أخطـاءٌ في مشاركةٍ ! وتصويبها

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الحسن فهري
    متعلم.. عاشق للكلمة.
    • 27-10-2008
    • 1794

    بسم الله.
    82 - أخطاءٌ في مشاركة، وتصويبٌ لها
    ==============================

    خارج أسوار النساء.. قصة
    حاولت ارتشاف قهوتها المّرة ..كعلقم معقود به السّم ..
    تقنع نفسها بان/ بأنّ الصباحات تتغير كمواسم الفصول ..
    راحت تهذي بوجوه المارة من أعالي شرفتها ..
    عن معنى مرورهم من أمام منزلها القديم ..
    قراءات كثيرة ..لم تجد لها تفسير../ تفسيراً
    ما معنى ان/ أنْ تكون كلوحة زيتية لا تتغير ملامحها ولا تذبل..؟
    لاحياة فيها إلا إن مر غريب يتلمسها ويبحث عن أبداع/ إبداع الفنان الذي رسمها وباعها ..
    تساءلت أتكون اللوحات جواري؟
    دخلت في السراب لحظات.. تغشاها المطر ..؟
    لم يمحي/ لمْ يَمْحُ ألوانها او/ أوْ ينزع قشرتها ؟!

    قصة بقلم: هدير الجميلي


    تحيات وردية من أخيكم.
    ومن محبي اللغة العربية.
    التعديل الأخير تم بواسطة الحسن فهري; الساعة 25-04-2011, 18:28.
    ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْ
    ولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !
    ( أبو الأسْـود الدّؤليّ )
    *===*===*===*===*
    أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
    لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ
    !
    ( ح. فهـري )

    تعليق

    • محمد فهمي يوسف
      مستشار أدبي
      • 27-08-2008
      • 8100

      83- أخطاء في مشاركة وتصويب لها
      =================


      بطلب من الأستاذ : محمد عوض بركات
      *********************


      إنَكَ بِالجَسَد المُفَردَسْ
      عَلىَ حاَفة الشُعورَ وَقَفتُ
      أرنوٌ لِذاَتَ سَماَءٍ وَلاَ رَواَن سِواَهاَ
      أنتِ كَلؤُلؤة مَغمُوسة فيِ ضَوءٍ وَحَريِر
      وَحِين التَجَلىِ
      أنظِمُ شِعراً مِن عناَقيِدٍ تَتَدلىَ
      إلىَ أن يَتلاَقىَ القَدر وَأُصبِح فيِ خَبراً(خبرٍ) مَجهوُل
      لاَ..أجمَلُ مِن تِلكَ العيناَنِ (العينين) رأيِتّ
      وَلاَ عذراَواَتَ بِحٌسن الجَسَد فٌتِنت
      فَتقوٌليِن إنزَع(انزع) ماَ عَليِكَ
      إنَكَ بالجَسَد المٌفَردَس
      وَلاَ تَشتَهيِ أكثَر مِن ذاَك إلاَ ضَوءٌ وَعَسلّ(ضوءًا وعسلا)
      فَعَرَجتُ مِن سَماَءٍ لِسماَءْ
      وماَ مَسنيِ مِن لغوُب
      أمٌد يَديِ قَمَراً يَختَبىء ماَ بَينَ النَهديِن
      أسألُ فيِ براَءة
      هَل تٌفاَحتَيكِ(تفاحتاك) غِواَيه(غواية)
      لِتٌخرِجَنيِ مِن فِردَوسٍ وَمٌلكِ لاَ يُبلىَ
      فتَبتَسمِينَ وَتقولِين ..لاَ
      بَل إلتَقِف(التقف) وَقَر عَيِناَ
      إنيِ مُبَعثَر فِيكِ فَتاَفيِتاً مٌغرَمه(مغرمة)
      وَمهماَ تَسلَقتَ لِقمَةَ حُسنكِ سَأتاَبِع الصُعودّ
      إستَحلِيتيِني(استحليتني) ..ساَئِحُ....طاَئِفُ ......جاَئِلُ(سائحا..طائفا..جائلا)
      فيِ بيِداَء الحٌسنْ
      وَإتَخذتٌ(اتخذت) سَبيِلي فِيكِ وَجداً
      فأسرِيِنيِ مِن فَوضاَي لِـ أختَفيِ ماَ بيِنَ إسمٌكِ(اسمك) وَرَسمُكِ
      وَأنسِيني فيِ غَيِاَبة جَسدُكِ الفَتاَنْ
      وَأناَ فيِ غَمرَة إندِهاَشيِ(اندهاشي) بِتفاَصيِلكِ القَصيِه(القصية) عَن التَخَيُل
      وَأريِجًكِ الطاَفِح فيِ زواَيِا المَكاَنّ( كلمة الطافح غير لائقة )
      فقاَلَت هَيِت لَكَ وَإقتَحِم(اقتحم) الصَرحْ
      فَلماَ رأيتٌكِ حَسِبتُكِ لُجه(لجة)
      فقاَلَت هَكذاَ ظَنُكَ بِى..؟
      فَقُلتُ لاَ : وَلاَ رُبع ماَهوَ بِكِ
      فاَبتَسمتّ(فابتسمتْ) وَقاَلَت: وَماَ إذاَ علَقتَ ماَ بالجسَد مِن شَهدٍ؟
      وَباَدَرَت بِفتح قَميِصَهاَ
      وَاتِيتُهاَ(أتيتها) سَعيِاَ
      وَلتَفصلِينيِ عَنكِ بِخيِطٍ سَميِكٍ مِن حَريِر
      وَهُزيِ إلىِ بِكِ يَتَساَقطَ عَليِناَ
      ثَمَراً مِن الوَجدِ وعِشقاً لاَ يَفنىَ
      أستَشعِر هَديِر مَوجَكِ يَنساَبُ علىَ عاَجَ ضلُوعيِ
      تَطوفِين بِمداَريِ
      كَشِراَع الضٌحىَ .. كَمشرَبيِه(كمشربية) صَباَح
      تَتراَشَقَنيِ قٌبلاَتُكِ مِن ثَغر فَمُكِ فأجنِيكِ حُباً
      عَيِناَكِ غَماَزاَتان تَسبَحاَن بِفضاَء الوَجناَت
      أُشهِدُكِ أنَهماَ ليِ مُفتاَحيِ جَنه(جنة)
      أنفُ مَرسٌوم كَقِطعة زٌمُردْ
      وَفَمٍ(وفمٌ) يَقطِرُ عَسلاً
      أيُهاَ لجَسَد(الجسد) المُتفَتِق لَملِمُنيِ
      فَماَزِلتُ أوُقِن أنَكِ الأُنثىَ الَتي يُناغيِهاَ الكَون
      ألتَقِطُ بِأناَمليِ الخُصل السيِاَرة مِن الشَعر المَمدودَ بِالأُفقّ
      فَاَستَويِتُ علىَ رُشديِ
      وَعُدتُ لسِيرَتي الأولىَ
      وَماَ إن فَكَ القَمر عَن رُبعَهُ الَوضاَءْ
      تَقوُليِن جَل وَ آرَقْ(أرق)
      وتُراَقصِين النَغماَت بِكَعبُكِ الألماَسيِ
      فَيَفيِضٌ دَلالُكِ .. فألقِمنيِ سِفراَ
      فأنصَهَرتُ(فانصهرت) لَكِ قَواَلِب غَيم عَذبْ
      وَحيِن رَتَلتُكِ أوجَستُ بِمخاَض الرَوح
      فَتَوقَد الشَوقَ جَمراً
      حَتىَ إشتَعلَ(اشتعل) الفَجر فيِ أصابِعُناَ
      فناَجيِتُ ماَبَينَ سُؤالِ وَسُؤالّ
      وَإستَحلَفتُ(استحلفت) نَجماَت السَماءْ
      أن تَضَعنيِ مَكاَن نَظَرٌكِ(نظرِك) نَحوَها
      وَأستَحلَفتُ(استحلفت) شَجراَت الحُب
      أن تَهِبُنيِ(تهَبَني) ظِلَ مَزاَرُكِ تَحتَهاَ
      إحتَضنِينيِ(احتضنيني)وَشَتتيِ فَوضاَىِ
      وَأخبرِيني
      كَيِف ليِ ان اجمَعَنيِ(أن أجمعني) فيِ فُصولَ إنسيِاَبُكِ
      وَ أُحبُكِ
      ولكم جزيل الشكر والامتنان اساذى(أستاذي) الفاضل
      بركــات
      =======================
      مع تحيات
      خدمات رابطة محبي اللغة العربية

      تعليق

      • محمد فهمي يوسف
        مستشار أدبي
        • 27-08-2008
        • 8100

        84- أخطاء في مشاركة وتصويبها

        بناءً على طلب الأستاذة عائشة نور الدين
        في موضوعها (عرائس منسية )
        تحت هذا الرابط:
        ندور بأعيننا كل يوم نبحث عن قصص نرويها قبل النوم قصص حلوة قصص خيال قصص عذاب وبعض الزيفْ وبعض حقائق واستغرابْ قصص نرويها في الحاضر والمستقبل لا ندري ايهما نقدر أن نتحملْ ثقل الحاضر لا نفهمهُ أم سرٌ مهملْ لا نعرف دربا يوصلنا نحو الأبواب والماضي في زاوية معتمةٍ قطٌ أسودْ مخلبه ينشب في دمنا ولدينا رُقية قد نقرأْ

        مشاركة رقم(4)

        تعليق

        • محمد فهمي يوسف
          مستشار أدبي
          • 27-08-2008
          • 8100

          85- أخطاء في مشاركة وتصويبها
          ================
          بطلب من الأستاذة فاطمة
          (16 شيء مني )
          رسالة حنين وعشق يذوب نغما ببريق خاص .
          السلام عليكم
          يسعدني وجود باب للمساعدة ومد العون لمن يحتاجه
          مثلي أنا ...
          فعلا
          أنا بأمس الحاجة لمن يترفق بحروفي وينقيها من شوائب ما يعتريها من سهو او اخطاء ( أو أخطاء) لغوية او املائية(إملائية)
          فبعضهم يمتلك موهبة صقل الحروف وتلميعها على ايقاع(إيقاع) جمال فتّان لانها(لأنها) تصبح بين يديه معافاة و سليمة ...
          شاكرة لكم هذه المعونة سلفا
          راجية ان لا(ألا) يشكل طلبي ثقلا اضافيا(إضافيا) على بعضهم
          مع التحيات
          وسابدأ (سأبدأ) بهذا النص

          شيء مني
          شيء مني
          يريد دائما أن يبكيك...
          أن يشتاقك
          يحتمي على قلاع صدرك الغائب
          وفيك .
          يحمّلك
          في وجع كل سؤال وخاطر
          يتوددك في صولة الجرح
          والأظافر
          على عينيه أنت في بسمة عتب وفرح عاشقة
          تبحث عن اطمئنانها عنك
          وعن طمأنتها عن حالها
          في همسة لحبك ...
          شيء منّي
          لا مناص فيه إلاّ أنت في هذا البرد ...
          لا يتدثر الا(إلا) فيك
          يحتاجك كل يوم اكثر(أكثر)
          center]ليستدفيء منك على وعد و يناديك
          يقطنك على الروح وجع صوت وارتجافة ...
          شيء مني لا يريد أن ينساك أبدا
          ولا يعرف كيف ينساك
          ولا يريد أن يعرف كيف ينسى ..
          يحملك في كل اتجاهات السّفر
          شيء يشبه الودق الصّاخب في المطر
          يعيد للدرب مواسم عشقه الخضراء
          وكثيرا من الأحلام المنسية النّائمة في خفر
          دون سهر
          *
          شيء مني
          لا يزال يريدك
          ويريدك ....
          لا يزال منك
          يخفق وكأنّه أنت ...
          يتشبّثك على الضلع
          في أنفاس تلتصقك
          [font=arial]تتحسّسك [/font
          تتلمسك
          وترتجف ...
          ليس في رعشاتها
          إلاّ ذبذبات لثغاء [/center]\
          ترعى فيه مراسيم لحروف اسمك
          وتقاسيم آهات شرقية
          لأهدابك ....
          *
          شيء منّي
          يريدك كلّك
          بكلّ حروف الصمت والطرب والغناء
          شيء
          \
          يريدك صبحا ومساء
          ولو وجعا زمهريريا يترجّع صقيع برده
          في اصداء(أصداء) تترنّح فوق سنين وثلج
          وعلى جميع بيادر أزمنة
          الماضي والحاضر
          [center]و أزقّة الشوق المكتظّة [/center
          [center][font=arial]المتلبّسة بهمساتها تتناعس في غفوة عند اجفان(أجفان) حبيبها ....[/font
          *
          شيء منّي
          يريدك في كل حين و آن ...
          ويريد أن يعترف أنّه يحبّك
          ويحبّك...
          ان لا(ألا) يصرخ الا(إلا) بترداد شوقك [/center
          في هذيان
          وغير هذيان
          أن يكونك
          أنت
          وحدك ...
          لا يأوي الى(إلى) أعشاب يقظته
          الا(إلا) ومحملا منك بهمس من طوفان
          وبيلسان ...
          أن لا(ألا) يرتمي إلا في حضن يمّك
          على السواحل المهجورة و البعيدة
          وصهوة الشوق الجانحة في الخلجان
          وموجك غطاء السرير الهاديء يداعب مرسى الاحلام(الأحلام)
          في هيكل السفنية(السفينة)
          *
          شيء منّي
          لا يخضع لمنظومة عقل او(أو) فكر او(أو) اتّزان
          لا يعترف إلاّ بنظام عشقك
          ومعزوفة عطرك في فهارس الورد
          لا يقرّ الا(إلا) بمنظومة حنانك في الحنان
          لا يستمع إلاّ الى(إلى) تراتيل أمسك في يده
          على المخدة
          العمر ..أنت هو العمر
          الأمان ...أنت هو الأمان...
          وحدك من تبتسم له الروح بثمل أجفان تتندّى
          [center]وشغف مثقل من الزنابق والعنبر و الريحان ..
          وحدك جليس هذا القلب والدمعة الحزينة ...
          *
          لا حبيبي
          حبّك ليس جثّة هامدة [/center
          راكدة تحت تراب وارض (أرض)
          لا طريق عودة لها
          او(أو) رجوع
          حبك هنا
          حنّطته أنا حيا
          يرتزق من
          شمسك
          وسمكك
          على قمر
          وضلوع
          حبّك ما زال كالورد الأحمر
          وعطرك في ليل من رقصة الشموع


          يهيم بسحرك
          و
          يضوع...
          حبك حيّ هنا
          لا يموت


          هو في بكائيات هذا الصّدر
          يشرب ماء حنين عذب الصدر
          ويرتشف الدموع
          هو في محميات هذا الصّبر كله
          يأكل من أشواكه
          و
          فتات عمره الموجوع
          حين يظمأ لقربك هنيهة او(أو) يجوع ...
          حبّك هنا
          جوهرة ياقوت تحرسه سبع حواس مترفات في مدونات قلبي ...
          *
          شيء منك حبيبي
          أسميته أنت
          وأسميته أنا
          وأسمتيه طعم اللاّشيء دونك لأيّ شيء
          شيء منّي
          أسميت به حروف النّغم والزّهر والاشتهاء
          شيء أسميت به كلّ معاني الأسماء
          والاشكال(الأشكال)
          ورسمت به ايقاع(إيقاع) الملامح
          و الأشياء والخواطر
          شيء أقرأك به
          وأقرأ به عناوين القلب وصفحاته
          واتهجأك(أتهجاك) بالروح الساهرة كل مساء
          شيء أقرأ به شغف حروف الّلغة كلها لبديعها في الانشاء(الإنشاء) ....
          واقرأ(أقرأ) عيونك انشودة (أنشودة) حنين وسمر وضحك وبكاء ...
          *
          شيء مني حبيبي
          كم يجمعني بك
          وكم يجعلني
          وحيدة....
          بعيدة
          إلاّ من وجعي فيك
          و من وجع لهفتي اليك(إليك) في النفي والمسافة
          إلاّ من وجع براعم تشتاق نزفك ولثمك في عيوني
          إلاّ من أمطارك تهطل غزيرة باعصارها(بإعصارها)
          وتسقط في مشاتل التياعك
          وفي شجوني ...
          شيء منّي
          يجعلني أودع كلّ شيء
          لا اودعك(أودعك) أنت
          أتحمّل وجع كل بعاد
          لا اتحمل(أتحمل) وجع بعادك أنت ...
          ولا وجع انفصالك
          عني في الروح
          و الجسد ...
          لا اتحمل(أتحمل) غياب طقوسك
          ونواقيس اعيادك(أعيادك)
          من هذه العيون و من هذا المدد
          شيء مني
          يجعلني أسقط كل الحروف والأساطير والكلمات
          وأسكن حرفك ولو نقطة حائرة في الأثير


          شيء تقطنه انت(أنت) في كل ضلوع فاطمة في المصير


          أوااااااااااااااه



          كم تقطنها أنت في هذا الشّيء




          أوااااااااااااااااااه


          شيء أكيد



          فاطمة



          لن تكون أبدا دونه فاطمة ..........
          *
          *




          شيء منّي


          يجعلني


          لا أعرف إلاّ ان(أن) أحبّك وأحبّك ...




          هو أنت


          في الحنان وفي الهذيان والإدمان ..


          شيء لا يقيلك عن الضلع المتقطع ولو لثوان ....


          شيء يجعلني اغترفك(أغترفك)


          أتجرعك ...


          أمارسك ...


          أتوجعك ...


          أتنفسّك ولو في عشق ضارس وحرمان ....



          شيء هو أنت ...


          هو أنا ....


          هو بعضي التّائه خلفك


          في كل زمان و مكان ...


          ويبحث عنك وعني



          شيء يجعلك في كل طريق مودة و عودة


          اطارا(إطارا) للعنوان


          أتفرد به على ذهب قبل و سّنابل ....



          أجعلك وصيتي الوحيدة


          بوصلتي الأقرب الى(إلى) الشطآن


          وبر الأمان و الدفء القادم ...



          أجعلك


          وسادتي الحريرية في النوم القرير والهانيء



          إليك حبيبي


          سيبقى القلب يجدف في خفقان


          وتحنان


          وشوق بحار تائه بلا مرافيء ...




          شيء منّي


          منك


          يجعل العمر بلا حدود سبات


          و موت او(أو) ولادة


          وبلا هوية وطن او(أو) إسكان



          هو في العنان



          بلا ذاكرة وقت ورحيل


          بلا ذاكرة غربة


          او(أو) بلاد مفقودة


          أو نسيان




          \


          \


          سامحني حبيبي


          لأنّي أحببتك أكثر مما أستطيع


          أو يستطيعه بشر و إنسان



          أكثر بكثير مما أريد ...



          او(أو) تريده طاقة هذا القلب والروح والخاصرة


          سامحني أن أبقى في هذيانك


          على هودج عاشقة أسرى بها الحنان



          فبقيت عند مرساتك مهاجرة


          مسافرة ...



          سامحني


          لأنّك الشيء الوحيد الّذي هو دائما منّي



          الشيء الوحيد


          الذي أريد أن أبقى منه



          ويبقى منّي



          سامحني لأنّك أنت


          كلّ هذا الضّوء الموعود


          الّذي هو منك ومنّي


          \
          ========
          خدمات رابطة محبي اللغة العربية

          تعليق

          • محمد فهمي يوسف
            مستشار أدبي
            • 27-08-2008
            • 8100

            86- أخطاء في مشاركة وتصويبها
            =====================

            ( القائمة السوداء ) للكاتبة هناء عباس

            1- أتوجه بخالص التحيات إلي الأساتذة الموقرون ( الموقرين ) صفة مجرورة
            لكل من يحاول ان (أن) يمس إسمي(اسمي) بسوء أو يعلق تعليق(تعليقا) غير لائق
            2- الذين يتصوروا (يتصورون) بأنه خصب الإساءة لإسمي (لاسمي)
            3- فأولا أن لا(ألا) أرد علي أمثال هولاء
            4- هذا انهم(إنهم) لا يستحقون أن ارد (أرد)عليهم اصلا(أصلا)
            طبعا إلي إمتناعي (امتناعي) عن التعامل مع هؤلاء
            5- على صفحات الملتقي والملتقيات الاخري(الأخرى)
            6- يتسسببون(يتسببون) في إنحدار(انحدار) مستوي الخطاب بالملتقي
            7- فأقسم بالله أن(إن) مثل هؤلاء سيضافون إلي القائمة السوداء إلي غير رجعة
            بالإضافة إلي إمتناعي (امتناعي)عن التعامل معهم او(أو) التعليق
            8- فأنا أنسانة(إنسانة) محترمة بميداني وبكل ميدان تواجدت فيه ولا أخطأ (أخطيء)
            9- فبرجاء الإلتزام (الالتزام) والحفاظ علي مستوي الخطاب بالملتقي
            10- انا ادخل(أنا أدخل) لأنشر وأشكر التعليق المحترم الهادف
            11- ولا لي (ليس لي) في الثرثرة هذا أنني اساسا اكره(إنني أساسا أكره) الحديث.
            12- نصوصي المنشورة بالملتقي غير محررة لغة عربية وليست هذه هي الركن الذي يستند عليه المعلقون من تلك الفئة عتاب للإشارة إلى محبي اللغة العربية الصحيحة الراغبة في الدفاع عنها .
            13- الملتقي يمتليء بالكتابات غير المحررة والتي بها العديد من الاخطاء(الأخطاء) لغويا ولفظيا.
            *********************
            خدمات رابطة محبي اللغة العربية


            تعليق على رقم (8)
            (كل بني آدم خطاء ، وخير الخطائين التوابون )
            بمعنى الرجوع إلى الصواب .

            وتحيتي لك أختي الأستاذة هناء عباس.

            تعليق

            • محمد فهمي يوسف
              مستشار أدبي
              • 27-08-2008
              • 8100

              87- أخطاء في مشاركة وتصويبها
              =====================
              عبث الكلام شعر:جميل داري

              تهرب الكلمات..
              يغيض الخيال
              عبثا..
              أقتفي أثر الحلم الذي
              لا ينال..

              عبثا..
              أمتطي صهوة الكلمات
              إن قلبي الذي كان يسطع
              بين الرماد
              ونار القصيدة..
              مات..

              عبثا..
              أستحم بغيم السماء البعيده ( البعيدة)
              وأعد خطاي الملولة
              حتى الوصول
              إلى شرفات القصيده ( القصيدة )

              عبثا..
              أنتشي بهبوب رمادي
              وصلاتي الأخيرة
              راحت..
              ترمم قبري
              بحبري المباد

              عبثا..
              شفرة الشوق
              توغل في عنقي
              فعصاي مهشمة
              وبها لن أهش
              على قلقي

              عبثا..
              أفتح الآن نافذة الذكريات
              والقصيدة عاجزة
              أن تؤجج نهر الحياة

              لا السماء سمائي
              ولا الأرض أرضي
              عبثا..
              ما أعانيه:
              بعضي يأكل بعضي

              آه..
              لولا ثمالة حلم
              لمت من الملل
              عبثا..
              أستجير من اليأس
              بالأمل

              حين أبكي على طللي
              لا يشاركني أحد
              عبثا..
              أجد الحلم..
              لا أجد

              لم يعد طائري يتحملني
              ها هو الآن
              يقبع في القفص
              عبث.. ( عبثا )
              كل بحثي
              عن الفرص

              صوت دمعي الذي
              ينتشي
              بهبوبي..
              اختفى
              عبثا..
              أتهجى الدخان
              كفاني...
              كفى

              عبث..
              ومداي المكبل والمغلق
              قشة...
              سوف تحترق
              فأنا الجامح الموثق

              ليس لي غير مائدة مائله ( مائلة )
              عبثا..
              أمني الجياع
              أنا أفقر السابله ( السابلة )

              في طريقي إلى الشعر
              يخطفني القتله ( القتلة )
              عبثا..
              أتهرب مني..
              أنا شاهد المرحله ( المرحلة )

              عبث.. ( عبثا )
              كل شيء.. عبثٌ
              وإذا لم تصدق كلامي
              فعد الجثث

              عبث.. ( عبثا )
              كل ما قلت
              أو لم أقل..
              فلماذا أقول كلاما
              تهرأ حتى الملل..؟

              عبثا..
              تأكل الريح نيرانها
              والقصيدة تأكلني
              أأنا ابن القصيده؟ ( القصيدة )

              لا سماء تدثر روحي
              عبثا..
              أحتفي بجروحي

              الجهات التي تتأبط أحلامها
              عبثا..
              تركتني هنا
              وأنا
              مرحبا
              يا أنا..؟

              هدني الوقت.. وأضناني الضنى ليتني ما لذت يوما..... بالمنى
              كلما عاقرني الحلم....... مضى ليس يلوي..ليس يدري من أنا
              وأنا في إثره....... منطلق...... مثل ""سيزيف"..ألوك الوهنا
              أتعرى من زماني كله............... وأنادي:...........ما أمر الزمنا
              **********************************************
              خدمات رابطة محبي اللغة العربية

              المقطع الأخير من النص أكثر ما أعجبني في القصيدة
              فالصورة في البيت ( هدَّني الوقت ) رائعة في بيان الاستعارة التشخيصية لأثر الوقت في قهره للشاعر ، الذي يصور نفسه ببناء يهده أو يهدمه الوقت ، في رمز عن هزيمته له .
              ثم يعطف في نغم بديع استعارة معنوية جديدة متمثلة في ( أضناني الضنى )
              وهذا التصريع البديعي الجميل بين نهاية شطري البيت ؛ الضنى والمنى
              والتعلق بالمنى حلم راود الكثير من الشعراء لكن تعبير الشاعر هنا بقوله ( لذت ) فيه لجوء
              وتشبث بأمل لم يتحقق عبر عنه في أول البيت بالهدّ والضنى .
              وما أروع التصوير في قول الشاعر :
              ( ألوك الوهنا ) يجتر الضعف ، حيث يشبه الوهن بغذاء يلوكه ويمضغه
              ( أتعرى من زماني كله ) رمزية لرفض الواقع المرير بالتجرد منه
              شكرا للشاعر وأمنياتي له بدوام التوفيق .

              تعليق

              • حسين ليشوري
                طويلب علم، مستشار أدبي.
                • 06-12-2008
                • 8016

                88 ـ أخطـاءٌ في مشاركةٍ ! وتصويبها


                88 ـ أخطـاءٌ في مشاركةٍ وتصويبها

                "أدب الصمت" للكاتب الأستاذ حسن عبد الحميد الدراوي
                بســـــم الله الرحمن الرحيم الخميس : 05 / 05 / 2011 م أدب الصــمت بقلم : حســــن عبدالحميد الدراوي ذات يوم كنت أجلس بين أحبة وفُتح موضــــوعاً للنقاش والكل انبرى ليدلل على وجهة نظره وأحقيتها في الإمتثال لها ولكنني إلتزمت الصمت وجلســــتُ أنظر إلى هذا وذاك وســــــاعتها تذكرتُ كلاماً لأبي يرحمه الله قاله لي

                (المشاركة رقم 4)
                sigpic
                (رسم نور الدين محساس)
                (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                "القلم المعاند"
                (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                تعليق

                • محمد فهمي يوسف
                  مستشار أدبي
                  • 27-08-2008
                  • 8100

                  89- أخطاء في مشاركة وتصويبها
                  ******************************

                  تحت هذا الرابط :
                  لن أنسى حبك أبدا ولن أنسى أقسى اللحظات وسيبقى ذكرك في صدري في قلبي وحي وعلامات أحلام كانت تراودني بسمات ماض وآهات أستلهم منها كلماتِ لحبيب قد غاب وعاد قد كان حبه في صدري وفي قلبي أبدا ما مات ذكريات كانت ترهقني ... تذوبني ... تجعلني أسير أوهام وتدور حولي الشبهات أقترب منك و تبتعدي وتقترب

                  تعليق

                  • جميل داري
                    شاعر
                    • 05-07-2009
                    • 384

                    المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
                    87- أخطاء في مشاركة وتصويبها
                    =====================
                    عبث الكلام شعر:جميل داري

                    تهرب الكلمات..
                    يغيض الخيال
                    عبثا..
                    أقتفي أثر الحلم الذي
                    لا ينال..

                    عبثا..
                    أمتطي صهوة الكلمات
                    إن قلبي الذي كان يسطع
                    بين الرماد
                    ونار القصيدة..
                    مات..

                    عبثا..
                    أستحم بغيم السماء البعيده ( البعيدة)
                    وأعد خطاي الملولة
                    حتى الوصول
                    إلى شرفات القصيده ( القصيدة )

                    عبثا..
                    أنتشي بهبوب رمادي
                    وصلاتي الأخيرة
                    راحت..
                    ترمم قبري
                    بحبري المباد

                    عبثا..
                    شفرة الشوق
                    توغل في عنقي
                    فعصاي مهشمة
                    وبها لن أهش
                    على قلقي

                    عبثا..
                    أفتح الآن نافذة الذكريات
                    والقصيدة عاجزة
                    أن تؤجج نهر الحياة

                    لا السماء سمائي
                    ولا الأرض أرضي
                    عبثا..
                    ما أعانيه:
                    بعضي يأكل بعضي

                    آه..
                    لولا ثمالة حلم
                    لمت من الملل
                    عبثا..
                    أستجير من اليأس
                    بالأمل

                    حين أبكي على طللي
                    لا يشاركني أحد
                    عبثا..
                    أجد الحلم..
                    لا أجد

                    لم يعد طائري يتحملني
                    ها هو الآن
                    يقبع في القفص
                    عبث.. ( عبثا )
                    كل بحثي
                    عن الفرص

                    صوت دمعي الذي
                    ينتشي
                    بهبوبي..
                    اختفى
                    عبثا..
                    أتهجى الدخان
                    كفاني...
                    كفى

                    عبث..
                    ومداي المكبل والمغلق
                    قشة...
                    سوف تحترق
                    فأنا الجامح الموثق

                    ليس لي غير مائدة مائله ( مائلة )
                    عبثا..
                    أمني الجياع
                    أنا أفقر السابله ( السابلة )

                    في طريقي إلى الشعر
                    يخطفني القتله ( القتلة )
                    عبثا..
                    أتهرب مني..
                    أنا شاهد المرحله ( المرحلة )

                    عبث.. ( عبثا )
                    كل شيء.. عبثٌ
                    وإذا لم تصدق كلامي
                    فعد الجثث

                    عبث.. ( عبثا )
                    كل ما قلت
                    أو لم أقل..
                    فلماذا أقول كلاما
                    تهرأ حتى الملل..؟

                    عبثا..
                    تأكل الريح نيرانها
                    والقصيدة تأكلني
                    أأنا ابن القصيده؟ ( القصيدة )

                    لا سماء تدثر روحي
                    عبثا..
                    أحتفي بجروحي

                    الجهات التي تتأبط أحلامها
                    عبثا..
                    تركتني هنا
                    وأنا
                    مرحبا
                    يا أنا..؟

                    هدني الوقت.. وأضناني الضنى ليتني ما لذت يوما..... بالمنى
                    كلما عاقرني الحلم....... مضى ليس يلوي..ليس يدري من أنا
                    وأنا في إثره....... منطلق...... مثل ""سيزيف"..ألوك الوهنا
                    أتعرى من زماني كله............... وأنادي:...........ما أمر الزمنا
                    **********************************************
                    خدمات رابطة محبي اللغة العربية

                    المقطع الأخير من النص أكثر ما أعجبني في القصيدة
                    فالصورة في البيت ( هدَّني الوقت ) رائعة في بيان الاستعارة التشخيصية لأثر الوقت في قهره للشاعر ، الذي يصور نفسه ببناء يهده أو يهدمه الوقت ، في رمز عن هزيمته له .
                    ثم يعطف في نغم بديع استعارة معنوية جديدة متمثلة في ( أضناني الضنى )
                    وهذا التصريع البديعي الجميل بين نهاية شطري البيت ؛ الضنى والمنى
                    والتعلق بالمنى حلم راود الكثير من الشعراء لكن تعبير الشاعر هنا بقوله ( لذت ) فيه لجوء
                    وتشبث بأمل لم يتحقق عبر عنه في أول البيت بالهدّ والضنى .
                    وما أروع التصوير في قول الشاعر :
                    ( ألوك الوهنا ) يجتر الضعف ، حيث يشبه الوهن بغذاء يلوكه ويمضغه
                    ( أتعرى من زماني كله ) رمزية لرفض الواقع المرير بالتجرد منه
                    شكرا للشاعر وأمنياتي له بدوام التوفيق .
                    الأخ الراقي رقيّ الروح محمد
                    أعجب بك ناقدًا وممحصًّا وصبورًا وغيورًا على اللغة الأبيّة

                    هذا التجمع الثقافي الكبير يليق بك
                    وأنت أهل له، ونحن في حاجة دائبة لأمثالك
                    وبعد

                    أشكرك على ما بيّنته وإليك بياني:
                    لقد أشرتَ في ردودك إلى نقطتين تراهما خطأين - على كثرة ما أشرتَ- ولكنها تندرج تحت خطأين فقط
                    1- انتهاء القافية بالتاء الساكنة التي كتبتُها هاءً، وأنتم فضّلتم كتابتها بالتاء على القاعدة الإملائية.
                    2- كلمة عبثًا التي رأيتموها على النصب.

                    الرد:
                    1- بالنسبة للقافية المنتهية بالتاء المربوطة، فأنتم تعلمون أن القافية لها ضوابط ربما تختلف عن الضوابط الإملائيّة من مثل:
                    - جواز انتهاء الحرف الساكن بالكسر حتى لو كان فعلا مضارعا، وهو مما تمجّه الأسماع وترفضه القواعد، لكن تقبله قواعد القافية مثل: ( ومن يعش ثمانين حولا لا أبا لك يسأمِ).
                    - وكذلك إضافة ألف الإطلاق للكلمة المنتهية بفتح لمناسبة القافية مثل: ( ... والأفق طلق ووجه الأرض قد راقا).
                    - وكذلك -أخي- في هذه الحالة وهي انتهاء القافية بالتاء المربوطة، قد تُكتب ساكنة لأنها لو حُرّكت أو ظلّت كما هي بلا رسمِ السكون، لوقع الشاعر في الخطأ العروضيّ، لذلك يُفضّل كتابتها هاء ولو رسمت بلا سكون، وقد رجعت إلى كثير من الشعر، فوجدتها تُكتب كما كتبتُها أنا، ووجدت كذلك من كتبها تاء لكن مع رسم السكون واضحا.
                    2- عبث أنت ظننتها منصوبة وأنا أقصدها مبتدأ أو خبرا، حسب موقعها.

                    ومع ذلك، أشكر لك وفودك إلى قصيدتي وملامسة عينك وقلبك وقلمك لها وهذا مما يزيدني شرفا، وأدعوك على الدوام أن تزيدني تشريفا بمرورك ونصيحتك.
                    جميل

                    تعليق

                    • محمد فهمي يوسف
                      مستشار أدبي
                      • 27-08-2008
                      • 8100

                      أخي الأستاذ جميل داري
                      تحيتي وتقديري لسمو أخلاقك وحسن حوارك
                      وهذه ثالث مرة أحاول أن أكتب لك الرد
                      ويعاندني الحاسوب فتمحى كلماتي لك
                      وإن شاء الله سوف أعتني بالرد على تعليقك الطيب
                      في محاولة رابعة إن نجحت تلك المحاولة .
                      وشكرا

                      تعليق

                      • محمد فهمي يوسف
                        مستشار أدبي
                        • 27-08-2008
                        • 8100

                        أعود للتعليق على ملحوظات الأستاذ جميل داري
                        *انتهاء القافية بالتاء الساكنة التي كتبتُها هاءً
                        *عبث أنت ظننتها منصوبة وأنا أقصدها مبتدأ أو خبرا، حسب موقعها
                        أولا أتفق معك ؛ أن للشعر ضرورات تبيح المحظورات اللغوية والنحوية ،
                        لكني ألفت النظر إلى أن هناك شعراء لا يلجأون إلى هذه الضرورات ، وتأتي إبداعاتهم الشعرية متمشية مع قواعد اللغة الصحيحة
                        ربما لزحم ما تحمله ثروتهم اللغوية وموهبتهم ومقدرتهم على تطويع اللغة للشعر وليس العكس . ثم إن التاء المربوطة التي جئت
                        بها ( هاء ساكنة ) وجدت أن هناك بعض القوافي انتهت نفس الكلمات بالتاء المربوطة وكان يمكن أن تأتي هاء ساكنة كغيرها مراعاة
                        للضرورة العروضية ؛ على سبيل المثال لا الحصر :

                        عبثا..
                        أمتطي صهوة الكلمات
                        إن قلبي الذي كان يسطع
                        بين الرماد
                        ونار القصيدة..
                        مات..
                        عبثا..
                        أنتشي بهبوب رمادي
                        وصلاتي الأخيرة
                        راحت..
                        ترمم قبري
                        بحبري المباد

                        ولي عودة لتكملة الحوار الراقي

                        تعليق

                        • محمد فهمي يوسف
                          مستشار أدبي
                          • 27-08-2008
                          • 8100

                          [motr1]*عبث أنت ظننتها منصوبة وأنا أقصدها مبتدأ أو خبرا، حسب موقعها[/motr1]
                          أنا قصدتها منصوبة
                          حيث موقعها في خمسة عشر موضعا في النص الجميل
                          بحيث تكون مفعولا مطلقا ناب عن فعله ( أعبث عبثا )
                          والتكرار أو مفتاحية المقاطع لتأكيد عدم جدوى المحاولة
                          ===============================

                          أما في المواضع التي قصدتها أنتَ بالرفع على الابتداء أو الخبر
                          فتعليقي على قولك :

                          إنني أتفق معك في رفع (عبث) على الابتداء في عنوان النص ( عبثُ الكلام )
                          أما في قولك الذي صوبته إلى النصب :

                          لم يعد طائري يتحملني
                          ها هو الآن
                          يقبع في القفص
                          عبث.. ( عبثا )
                          كل بحثي
                          عن الفرص
                          ==

                          فيجوز فيها ( الخبرية ) المقدمة على شبه الجملة من المضاف والمضاف إليه في ( كلُّ بحثي ) فتكون مرفوعة
                          ويجوز فيها أيضا : التعلق بالفعل( يقبع ) قبلها فتكون ( حالا ) مفردا منصوبة من ( طائري )الضمير المعرفة
                          بمعنى ؛ حالة كونه بدون بدون في التحرر فهو يقبع عابثا أو عبثا .
                          ويجوز أن تؤول ( عبثا ) كغيرها من العبثيات المنصوبة ( مفعولا مطلقا ) يعمل المصدر النائب عن فعله عمل الفعل
                          ( عبثا كلَّ بحثي ) فينصب( كلَّ )بعدها .
                          أما في مقطع :

                          عبث..
                          ومداي المكبل والمغلق
                          قشة...
                          سوف تحترق
                          فأنا الجامح الموثق
                          ==

                          حيث أتيت بها مرفوعة ( عبثٌ )
                          فكيف يجوز الابتداء بالنكرة هنا ؟!! والصواب أن تكون كغيرها من المنصوبات ( عبثا )
                          وقد عطفت عليها ؛ ومداي ) والمعروف في النحو أن ( واو المصاحبة )التي تعطف على المبتدأ ويحذف الخبر وجوبا ، نحو :
                          الجنديُّ وسلاحه ... أي متلازمان بحذف الخبر وجوبا .
                          ولا يصح العطف بواو المصاحبة على مبتدأ نكرة بدون مسوغ لغوي .
                          أما في رفع ( عبث ) في قولك :

                          عبث.. ( عبثا )
                          كل شيء.. عبثٌ
                          وإذا لم تصدق كلامي
                          فعد الجثث
                          عبث.. ( عبثا )
                          كل ما قلت

                          فقد أشرت إلى شرحها من قبل .
                          وبهذا تكون ( عبث المرفوعة خمس مرات عندك ) في النص
                          الصحيح فيها ما جاء في العنوان
                          والجائز ما كانت خبرا مقدما على شبه الجملة

                          ==========================
                          وآمل ألا يكون ما وضحته عبثًا ؛
                          أما الخلاف في الأصول اللغوية [mklb2]( عبثٌ )[/mklb2] أنت توافقني عليه .
                          دمت أخي الكريم شاعرا محبا للغة العربية ومدافعا عنها

                          تعليق

                          • محمد فهمي يوسف
                            مستشار أدبي
                            • 27-08-2008
                            • 8100

                            90- أخطاء في مشاركة وتصويبها
                            ===================


                            سأتركــ الباب مفتوحا: . . . لعل طيفك يمر لعل صوتك يصلني لعل عطرك يتسرب منك إلي لعل دقات قلبي تهزك لعل حنيني يجرك إلي لعل الأقدار تعيدكــ إلي أنا سأترك الباب مفتوحا و أنتظرك ...صوت الحرّاشي* يعطيني الأمل بعودتك يقول أن من يرحل لن يطول رحيله ....سيعود قال وكأنه يخاطبك و يشجعني على الإنتظار : " يا الرايح وين مسافر

                            شئون عاطفية للكاتبة عائشة بن دلة
                            *****************************

                            الأمل بعودتك يقول أن من يرحل ( الصواب ؛ يقول : إن ) كسر همزة إن بعد القول
                            يشجعني على الإنتظار ( الصواب ؛ الانتظار بدون همزة )
                            إستشرتُ كل أثواب خزانتي ( الصواب ؛ استشرت ؛ بدون همزة لأن الفعل سداسي مبدوء بألف وصل )
                            .إخترت ثوب
                            لم أضحك لكم أبكي ...( الصواب ؛ لم أبكِ ) حذف حرف الكاف الزائد ، وجزم آخر الفعل بحذف حرف العلة ؛ الياء بعد لم)
                            فقط إبتسمت ( الصواب ؛ ابتسمت ، بدون الهمزة لأن الفعل خماسي مبدوء بألف وصل )
                            محطة الإنتظار ( الصواب ؛ الانتظار بدون همزة )
                            الصبر و الإحتمال ( الصواب ؛ الاحتمال بدون همزة )
                            مع قصة إختفائك ( الصواب ؛ اختفائك ، بدون همزة )
                            الإنتظار ( سبق الإشارة لمتكرر )
                            إسمح لي ( الصواب ؛ اسمح ، أمر ثلاثي يبدأ بألف وصل ، تحذف الهمزة )
                            ليعرفو زوايا حبنا و ظلّنا (الصواب ؛ وضع ألف بعد واو الجماعة : ليعرفوا )
                            وهذي أنا أجمع أشيائك في حقيبة: ( الصواب ؛ أشياءك ، همزة مفتوحة لأن الكلمة مفعول به ، تكتب على السطر )
                            إحتفظ بالوردة قد تعود لي يومـــا ( الصواب ؛ احتفظ ، فعل أمر مبدوء بألف وصل ، تحذف الهمزة )
                            أن حبك كشوكولاطة جلاكســـــــي ( الصواب ؛ وضع قوسين حول الكلمة غير العربية ( شوكولاته ) ( جلاسي )
                            *******************************
                            خدمات رابطة محبي اللغة العربية

                            تعليق

                            • محمد فهمي يوسف
                              مستشار أدبي
                              • 27-08-2008
                              • 8100

                              91- أخطاء في مشاركة وتصويبها
                              ===================
                              للأستاذ خالد أبو فواز

                              مستوحاة من شقاوة .. أستاذنا الموجي ..!
                              ... عدالة قاضي ...( قاضٍ )


                              وقفت أمامه بنقابها , قطب حاجبيه , أشاح
                              بوجهه عنها , همت بالحديث , زجرها ,
                              صمتت , أصدر حكمه عليها , سحبوها
                              من أمامه , مضى في عمله , خرج إلى الساحة
                              العامة , إحتل ( احتلَّ ) الإعلاميون المقدمة , إخترق (اخترق) ( ألفا وصل وليستا همزتي قطع )
                              الجموع , شنقوها , سقط غطائها ( غطاؤها ) , كانت
                              جميلة كالبدر , أمعن النظر فيها , إقترب ( اقترب ) منها ,
                              تباكى عليها , أخذ يتحسسها , غطى وجهها ,
                              رجع إلى مكتبه , أمر بتشريح جثمانها , لم تتغير
                              النتائج , إستدعى ( استدعى ) الصحافة , وجه اللوم
                              للمحققين , حكم ببرائتها( ببراءتها ) وابتسم طويلا للمصورين .
                              =================
                              أحسب الظن بالأستاذ الموجي خيرا مما رآه الأستاذ خالد
                              خدمات رابطة محبي اللغة العربية

                              تعليق

                              • شيماءعبدالله
                                أديب وكاتب
                                • 06-08-2010
                                • 7583

                                السلام عليكم ورحمة الله
                                حياك الله أستاذي القدير الجليل محمد فهمي يوسف
                                حقيقة قد قرأت في إحدى الصفحات لموضوعك المبارك عن الهمزة المتطرفة مابعد الألف في حالة التنوين وأخص هنا بالذكر (هواء ، غذاء ، أعداء ، مساء...) وقد ذكرت لنا مأجورا في حالة التنوين تكتب على سبيل المثال (هواءً) من غير الألف ...
                                ولقد قرأت الكثير عن رسمتها
                                قيل : العرب لم تجتمع على ألفين ..
                                ولكن الرسمة عند البصريين في حالة التنوين تأتي بالألفين ! (هواءا -أو- هوأً بألفين الأولى حرف علة والثانية بدل التنوين )
                                (وكثرٌ هم من أخذوا بها !) وبعضهم قال هي الأصح !!

                                ولقد ذكرت الأمثلة (هواء وغذاء و مساء وأعداء وعداء وهناك المزيد أيضا) و ماسوى ذلك ممن ذكرتهم بالتنوين من غير الألف كما نوهت لنا !
                                وحسب معلوماتي المتواضعة منهم تداولت هذه الرسمة !
                                فهل هم على صواب
                                أي (البصريون) ؟ ... وعذرا على سؤلي ..
                                بارك الله بك وبجهودك المباركة نسأل الله أن تكون في ميزان حسناتك

                                تحيتي وتقديري

                                تعليق

                                يعمل...
                                X