم الهاء وتشديد الميم المفتوحة وكسر اللام الثانية -: لفظ في استبعاد الشيء , وكذلك في تذكر الشيء القديم العهد كأن يقول أحدهم لشجاع من الشجعان: هل تذكر الأيام الماضية لك في قتل الرجال وأخذ أموالهم؟ فيقول: (يا هُمَلالِ)» أي ما أكثر ما أتذكر ولكنه بعيد لا تمكن العودة إليه. وكذلك تقول العجوز في تذكر أيام صباها. المعنى واضح أي بمعنى حاله اليوم ليس كما هو عليه أيام شبابه كان صنديد وشجاع أيام شبابه أما الآن فهو شيخ كبير لا طاقه له
مجرد أصبحت ذكريات ( جزء من الماضي )
قال جديع بن هذال في الدنيا يخاطب نمر بن عدوان:
يانمر كل اللي عليها مولي ........قد ذلفت يا هيه ( يا هملالي )
وجدي على اللي خمسة من هلٍ لي .... راحت بهم يا نمر سِمر الليالي
وفي المثل: «يا هُمّلالي، يا عجوز تلالي)، أي ما أبعد ما تتحدث عنه العجوز من أيام صباها. وتلالي: تتكلم بصوت مرتفع تكرر ذلك
الخلاصة : اللفظ تحمل معنى ( التأسف ) على شيء فات أوانه وعدم القدرة على فعله حال الحاضر ( كثر أو قل ) ولا أبعد من ذلك
هنالك مثل أردني مشابه له : إن شرقت مشمش وإن غربت ذراق
الترجمة : It is apricots if you go westward and apples if you go eastward
ولو كان الافتراض أن أي من الفاكهتين المذكورتين أحدهما أفضل من الثانية = لا معنى فيه قيمة ولكن المقصود في الأمثال دائما أعمق مما تظهره الكلمة فالمقصود هو في كلا الحالتين لا يخسر .. نقول قولا مشابها في العراقية الدارجة : إن فاضت لك وإن نكصت ( نقصت) لك.
لك ( دبل كاف ) أي يلحس بلسانه , والمثل يروى عن أبن آوى فلو قل جريان ماء النهر أو فاض في كلا الحالتين هو يشرب الماء بطريقته المعهودة و
كذلك بالنسبة للشخص على سبيل المثال يلاقي بعض المصاعب (كفقير معدم مثلا ) لو رحل عن ديرته أو بقي فيها لن يتحسن حاله
فليس عنده ما يخسره أكثر مما خسر ولا يتوقع تحسنا على وضعه المالي فيقول القول أعلاه أيضا كقولنا ( الغريق لا يخاف البلل ) ....

نتيجة مقاربة للمثل المطروق أعلاه ( ان شرقّتْ يا حمود ارخي رسنها وان غربت يا حمود ياهُمّالالي )
إما أن يكون الدابة , الحصان اطلق لها العنان لو ذهبت شرقا فهنالك مراح ومرعى وفير أو يوصي أبنه ( حمود ) فيقول لو كان منواك ( نيتك ) الاتجاه شرقا فلا بئس عليك اطلق لها العنان ولو كان مسيرك غربا فربما لا يستحسنه ويخشى الوبال عليه .. ؟
واهم ما يكون هو جانب الأمن فهو آمن ومطمئن لو كانت الرحلة ميممة صوب الشرق , وهنا لا بد أن يكون العكس مع المقطع الثاني = هو ليس آمن لو كانت الوجهة غربا فيقول : يا هُمَّلالي = وا مصيبتي , خيبتي وفي كل الأحوال اللفظة ( هُمّلالي) تحمل معنى الاستغراب exclamation وهنا كلمة ( هُمّلالي ) إما يكون معناها أنه قد خبر جهة الغرب منذ مدة بعيدة حين كان فيها الخير وفير أما حال الحاضر فقد أصبحت مجرد ذكريات له لا يعرف شيئا عنها وربما يتوجس منها أو كما صورته في أعلاه
وأخيرا ترجمتي للمثل أعلاه : حقيقة لا أرى ترجمة تليق أكثر مما ترجمت ومن له رأي آخر فليتفضل

هذا المثل الشعبي وجدته قبل قليل لاحظت ترجمة له من قبل المؤلف المعروف James Richard
To carry on war with spy-glasses is easy

من ناحية المفهوم الإنجليزي الترجمة صحيحة
To speak about war is easy ولو أردنا الإضافة أو نتوسع قليلا
فنقول مثلا :
There is difference between speaking about war and involving in it

الحرب بالنظارات هيّن. يقال في نقد الشخص الذي يهتم بالنظرية أكثر من الممارسة
وقد قاله المولدون بلفظ: "ما أهون الحرب على النظارة". وقاله التونسيون بلفظ قريب من هذا: "ما أسهل الحرب عند النظارة".
وأما صيغته في اليمن: "ما أدلى الحرب على المتفجرين"
المقصود بالنظارة من يحضرون الحرب ويشاركونها فهي بالكلام سهلة أن تقول فعلت كذا وفعلت كذا ولكن المهم الواقع
لأنه في العراق نقول شبيها لذلك : أبناء المحافظات الشمالية والغربية يقولون " اللي بالكاع ( الأرض ) يصير خيَّال .
وفي المحافظات الجنوبية يقولون : يردس حيل الما شايفها يعني يتكلم بكيفه ويجعل نفسه بطل وهو لم يفعل شيئا