71- أخطاء في مشاركة وتصويبها :
===============
مساهمة رقم (3) تحت هذا الرابط :

72- أخطاء في مشاركة ! وتصويبها :
===============
مقامة للأستاذ توفيق صغير بناء على طلبه
بسم الله الرحمان( الرحمن ) الرحيم .........الكتابة القرآنية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقامة : فازَتْ السَّحَالي إذْ نادَتْ "يا خَالي"

حدَّثني أحَدُ الجيرانِ قال :

أعْلَمُ يا عَافَاكَ الله أنَّكَ مِنَ الثِّقـَاتِ، تَرْتَادُ طِيبَ المجَالِسِ والمُلْتَقيَاتِ، فَاسْمَعْ مِنيِّ ذَا المنَام، وأنْثُرْهُ(انثره)أمر ثلاثي ألف يبدأ بألف وصل كمَا دَأْبـُكَ منْذُ أعْوَام.

رَأيْتُ فِيمَا يرَى أسْعَدُ نـَائِم، خَصِيبًا سُبْحَانَ ربِّكَ الدَّائِم، سُكَّانُهُ مِنَ الكَوَاسِرِ والطَّيْرِ والبهَائِم، تَكََْسُوهُ خُضْرَةٌ تَتَمَاهَي ومَرْمَى العَيْن، وكَثُّ أعْشَابٍ غَطىَّ منيِّ السَّاقيْـن، وجَدَاولُ مَاءٍ شَعَّ لُجُّهَا كمَا يَشِعُّ اللُّجَيْن. ولمَحْتُ يا سَامِعِي فِيمَا لمَحْت، دَوَابًّا(دوابًا)بدون تشديد، تَحُثُّ حَثِيثًا مِنْ فوْقٍ ومِنْ تَحْت. تُسَارع ُإلىَ مَكَانٍ هُو إلى الميْدَانِ أقْرَب، دَلَفَهُ الدَّاجِنُ والزَّاحِفُ وذُو المِخْلب، وانْتَبِهْ يا صَاحُ(يا صاحِ) لتَسْمَعَ الأعْجَبْ : فَقََدْ كانَتْ الخِرْفانُ تختَالُ أمَامَ الذِّئْبِ والثَّعْلب، وحَطَّ البَازِي منْ عَلٍ وهو يحْمِلُ الأرْنَب، فيمَا كانَ الفأرُ والقِطُّ يُؤْنسَان خَطْوَ العَقْرَب. ظِبَاءٌ وسِبَاعٌ في توَادِّهِمْ جَمُّ السَّخَاءِ، وبِغَالٌ تسِيرُ أمامَ الدِّبَبَةِ بخُيَلاء، ولم ألمحْ قطُّ شَكْلاً منْ أشْكال الفُرْقَةِ والعِدَاءِ.

كانتِ الأسْرَابُ تُرَدِّدُ في لَهَج وانْتِظَام : "الشَّعْبْ (الضبط بالسكون لمراعاة المحاكاة والواقع ، أما الصواب فهي بالرفع ).. يُريدْ .. تغْييـــرَ .. النِّظَامْ". وكمَا لا شَكَّ تفْهَمُ زخَمَ الأحْلاَم، فلن تسْتَغْرِبَ أنِّي سَمِعْتُ لهمْ فصِيحَ الكَلاَم، وغَابَ بالتَّالي فحِيحُ الأفَاعِى وثُغَاءُ الأغْنَام وكذَا نقِيقُ الضَّفَادِع وزَمَارُ النَّعَام، كمَا لمْ أسْمَعْ مُوَاءً لقِطٍّ ولا نُبَاحَ كلْبٍ ولا هَديلَ حَمَام، وصِرْتُ في شَرَاكَةِ لِسَانٍ معَ البَكْمَاءِ والأنْعَام. وبما أنِّي دائِبُ البَحْثِ والسُّؤَالِ، فقَدْ اسْتَفْهَمْتُ الأمْرَ منْ ظَبْي غَزَال، فحمْلقَ فيَّ مُسْتغْربًا وقَال :" ألمْ ياتِيَنَّكَ (ألم يأتِينَّكَ)خبَرُ الصَّحْوَةِ والنُّهُوض ؟ فلا عَاشَ فينَا منْ رَامَ التَّرَاخِي والرُّبُوض. تعَال أيُّهَا العَابِرُ نُشْهِدُكَ هبَّةَ الوَلُودِ والبَيُوض...".

ما لُكْتُ العَرْضَ فِي خَاطِري بلْ تَهادَيْتُ، ولمْ أُدْركْ لقَدَمِي موْطِئًا بقَدْر مَا مَشَيْتُ، حتَّى وجَدْتُنِي في قَلْبِ سَاحَة، أعِيدُ مَا يُرَدِّدُهُ القَوْمُ بذَاتِ الفَصَاحَة، وحُظِيتُ بوِدٍّ زَادَ منْ إحْسَاسِي بالرَّاحَة. ثم غَادَرْتُ بعيْني إلى أوَّلِ السِّرْبِ، لأكْنَهَ الشِّعَارَات أللسِّلْمِ هِيَ أمْ للْحَرْبِ ؟ فإذَا هِيَ خُلاصَةُ مَا عَرَفْتُ مِنْ مُثُلْ، تنْطَلِقُ في ألَقٍ منْ حَلْقِ وَرَلْ، ويزيدُهَا ترْدِيدُ الثَّائرينَ دَلاًّ علىَ دَلٍّ.

وظلَّ الحرَاكُ والصِّيَاحُ لفتْرَةٍ دُونَ إجَابَة، ولم يبْدُرْ منَ الجمُوع فُتُورَ عَزْمٍ ولاَ طيْفَ إناَبَة، حتىَّ أطلَّ منْ خَلْفِ الأكَمَةِ سَيِّدُ الغَابَة، يُرْعِدُ ويُزْبِدُ ويُطْنِبُ فِي رَفْعِ السَّبَّابَة، ثمَّ زَأرَ بحُنْقٍ حتى كادَتْ تزُورُنا أنيابُه، واصِفًا الجمِيعَ بالشَّرَاذِمِ وبالعِصَابَة. وأمَامَ نبْرَة التَّهْدِيدِ والوَعِيد، ترَاجَعَتْ السِّبَاعُ والضِّبَاعُ إلىَ رُكْنٍ بعِيد، واسْتَرْحَمَتْ سَيِّدَهَا أنْ يغْفِرَ للعَبِيد. فشَزَرَ أوَّلاً حتَّى أشَلَّهُمُ الوَجَلْ، ثمَّ اسْتَفْتَى ولاءَهُمْ علىَ عَجَلْ، وأمَرَهُمْ بإحْضَار رَأسِ الفِتْنَةِ مُشِيرًا إلى الوَرَلْ.

قهْقَهَ الوَرَلُ ورَدَّ بتَحَدٍّ وباطْمِئْنان :"شهَادَتُكَ شَرَفٌ لي أيُّهَا الجِلْفُ الجَبَان، ألاَ تصُونُ مَا بقِيَ لكَ منْ هيْبَةٍ وتُغَادِر المكان، قبْلَ أنْ ترْكُلَ مُؤَخَّرَتَكَ السَّحَالِي والجُرْذَان ؟ ... خِطَابُكَ كمَا خَبِرْنَاهُ كَرِيه، ورَدُّكَ هذَا يُؤَكِدُ بأنَّكَ سَفِيه، ولم يعُدْ لكَ ورَبِّي إلاَّ العَتَهَ أو التِّيه، ارْحَلْ يَا قَحْطَ العِمَامَة، ارْحَلْ عَافَتْكَ السَّلاَمَة "

وَلْوَلَ الضِّرْغَامُ كمَنْ أصَابهُ الصَّرَعْ، وأوْمَأَ بحَاجِبَيْهِ يسْتَنْهِضُ الضَّبُعْ، فهَبَّ الأخِيرُ مُكشِّرًا كمَا هُو الطَّبْعْ، وسَارَعَ إلى الوَرَلِ ينْوِي احْتِوَاءَهُ، لكنَّ الوَرَلَ انْسَابَ بخِفَّةٍ إلىَ تَلَّةٍ ورَاءَهُ، فلحِقَهُ الضَّبُعُ مُنْتَشٍيًا مِنْ صَبْوَة، وسُرْعَانَ مَا غابَ الإثْنَانِ خَلْفَ الرَّبْوَة. ومَا فَتِئَ أنْ تَصَاعَدَ الغُبَارُ واشْتَدَّ الصُّرَاخ، ثمَّ فُوجِئْنَا بالتَّابِع يُوَليِّ وهوَ يشْكُو الصَّاخ، وقدْ زَادَ عَرَجُهُ عَرَجًا، واحْتَمَى بالجُمُوع ينْشُدُ فَرَجًا. فعَجِبْنَا فِعْلاً ومَا زَالَ العَجَبْ، حتى بَرَزَ الوَرَلُ مُبْتَسِمًا بأدَبْ.

وبيْنَا الجَمِيعُ يَسْتَقْرِئُ المشْهَدَ، أمَرَ الأَسَدُ الذِّئْبَ أنْ يَنْهَـدَ، فعَبَّ في الهَوَاءِ عَبًّا، وأجْزَلَ للأَوْرَالِ شَتِيمَةً وَسَبًّا، قبْلَ أنْ يقْفِزَ مُخْتَالا للنِّزَال، مُهَدِّدًا خَصْمَهُ بسُوءِ المآل، لكنْ كَمَا كانَ في بارِحَةِ الحَالِ، لم يُبْطِئ المخْتَصِمَانِ وَرَاءَ التِّلاَلِ، حتىَّ تقَهْقَرَ الذِّئْبُ وهوَ يَثـِرُّ ويعْوِي، كمَنْ ذَرَعَهُ القْيْءُ منْ الْتِوَاءٍ مَعَوِي. وبَانَ الوَرَلُ يتَهَادَى بذَاتِ الهيْئَة، يلُوكُ هِجَاءَهُ علىَ الأُسْدِ منْ قاَمُوسِ "الحُطَيْئَة".

وهكذَا تطَابَقَ الشَّأْنُ وتَوَاتَرَ الأمْرُ، فمَا كَانَتْ هبَّةُ زَيْدٍ بأفْضَلَ منْ نَفْرَةِ عَمْرُو، حتى إذاَ أُثْخِـنَ فِي اللَّبُؤَةِ والفَهْدِ والنَّمِر، برَزَ الأسَدُ في ثوْبِ الوَاثِق، يَضْرِبُ الأرْضَ فيَحْفِرُ المنْبَسِطَ ويبْسُطُ البَاثِق، وطبْعًا كانَ مِنًّا القَهْقَرَى والفِرَار، إلا منْ تجَمَّدَتْ فَرَائِصُهُ منْ اضْطِرَار، فعَاجَلَهُ البَوْلُ في مَكانِهِ وشَخُصَتْ الأبْصَار. أمَّا الوَرَلَ فقَدْ انتفَخَتْ منْهُ الأوْدَاجُ والدَّوَالي، وأرْسَلَ كشِيشًا فيهِ مَا فيهِ منَ التَّعَالِي، ثمَّ جَرَّ غريمَهُ -كمَا عَوَّدَنَا- إلى جِهَةِ التِّلاَلْ، وهذِهِ المرَّةَ سَمِعْنَا لهُ حَدِيثًا بمثْقَالْ : "هَذَا أيْضًا منَ الأعْدَاءِ يا خَالْ .." . فجْأةً أطَلَّ منْ خَلْفِ القُفِّ فَحْلُ تَمَاسِيح، فاغِرًا شِدْقَيْهِ مُقْبِلاً بشَكْلِه القَبِيح، وأطْبَقَ علَى اللَّيْثِ المصْدُوم فدَقَّ عِظَامَه، وكفَى القَوْمَ ظُلْمَ السُّلْطَانَ وجَوْرَ نظَامِه.

عَمَّ الفرَحُ وتعاَلىَ بيْنَنَا الهتَافُ والتَّهْلِيل، ورُفِعَ الوَرَلُ كمَا "خَالُهُ" عُرْبُونَ حُبٍّ وتبْجِيل، أمَّا أنَا فَقَدْ سُحِبْتُ بصَوْتٍ لي فيهِ دَليِل، أنْ قُمْ وابْتَغ لنَا رِزْقًا أيُّهَا البَخِيل ... فَقَدْ كانَتْ أمُّ العِيَالِ علىَ سُوءِ طَبْعِهَا، تُوقِظُنِي كمَا تُنَاخُ الإبِلُ في رَبْعِهَا. فأفَقْتُ مَذْعُورًا لأصْطَبِحَ بصَوْتٍ رَكِيكْ، وتسَاءَلْتُ : أأثُورُ علىَ النِّظَامِ أمْ أبْدَأُ بتَغْيِيرِ الشَّرِيكْ ؟؟"
=============================
خدمات رابطة محبي اللغة العربية
ودمت موفقا يا مؤلف المقامة البديعة ،
التي تحكي حالنا على الطبيعة ،
وتنادي بالقضاء على الظلم بكل شريعة ،
والسلام

ودمت موفقا يا مؤلف المقامة البديعة ،
التي تحكي حالنا على الطبيعة ،
وتنادي بالقضاء على الظلم بكل شريعة ،
والسلام
-----------------------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم بفضْلِ الله تعديلُ المقامَةِ بناءً علىَ ما أهْدَيتني منْ مُلاحظاتٍ. الشُّكْرُ المتجدِّدُ لكَ ولكُلِّ فريق خَدَمَاتِ الرَّابِطَةِ.
الأستاذ الكريم : محمد فهمي يوسف

73 - أخطاء في مشاركة، وتصويبٌ لها :
=====================

اشكرك كثيرا

واعترف اني لست علي درايه كامله بالكتابه علي الكمبيوتر وخاصة في علاماته اما من ناحية الايقاع فالايقاع مستقيم من الناحية العروضيه

الأستاذ القدير محمد فهمي يوسف
الأستاذ القدير الحسن فهري

أود أن أشيد بما تقومان به هنا من قراءة ناقدة للنصوص وتصويبها. إن اللغة السليمة تشكل القاعدة الأساسية للإبداع.

دمتما بألف خير!

تقديري وتحياتي

خالد شوملي

74- أخطاء في مشاركة وتصويبها:
===============

مع تحيات
خدمات رابطة محبي اللغة العربية

76- أخطاء في مشاركة وتصويبها:
===============


موت بطيء

للأديبة مالكة حبرشيد


لاذ التعبير بالفرار
في اللحظة الأشد احتياجا للكلام
أبت الشفاه الاسترسال
في الموقف الأشد غضبا
من حكم الاقدار(الأقدار)
أصر الكتمان على لف الأسوار
حول الكلمات والبسمات
ما أكثر اللقاءات
والحوارات جوفاء
بلا عبارات
فراغا اصبح(أصبح) الكون
تطول فيه المسافات
رغم تقارب الوجع والنظرات
أمد يدي عبر المسالك المغلقة
لألامس ريح الشوق
فيعلو الهدير
تنزعج الروح
تدور حول نفسها
لا شيء في الوجود
يهدئ من روعها
غير ذنب كانت قد اصطفته
من بين كل أخطائها
لتركب لحظاته الناذرة(النادرة) الجميلة
رغم موتها
وترحل بعيدا ... بعيدا
عن واقعها
الأيام مزدحمة
الملامح مألوفة
والوقت بطيء
تخنقه الغربة
يتعذر التجوال
في دروب الأحلام الجميلة
عند كل منعطف غفوة
تحمل الأمل والألم بعيدا
أفقد طريق العودة
كأن في الضياع شيئا يشدني
في التوهان شيئا ينعشني
في الجنون المتفجر
بين غفوة المد
وصحوة الجزر
دفئا يحيي موات جذوري
يا كل أحلامي
هل أقطع شراييني
لتتحرري من ظلماء دمي؟
يا لحظة الهروب
بيني والبحر
زمن اليه(إليه) يحج الصمت والكلام
في عليائه
يرفرف المأسور من الخفقان
لكن الهمس أتعبه السفر
خلف الخطوط المتوازية للحوارات
لم الخيال يرتدي دائما لباس المستحيل ؟
أتراه يمتحن فينا قدرة التحمل ؟
أم تراه ينفذ فينا حكم الحرمان؟
يشدني الزمن الماضي
تتعذر الاطلالة(الإطلالة) على الآتي
أريد التحرر من فعل< كان>
وفك قيود < ليت>
لكن
ما أقسى هذه< لكن >!!
كان زمنا طويلا
حلما جميلا
أم تراه كان
موتا بطيئا
في دهاليز المحال ؟
============

مع تحيات ( الهمزات المستغيثة )
خدمات رابطة محبي اللغة العربية

77_ أخطاء في مشاركة وتصويبها
================

تحت هذا الرابط :

مداخلة للأستاذ ياسر طويش

78- أخطاء في مشاركة ! وتصويبها:-
=================

80- أخطاء في مشاركة وتصويبها:
===============
مهرة جامحة ،،،، للشاعر : عبد الرحيم محمود

كلما قلت حبيبي
رفرف القلب وطار
وتغنى الفجر في عيني يا أحلى منار
حرفك الرائع مني
هو نبض وانبهار
عصف الرمش شرايني وقد باح الخمار
أنت عندي كل أشيائي وأفلاك المدار
فبعينيك وجودي
سكب الليل النهار
فغدت كل أماني الحب في عصف الدوار
أنا في عينيك كحل
ومن الكحل أغار
أنا شال من حرير
مت إن ثار الغبار
ورأى البدر قميرا
فاقه حسنا فثار
فتغطى بغيوم الحب خوف الإنشطار(الانشطار)
وتهاوت أنجم الليل على ثغرك تبغي الإنتحار(الانتحار)
أنت يا قطف الدوالي
قد حوى القطفَ الجرار
أسكريني من ربيع
سجنوه في انكسار
دون أن يعزف ألحانا يغنيها المحار
ويسير الريح فيها
من مسار لمسار
أنت يا زورق حبي
سار في رمل القفار
باحثا عن ظبي قفر
في النقا يشكو المرار
قد أسرت القلب لكن
لذ لي ذاك الإسار
فارفقي يا روح روحي
وارفعي عني الحصار
كي أرى فيك ورودا
والندى فيها احورار
قد غزا رمشك قلبي
ثم قد عز المزار
هات من رمشك جرحا
نفث الحب ومار
آه يا حبة عيني
ليس للحب انحسار
===============
قصيدة رائعة لمبدع شاعر أصيل
لكني ما زلت أدافع حتى عن زيادة همزة أو نقصها
في كل كلمة عربية فصيحة
وشاعرنا الكبير يعرف الفرق بين همزات القطع ، وألفات الوصل
في كل فعل أكثر من أربعة أحرف مثل:
( انشطر ، وانتحر ) ومصدرهما
خدمات رابطة محبي اللغة العربية

بسم الله.
81 - أخطاءٌ في مشاركة، وتصويبٌ لها

قل أحبك ِ / أحبُّكْ
أرسل الشوقَ رقيقا
واعترف أني الحبيبةْ..
لا الصديقة
أهدني إن طالَ عمري
من ثوانيكَ دقيقة
أعلن العشقَ جهاراً
أشعل الكونَ حريقا
إطوِ عني من سنيني/ اِطْوِ
أمحُ ذكرانا االحزينة/ اُمحُ... الْحزينة
في رحابِ الحبِ نمضي/ الحبِّ
لأمانينا الدفينة
لنجاهر بهوانا
إجعل الحلم حقيقة/ اِجعل
( فاعلاتن فاعلاتن.. )
* أميرة عبد الله.
تحيات وردية...
... محبي اللغة العربية.