أخطـاءٌ في مشاركةٍ ! وتصويبها

**مصطفى الصالح** · 26-03-2010, 16:44

ألأستاذ العزيز محمد فهمي

أقدم لكم نصاً لقصيدة نثر

الدم المصلوب
شنقوا به شهقة الزيتون
ودفنوها في بطن غرقدٍ
عَنْكَبَ بصخب كلامٍ
يتقنه كل الخرسان.. إلا الطُلُق

يُكَدَّر النبع برماد شيءٍ..
كان اسمه..كرامة ..التي عند دفنها ..
هرب القبر ملتهماً ترابه
فتُركت جمراً يستدفيء به .. بعض من يردد
( ما لجرحٍ بميت إيلام )

منفيون في اللا وقت
بعد أن احتُطِبَت أيامهم
اليابس منها والرطب
تائهون
في فضاءٍ بلا مكان
منبوذون
ترجمهم كلاب القبائل
بكل أنواع النباح
سماؤهم شمطاء
تغزل طول اليوم
حرائق بالمجان.. رأفة بهم

بحر عرقهم تمخره المراكب حبواً
تأتي برزقهم عبر أفاعي أرضٍ
تلبس الغسق.. تقع
عند اخضرار الإيمان.. قبل نهاية الصبر
حيث تنتصب الشجاعة علماً
على تخوم المدينة

شرايينهم ما زالت تعبق برائحة ..

وقد قمتم- مشكورين- بمراجعتها في موقعها على الرابط

احداق الزيتون نهر.. - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=52600

الدم المصلوب شنقوا به شهقة الزيتون ودفنوها في بطن غرقدٍ عَنْكَبَ بصخب كلامٍ يتقنه كل الخرسان.. إلا الطُلُق يُكَدَّر النبع برماد شيءٍ.. كان اسمه..كرامة ..التي عند دفنها .. هرب القبر ملتهماً ترابه فتُركت جمراً يستدفيء به .. بعض من يردد ( ما لجرحٍ بميت إيلام ) منفيون في اللا وقت بعد أن احتُطِبَت أيامهم اليابس منها

واسمح لي بتقديم نصٍ آخر لقصة قصيرة جداً

يركض خلفها ينادي ، فلا تلتفت له
تركض خلفه تنادي ، فلا يلتفت لها
أراد أن يستريح من التعب
أطفأ مصباح المكان
أوقف عجلة الزمن
لكنه
عندما رآهما تركضان خلف بعضهما
وأن المكان منير وعجلة الزمن تدور
دهش
إذ وجد نفسه خارج المسرح

وهي على هذا الرابط

المسرح دائرة مغلقة - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=436318#post436318

يركض خلفها ينادي ، فلا تلتفت إليه تركض خلفه تنادي ، فلا يلتفت إليها أراد أن يستريح من التعب أطفأ مصباح المكان أوقف عجلة الزمن لكنه عندما رآهما تركضان خلف بعضهما البعض وأن المكان منير وعجلة الزمن تدور دهش إذ وجد نفسه خارج المسرح

راجياً التدقيق

وتفضلوا بقبول كل الإحترام والتقدير

**د. سعد العتابي** · 26-03-2010, 18:42

يا اصحاب اللغة لغتنا بجمالياتها بصحتها امانه باعناقكم
وانت سيدي اهل لها وفقكم الله

=============
أخي الفاضل الدكتور سعد العتابي

أشكركم سيدي الكريم على حسن ظنكم في تدقيقي اللغوي المتواضع .
وألتمس قبولكم لوضع الهمزات التي أغفلها جهازكم التقني مع الشكر :
ياأصحاب ـ أمانة ـ بأعناقكم ـ وأنت ـ أهل .

**محمد فهمي يوسف** · 26-03-2010, 19:38

ردود سريعة على مداخلات الأفاضل المشاركين :
==========================

الأستاذ : محمود الأزهري
شكرا لمرورك وثنائك العطر , وأنتظر طرح موضوع من إبداعاتك هنا
للتدقيق والمراجعة , ولا أنسى أنك أول من عرضت ذلك من قبل .
***********************
الأستاذ الجليل عادل العاني
تحياتي وتقديري لكم
وليتكم تتفضلون بالإسهام معنا , في الحفاظ على روعة الضبط اللغوي في لغتنا العربية الفصيحة , بالتعاون في مراجعة بعض النصوص المطروحة
من الأعضاء .
وتصويب للخطأ الذي سهوت عنه ؛( ارتدي , أنتِ ) معك كل الحق فيه , وأنا من رأيي أن : فوق كل ذي علم عليم , ونحن بشر نخطيء ونصيب , وخيركم
من أهدى إليَّ عيوبي .
*******************
الأستاذ الفاضل د. عمر خلوف
مروركم أسعدنا , وأضاف الجديد والقيم في علم العروض للسائل الكريم الذي
نراجع نصه . ولقد أشرت إلى ذلك في ردي عليه ( ولصياغة الشعر مقاييس ونظم بالنسبة
للعروض والأوزان , وهناك مسموحات
في التسكين في القافية للضرورة الشعرية)
لكنني دققت النص إملائيا وبالنسبة للنحو ( فأحمد)
ممنوع من الصرف يجر بالفتحة . لكن ضرورة الشعر
مقبولة من الأديب .
=========
الأخ الأستاذ طارق الأيهمي
مروركم يشرف القسم بآرائكم الجريئة . أهلا بكم
وأنت توافق الأستاذ عادل العاني في تصويبه ل ( ارتدي , أنتِ ) بإصرار
وفي بقية التدقيق : ألا توافقني فيه أم لك رأي آخر .؟!
**************************************
أخي الكريم الدكتور وسام البكري
ردودك الحكيمة , لها رونق في نفس الأعضاء لثقتهم في علمك الغزير , أشكركم في بيتكم اللغوي فأنت مرجع نعتز به .
========================
الأخت المحترمة جدا الأستاذة بنت الشهباء
علمتني الحياة أن أبناء وبنات الشام محبون للغة العربية الفصيحة , ولهم
أسلوب راق في التعبير والإبداع الأدبي , وأنتِ موسوعة في الاطلاع والإبداع. شكرا لك على ثنائك الطيب الذي أغدقته عليّ , لقد أخجلت تواضعي .
=========
الأخ الأستاذ مصطفى الصالح
تحياتي :
لك ما تريد من تدقيق , محبة في لغتنا العربية الغالية .
واسمح لي بتقديم نصٍ آخر لقصة قصيرة جداً

يركض خلفها ينادي ، فلا تلتفت له ( إليه )
تركض خلفه تنادي ، فلا يلتفت لها ( إليها )
أراد أن يستريح من التعب
أطفأ مصباح المكان
أوقف عجلة الزمن
لكنه
عندما رآهما تركضان خلف بعضهما ( البعض )
وأن المكان منير وعجلة الزمن تدور
دهش
إذ وجد نفسه خارج المسرح
======
جاء في معاجم اللغة : أن الفعل ( التفت ) يستخدم معه حرف الجر
(إلى ) ؛ لَفَتَ وجهَه عن القوم: صَرَفَه، والْتَفَتَ التِفاتاً،وتَلَفَّتَ إِلى الشيء والْتَفَتَ إِليه: صَرَفَ وجْهَه إِليه؛ وقال عبد الملك بن عُمَيْر: اللَّفُوتُ التي إِذا سمعتْ كلامَ الرجُل التَفَتَتْ إِليه.
كما يقال :خلف بعضهما البعض .
=================
والله أعلم .

**د. وسام البكري** · 26-03-2010, 19:53

أستاذنا الجليل محمد فهمي يوسف

جزاك الله ألف خير لمتابعاتك القيّمة في التصحيح والتعقيب.
ولكن أود توضيح مسألة، وهي إني عقّبتُ على أخينا الكريم الأستاذ طارق الأيهمي لأني وجدتُ لَبساً في كلماته، فاحتملتُ ما وضعتُهُ له بناءً على ما احتمله الأستاذ عادل العاني وليس أكثر من ذلك.

وندعو الله أن لا يحرمنا من علمك وحبك للغة العربية.
ولك كل تقدير واحترام.

**رعد يكن** · 27-03-2010, 07:54

[align=center]
الأستاذ محمد فهمي يوسف

تحية

شكراً لك على مساهماتك المفيدة جداً ،
والحقيقة ... أنك أستاذ ولا تحتاج إلى شهادة أحد، بل علينا نحن دائما أن نشكرك .

مودتي واحترامي وشكري

رعد يكن
[/align]

**مصطفى الصالح** · 27-03-2010, 08:16

ألأستاذ محمد فهمي

كل الشكر والتقدير

تحياتي

**محمد فهمي يوسف** · 29-03-2010, 16:07

حُكْمُ الهَوَى في العِشْقِِ حُكْمٌ سَارِ=يـُـبْــنَــى رُؤَاهُ عـَــلَـــى شَــفِــيــرٍ هـَـــــارِ

وإذا قــَـضـَــى أَمْــــــراً يُــنَــفَّــذُ حـُـكـْـمُــهُ=وكــــأنّــــهُ مَــــلـِـــكٌ عــــلــــى الأقْــــمَــــارِ

لـــيــْـس الـــهـــوى بِـمُـسَــالِــمٍ ذَا عِـــفّـــةٍ=

حـتــى ولــَـوْ يَـصـْفُـو مِـــنَ الأكْــــدَارِ

وكـأنّـمـا الـسِّـحْـرُ الــــذي فــــي كــفِّــهِ=شـُـهُـــبـــاً تُــقـَـدِّمُــهـَـا أَكُـــــــــفُّ الــــنّـــــارِ

فـلـقــدْ جُــذِبــتُ إلــيــهِ لَــسْــتُ مُـبَـالِـيـًـا=وَبـَلـغْـتُـهُ والـقـَـلْــبُ فـــــي الـمِـضْـمـَـارِ

وتَلَهُّـبُ الإحْسَـاسِ أحْـرَقَ مُهْجَتِـي=بِالـجَـمْـرِ حَـــرْقَ شَـظِـيَّـةٍ مـِـــنْ نَــــارِ

والنفسُ قدْ رَضِيـَتْ بِذَلِـكَ مَـا أَبَـتْ=مُـنْــقَــادَةً ، فـِـــــي حِــكْــمَــةِ الأقْــــــدَارِ

مـــَــا بـَـيـْــنَ حـُــــبٍ بِــالـــزّوَالِ مـُــهَـــدَّدٍ=وَغُـرُوبِ شَمْـسٍ فِـي صَبـَاحِ نِهَـارِ

أوْ بَـيـْـنَ قـَـلْــبٍ بـِالـجـَـوَى مُـتَـضَـمِّـخٍ=وفَـضـَائـِـلِ الأنـْـثـَـى مـِـــنَ الأطـْـهَــارِ

أشـْكُــو بُـعــادَكِ لـِــي وأنـــتِ بـِمَـنْـزِلٍ=لـــَــوْلا الـضـُّـلُــوعُ بــَــــدَوْتِ لـِـلأنـْـظَــارِ

قَـلْــبِــي تـَـيـَـقَّّــنَ أنّــــــهُ فــَــــاقَ الــــــرُّؤَى=أنــْــتِ الأمــيــرةُ والـحـِـجَــابُ يـُــــوَارِي

ثــَــوْبُ الـحَــيـَـاءِ يـَـلُـــفُّ كـُــــلَّ أمِــيـــرَةٍ=تـَــأْبـَــى لِـعِـفَّـتِـهــا الْــتِــحـَــافَ الـــعَــــارِ

أنْـــثَـــى إذَا لَــبِــسَــتْ دُرُوعَ حَـيـَـائِــهـَـا=قـَـذَفَـــتْ عُـــيـُــونَ الـنَّـاظِــرِيــنَ بـِــنِـــارِ

لا فـَــرْقَ بَـيْــنَ خـِمَـارِهَـا فِـــي لَــوْنـِـهِ=وَسَـــــــوَادِ عَـيْـنَــيْــهَــا وظِــــــــلٍ سـَـــــــارِ

وَتَـــوَدُّ لَـــوْ جـَعَـلَـتْ بَــيَــاضَ نَـقَـائِـهَـا=مُـتَـقَـنّـعـًـا بِــحَــبَــابِ مـَـــــاءٍ جَـــــــار

وتَـشُــدُّ نَـحْــوَ الْـمَـكْـرُمَـاتِ فَـضَـائِــلاً=بـِـحِـــبَـــالِ وُدٍّ فِــــــــي يـَـــــــدِ الأقْــــــــدَارِ

تـَـــزْدَادُ هَــمّــاً كُـلَّـمَــا ذُكِـــــرَ الــهَـــوَى=والــفــرْحُ كــــلُّ الــفــرْحِ حِــيــنَ وَقَـــــارِ

فـي قَلْبـِهـَا تَصـْحُـو عُـيُـونُ فَضِيـلَـةٍ=وتَــــنَـــــامُ عـَـــيـْــــنٌ خَـــشْـــيَـــةًً لـِــلْـــعـَــارِ

قـدْ لَاحَ فِـي لَيْلِـي جَـمَـالُ ضِيَائِـهَـا=كَـكَـوَاكِـبٍ جَــابَــتْ مُـحِـيــطَ مَــــدَارِي

أَحْـيَـي اللَّـيَـالِـي سَـاهِــرًا فِـــي حُـبِّـهَـا=حـَـتـَّــى تُـسـَـافِــرَ ظُـلْــمـَـةُ الأسـْـحَـــارِ

وبَحَـثْـتُ فـِـي كُــلِّ الـوُجُـوهِ وَجَـدْتُـهَـا=فـَــاقَـــتْ بـَــهـَـــاءً رُؤْيـَــــــة الأبْـــصَــــارِ

جَـــاورْتُ أحْـلامِــي ومـَـــا جَـاوَرْْتُـهَــا=وَ عَزَفْتُـهـا كَالـلَّـحْـنِ فِـــي مِـزْمـَـارِي

ولــقـــدْ يُـــــرَى سَـعْــيِــي إلـيـْـهــا ثــَــــوْرَةً=وتُـــــــرَى كـَــوَهـْـــمٍ نَـــشْــــوَةُ الأسْـــفَــــارِ

وأرَاهُ حـُـــبّــــاً قَــــــــدْ أقَــــمْـــــتُ بــــنـــــاءه=فــــي قَـلْـبِـهَـا .يـَــــا بـَانِــيــاً بِــبـَــوَارِ !!

نافذة الخدمة لضبط النص
المرسل الأستاذ : طه عاصم

**عواطف الجوفي** · 02-04-2010, 19:40

الأستاذ \ محمد فهمي يوسف \ بعد التحية والتقدير

لماذا المد بعد الهمزة هُنا ( جزءًا ) و ( هدوءًا )

أليست هكذا جزءً و هدوءً فالهمزة مفتوحة

**محمد فهمي يوسف** · 02-04-2010, 21:46

رد إملائي عن الهمزة المتطرفة !

..:: الهمزة في آخر الكلمة ( المتطرّفة ) ::..

يرتبط رسم هذه الهمزة بضبط الحرف الذي قبلها .

..:: أولاً ::..

..:: إذا كان قبل الهمزة المتطرفة حرفاً ساكناً ::..

فإذا كان ما قبلها ساكناً رُسمت الهمزة مفردة على السطر ..

ـ سواء أكان هذا الساكن حرفاً صحيحاً مثل :
جزْء ـ عبْء ـ بدْء ـ كفْء ـ ملْء ـ دفْء ـ نشْء ...

ـ أو كان حرف علة ( ألفاً ) ، مثل :
(( حياْء )) ـ أصدقاْء ـ هواْء ـ أعباْء ـ بناْء ـ يشاْء ـ يُضاْء ـ هناْء ـ ثناْء ـ غذاْء ـ وباْء ـ لقاْء ـ نجلاْء ـ حسناْء ـ أنبياْء ـ بيداْء ...

ـ أو كان حرف علة ( واواً ) ، مثل :
نشوْء ـ هدوْء ـ وضوْء ـ يسوْء ـ يبوْء ـ لجوْء ...

ـ أو كان حرف علة ( ياءً ) ، مثل :
جريْء ـ رديْء ـ بريْء ـ يُسيْء ـ يُضيْء ـ يفيْء ـ يجيْء ـ فيْء ـ شيْء ـ مريْء ـ دنيْء ...

ففي جميع هذه الصور ترسم الهمزة مفردة ( على السطر ) ، سواء أكانت مضمومة ، أم مكسورة ، مثل : كفءٌ ـ نشوءٌ ـ جريءٌ ـ شيءٌ ...

أما إذا كانت مفتوحة في آخر اسم ٍ منصوب منوّن فلها حالات :

أ ) إذا كان الحرف الساكن ـ الذي قبل الهمزة المتطرفة ـ حرفاً صحيحاً ( أي ليس حرف علة ) لا يوصل بما بعده ، فإن الهمزة تكتب مفردة على السطر وبعدها ألف مبدلة من تنوين المنصوب ، مثل :
بدْءاً ، فهنا أضفنا ألفاً بعد الهمزة المتطرفة بسبب التنوين أما في بداية الدرس فقد كتبنا نفس الكلمة بهذه الطريقة " بدء " لكونها غير منونة بتنوين النصب .
ومن الخطأ _ في هذه الحالة _ أن يكتب تنوين النصب على نفس الهمزة المتطرفة هكذا ( بدْءً ) .

ومن الأمثلة أيضا : بُرْءاً ـ جزْءاً ...
فهذه الأمثلة نلاحظ أن الحرف الذي يسبق الهمزة المتطرفة لا يوصل بما بعده .

ب ) وإذا كان الحرف الساكن الذي ـ قبل الهمزة المتطرفة ـ حرفاً صحيحاً يوصل بما بعده ، فتكتب الهمزة على نبرة ( ئـ ) ، وبعدها ألف مبدلة من تنوين النصب ، مثل :
عبْئاً ـ نشـْئاً ـ بطـْئاً ـ دفـْئاً ـ كفـْئاً ـ ملـْئاً ...

ج ) وإذا كان الحرف الساكن ـ الذي قبل الهمزة المتطرفة ـ ألفاً ، كتبت الهمزة المتطرفة مفردة على السطر، ولا يكتب بعدها ألفاً ، مثل :
هواْءً ، فلا نكتبها هكذا " هواْءاً " !!

وهناك خطأ شائع بين الناس في كتابة كلمة " مساء " عندما نريد تنوينها بالفتح ، فنرى البعض يكتبها هكذا " مساءاً " ، والصواب هو " مساءً " كما في القاعدة (ج ) .

ومن الأمثلة أيضاً :
غذاْءً ـ ضياْءً ـ أعداْءً ـ أحياْءً ـ حياْءً ـ آراْءً ـ سماْءً ...

ومعنى هذا أن الهمزة المتطرفة المفتوحة إذا كان قبلها ألف ، فإننا لا نكتب بعدها ألف .

د ) وإذا كان الحرف الساكن ـ الذي قبل الهمزة المتطرفة ـ واواً ، رُسمت الهمزة مفردة على السطر ، وبعدها الألف المبدلة من تنوين المنصوب ، مثل :
سوْءاً ـ هدوْءاً ـ لجوْءاً ـ نشوْءاً ـ وضوْءاً ـ ضوْءاً ...

هـ ) وإذا كان الحرف الساكن ـ الذي قبل الهمزة المتطرفة ـ ياءً ، رسمت الهمزة على نبرة ( ئـ ) ، وبعدها الألف المبدلة من تنوين المنصوب ، مثل :
شيْئاً ـ فيْئاً ـ بريْئاً ـ جريْئاً ـ دنيْئاً ـ هنيْئاً ـ مريْئاً ـ مجيْئاً ـ مضيْئاً ـ مسيْئاً ...

والله تعالى أعلم .

**محمد فهمي يوسف** · 21-04-2010, 21:01

هذه ( حكاية رجل )
لزينة أحمد .

مررت عليها فاستوقفني طلبها للنقد والتعليق .
فرغبت في التدقيق , قبل التعليق :

كان ياما كان .. في قديم الزمان .... وكل زمان !!!

رجل يقول : ...

في كل مرة أراها..

أفقد شيء ( شيئا ) مني ..

في كل صدفةٍ تجمعنا ..

أرغب بالركوع بالبكاء
..

بالضحك بالغناء ..

في لمعة عينيها شمس

تلهب أعماق روحي

في بسمة شفتيها لحنٌ يُرقص أوتار قلبي ..

وأحلم بالصدفة القادمة ..

وفي الحلم لقاء ..

في بعد طيفها عني .. ..أوجاع وأوجاع

مذ رأى قلبي وجهها..

والتفكير بها بات ..داءً ودواء ..

أجول بحثا" عنها ..

أتوه على أرصفة الشوارع ..

أسأل الأرض والسما ..والفضاء

أسأل الأحلام عنها ..قاصدا"..

أن تجعل من صدفةٍ لنا لقاء

حبيبتي ..

تراكِ أحسستِ بذاك الواقف في الركن هناك ..

ينتظر أن يحمل شيء (شيئا ) من عطرك بعض هواء

تسافر عيناكِ هنا ..وهناك

تجولُ على صديقاتكِ ..تمرّ عليّ تحرقني ..

دون قصدٍ دون عناء ..

ويدور العشق على جسدي ..

تاركا" وراءه ..خيالات ,وأطيافٍ(وأطيافاً) , وأصداء

وأحاول لملمة بعضي ..

من دون ِ حبّكِ ..أنا بعض من أشلاء ..

ياامرأة" ..أمست لي صبحا" ..ونهارا" ..ومساء .

مانفعُ العشقِ إذا بات الإلحاحُ به مرض(مرضًا)

وبقطرة عطفٍ ..منكِ لروحي بعض شفاء

أنا ما أحببت العطف يوما" ..

ولكني معك ..

أريد أن أكون فقيرا" ..

تأتيه منك حسنة ..

تنسيه كل ّ علاء ..

يا امرأة " ما عرفت يوما"

ما معنى العشق ..

ما معنى أن يحلم رجل بامرأة ٍ ..

وتكون له حلما" ..ووجودا" ..وفناء ..

ما معنى أن يجلس في الركن وحيدا" ..يتأمل فينوس ..

يحفظها ..

يكتبها على دفتر عشقه إملاء ..

أدمنت الخمرة من بعدك ..

وسرقت حروف الكلمات ..

وقتلت ملايين الأسماء ..

أنا مذ أحببتك أحترف الهرب

موجود أنا أو مفقود ..

ما عدت أعرف أين تجول مني بعض الأجزاء ..

واقتربت مني تسألني ..

إذا مرّ بي أحد الأصدقاء

.سمعت من الكلام قليلا" ..

وتخيلت من الباقي ..أشياء..وأشياء

مع نغمة صوتها ..!!

بتّ أراجع سنوات الصغر ..

لأذكر

ما علموه لنا من أحرف الهجاء ..

وكأن لساني ملتصق ٌ ..

وقيود ٌ تحكم أطرافي آلاف الأسلاك

ما بين الثلج أو النار ..سافر عقلي بين الأنواء

صرخت بقهر ..

تحكمني هذي الأجواء ..

آلهة جحيمي ..أحببتك ..

خافت ..رحلت ..

تركتْ عيناي( عينيَّ ) لتغرقني ببحور شقاء ..

حسبتني رجلا" مجنونا" ..

وكلامي الصادق ما ظنته إلا هراء ..

وتعود ..

وعيوني تحترف الهرب ..

وفصول السنة على جسدي ..

صيف ..وشتاء ..

عذ ّّبني حبّك سيدتي ..

العمر بحبكِ مرهون ٌ ..

والروح فداء ..

هاقد لاحت من بعيد ..

الغصّة ..باتت تخنقني ..

ما أحسب في الجوّ هواء ..

فلساني كالخشب انشقّ ..

وكأنه أرض ٌ تحلم منذ قرون بقطرة ماء ..

ابتسمت لي بحياء ..

ماكنت لأحلم أن يمنحني الدهر بحبك ..بعض هناء

أتراهُ سيجزل في العطاء ..

مذ طاف حبك في قلبي رغبت في الركوع بالبكاء

بالضحك ..بالغناء ..

......

وفي النهاية .. تزوجا..

وبعد أن تزوج نسي كيف يستخدم المشاعر .. ككل عربي ...

كتبتها أول عهدي بالكتابة

أنتظر نقدكم قبل مجاملتكم ...

بعد التدقيق لي تعليق :
أرى شيئا من التكلف والعناء , في نظم السجع
والبعد عن الوزن والتفعيلة اللحنية للقصيدة النثرية
فهي خاطرة ذهنية , بأحلام وذكريات وردية خطرت على بال
كاتبتها , فجاءت ببعض الآمال والأمنيات .
تمنياتي لك في محاولات أكثر جودة واتقانا ,
وبُعداً عن السجع المتكلف والأخطاء النحوية .

**محمد فهمي يوسف** · 21-04-2010, 21:24

الكسرة وليس الياء للدلالة على التأنيث !!!

أحب الحب من أجـــــلك ♥ أحب العشــق أهـواكــــــي( أهواكِ)
فأنتي ( فأنتِ) حياتي لي عشقـــــــي ♥ وأنتي ( وأنتِ) الدنيا - مولاتـــــــــــي
وأجمل ما رأت عينــــــي ♥ وأحلى من خيــــــــــــالاتي
أراكي ( أراكِ) هناك سيدتـــــــي ♥ وأرى جمالكي(جمالكِ)الخافـــــــي
فأُقبل ممسكـــا قلبـــــي ♥ أُقَبّلُ وجهكـي( وجهكِ) الصافـي
وأحنو بين أحضــــــــانك ♥ أعانق صدركي( صدركِ) الدافــي
وأشكو إليكي ( إليكِ)لي هــمٌّ ♥ وقبلة لي هي الوافــــــــي
وأمسك يديكي(يديكِ) في شوقٍ ♥ وتنصت همسي أذناكـــــــي(أذناكِ)
وأنظر إليكي (إليكِ)في حـــبٍ ♥ وتنشد بالحب عيناكـــي(عيناكِ)
ويلمس رأسي فخذيكي( فخذيكِ) ♥ فأخلد إلى أحلى سباتـــي
فأنسى ما كان من ألمٍ ♥ وتذهب عني آهاتــــــــي
وأنشد في الهوى شعراً ♥ ويُزَيّن الحب أبياتـــــــــي
فلكي (فلكِ)الشعر يا أملي ♥ ولكي(ولكِ) كل كلماتـــي
فأنتي (فأنت)الحب لي حبـــــاً ♥ وأنتِ العشق - أهواكــي(أهواكِ)

--------------------------------------------
فايد 2010

تعليق بعد التدقيق:
النص بوحٌ عاطفي فيه بعض الألفاظ الوالهة التي تجعله حسيا , يبتعد عن العفة مثل ( الأحضان والفخذ والعناق والقُبل )
وهي محاولة لبث الهوى والغرام , وليس موزونا بالجودة العروضية المتقنة
ففي ( وتنصت همسي أذناك ) معنى ينقصه الدقة .
وللأخ محمود فايد أن يقرأ كثيرا في دواوين الشعراء , ليتعلم أكثر من نظم الشعر وحبكته . مع تمنياتي له بالتوفيق .

**محمد فهمي يوسف** · 21-04-2010, 21:48

وهذا نص للأستاذ سعد العميدي
بعنوان : ( مافاز إلا النوم )
للتدقيق والنقد والتعليق .

كانَت مفَكِرَةُ الأيام تَتَطاير
الأوَل .. الثالث..مِن شهر نيسان
العاشر مِنه
ماءُ دِجلة إبتَلَعَهُ( ابتلعه ) الضَجيج
سَعفُ النَخيلِ بَكا ( بكى ) حُزنا
بَينَ جُموعِ العَدَم ... وَ جَيشِ الخِواء
داخل مَسافاتِ الفَراغ
كانَت تَرتَفِعُ أَصواتٌ ...لِأَحياءٍ أَموات
وَ تُؤَذِنُ القُبورُ لِلْصَلاة
هذا الجَسدُ لَيسَ جَسَدي
الكَفَنُ مُمَزَقٌ مِن كِثْرَةِ الأِستِعمال( الاستعمال )
مَطلوبٌ دَمي وَ لَونُه

كانَتْ الأَبوابُ تَقْتَرِبُ مِنَ الشَبابيك
الجُدرانُ تَتَخاصَم
النَوافِذُ تَتْرُكُ الزُجاج
مَكاني يَدورُ حَوْلَ مَكاني
قَدَماي تَغوصانِ في وَحْلِ الدُخان
رائِحَةُ البارودِ تَتَعلقُ بِالسَتائِر
أَمهليني قَليلاً مِنَ الصَمت
قليلٌ (قليلا ) مِن نَهارٍ وَ لَيلٍ داكن
أَصواتٌ تَدورُ حَولَ أَرضِ رَأسي
مَدينةُ الغَيظِ وَ الغَضَبِ تَنكَفِئُ نَحوَ المَساجِد
هُلامي المَعارِكِ لَمْ يَنْحَرْهُم عَلى الأَسوار
جيوشُ النَكْبَةِ وَ الثَرْثرةِ تولي الأَدبار.
مَدينةٌ بِلا نَهار
مَدينَةٌ تُصارِعُ نَفْسها
بِالأَمْسِ كانَ هُبل يَمتَشقُ سَيْفَ ظُلْمِه..
وَ اليَومُ مَعبَدُه وَطِأُته آخِرُ بَقايا التَتار..

شَوارعنا أَفسَحت طَريقا لِلأَصنام
كَي تُغادِر بِسَلامٍ مَعابدها
أَوهامٌ .. كَلامٌ
بَغدادُ مَدينةُ الأَحلام
أَشرَعَت مَعابدها لِلمُعَزين
لِلأَراملِ لِلأَيتام
غابَ الظَلام
حَلَ الظَلام
وَ نَحُن نيام
ما فازَ إِلاّ النوم
===========

ياقوم لا تتكلموا = إن الكلام محرم
ناموا ولا تستيقظوا= ما فاز إلا النوم
وتأخروا عن كل ما = يقضي بأن تتقدموا
ودعوا التفهم جانبا = فالخير أن لاتفهموا

هذه الأبيات قالها الشاعر الرصافي
وهو يسخر من الكسالى غير الأحرار .
ونص الأخ سعد يحمل نفس المضمون تقريبا
مملوء بالتشاؤم والظلام واليأس من اليقظة
وكنت آمل أن ينشر شعاعا من الأمل لإيقاظ
النائمين للنهوض والتقدم نحو مستقبل أكثر إشراقا
واتقانا أكثر للضبط اللغوي السليم . متمنيا لك التوفيق

**محمد فهمي يوسف** · 21-04-2010, 22:08

نص العناكب للشاعر محمد اسماعيل
بين التدقيق والتعليق:

في بيوت العنكبوتِ

تعيش آلاف العناكبْ

حالها يحكي اختلافا

بين مسرورٍ ....

ومقهورٍ ........

وعاتبْ

من خيوط العنكبوت

اعرورشت شققٌ لها شكلُ المنازلْ

وامتد تيارٌ من الفكر المجادلْ

يدعي كل الفضائلْ .....

يدعي فهم الكتاب

وانزال(إنزال )النصوص على المسائلْ

وادعى إنشاء بابلْ .....

في نسيج العنكبوت

تجمعت كل الثقافاتِ المليئة بالمشاكلْ

شعثاء... غبراء... تربطها

سياسة غير مغلوبٍ وغير غالبْ
( ولا غالب )

بين السطورِ

خيوط العنكبوت حشت سطوراً

غيرت شكل الحروف

وميعت كل القوالبْ

بين الصخور

بيوت العنكبوت غدت صخورا

تأوي نسورا

لا شيْئَ ينقصها إلا مناقير

وأحيانا مخالبْ

واليوم هبت في بلاد الغرب ريحٌ

حركت كل الرواسبْ

جيشت جيش الصليب

وسيرت كل المراكبْ

أهدت لبغداد الجراح النازفات على المدى

ثأرت من المأمون

واستخرجت

من نفطنا ودماءنا ( ودمائنا )

حمما تحيل

عاصمة الرشيد الى ( إلى )خرائبْ

نظرت الى( إلى ) كابول تمضغ فقرها

وتعيش في ثوب يليق بنسجها

فتكلفت كل العناء وأنزلت

في أرض كابول المصائبْ

وجدت عناكبنا لتلك الريح أعذارا

وتمخضت حِكما وأحكاما

وحمّلت الضحية كل أسباب النوائبْ

واغتاظت الريح

من صبر الحمير على المتاعبْ

وتفلتت منها الشتائم والسبائب

في عرض سيدنا و سيدهم

في عرض من شهد الاله( الإله) خَلُّوهُ

مما بهم

ويفاخرون

من المعايبْ

واليوم قد منعوا المآذن في المساجد

ضاقوا بها ذرعا تُرى ....؟

ام انها( أم إنها ) ضاقت بهم وبصمتها...؟

وبما ترى من حولها....

من كل أصناف العجائب
-----------------------------------------
نص جيد فيه ثقافة عالية وتمكن من النظم الشعري
وأعجبني كثيرا من صوره المبدعة ومنها :
( واليوم هبَّت في بيوت الغرب ريح
حركت كل الرواسب)
وصورة :
( واغتاظت الريح
من صبر الحمير على المتاعب )

**فاتن أحمد** · 21-04-2010, 23:12

أشكرك سيدي على التصحيح .. ومنكم نستفيد

حقيقة ً .. ذكرت أنها كانت أولى محاولاتي (من أيام الجامعة) .. وأعلم أن بها من الهفوات الكثير

لكن لها بقلبي ذكرى جميلة .. فبعدها رافقني القلم كتنهيدة أزفر بها على السطور ما يمر بي .. أو بقربي .. أو حتى من بعيد ..

لم أعتمد السجع بعدها .. بل جنحت لحرية الحرف ..

لكني سعيدة أنها مرت من هنا بكل حال .. وتحت نظركم

كل التقدير والودّ لشخصكم

**سعد العميدي** · 22-04-2010, 03:54

الأستاذ القدير محمد فهمي يوسف المحترم

المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة

وهذا نص للأستاذ سعد العميدي
بعنوان : ( مافاز إلا النوم )
للتدقيق والنقد والتعليق .

كانَت مفَكِرَةُ الأيام تَتَطاير
الأوَل .. الثالث..مِن شهر نيسان
العاشر مِنه
ماءُ دِجلة إبتَلَعَهُ( ابتلعه ) الضَجيج
سَعفُ النَخيلِ بَكا ( بكى ) حُزنا
بَينَ جُموعِ العَدَم ... وَ جَيشِ الخِواء
داخل مَسافاتِ الفَراغ
كانَت تَرتَفِعُ أَصواتٌ ...لِأَحياءٍ أَموات
وَ تُؤَذِنُ القُبورُ لِلْصَلاة
هذا الجَسدُ لَيسَ جَسَدي
الكَفَنُ مُمَزَقٌ مِن كِثْرَةِ الأِستِعمال( الاستعمال )
مَطلوبٌ دَمي وَ لَونُه

كانَتْ الأَبوابُ تَقْتَرِبُ مِنَ الشَبابيك
الجُدرانُ تَتَخاصَم
النَوافِذُ تَتْرُكُ الزُجاج
مَكاني يَدورُ حَوْلَ مَكاني
قَدَماي تَغوصانِ في وَحْلِ الدُخان
رائِحَةُ البارودِ تَتَعلقُ بِالسَتائِر
أَمهليني قَليلاً مِنَ الصَمت
قليلٌ (قليلا ) مِن نَهارٍ وَ لَيلٍ داكن
أَصواتٌ تَدورُ حَولَ أَرضِ رَأسي
مَدينةُ الغَيظِ وَ الغَضَبِ تَنكَفِئُ نَحوَ المَساجِد
هُلامي المَعارِكِ لَمْ يَنْحَرْهُم عَلى الأَسوار
جيوشُ النَكْبَةِ وَ الثَرْثرةِ تولي الأَدبار.
مَدينةٌ بِلا نَهار
مَدينَةٌ تُصارِعُ نَفْسها
بِالأَمْسِ كانَ هُبل يَمتَشقُ سَيْفَ ظُلْمِه..
وَ اليَومُ مَعبَدُه وَطِأُته آخِرُ بَقايا التَتار..

شَوارعنا أَفسَحت طَريقا لِلأَصنام
كَي تُغادِر بِسَلامٍ مَعابدها
أَوهامٌ .. كَلامٌ
بَغدادُ مَدينةُ الأَحلام
أَشرَعَت مَعابدها لِلمُعَزين
لِلأَراملِ لِلأَيتام
غابَ الظَلام
حَلَ الظَلام
وَ نَحُن نيام
ما فازَ إِلاّ النوم
===========

ياقوم لا تتكلموا = إن الكلام محرم
ناموا ولا تستيقظوا= ما فاز إلا النوم
وتأخروا عن كل ما = يقضي بأن تتقدموا
ودعوا التفهم جانبا = فالخير أن لاتفهموا

هذه الأبيات قالها الشاعر الرصافي
وهو يسخر من الكسالى غير الأحرار .
ونص الأخ سعد يحمل نفس المضمون تقريبا
مملوء بالتشاؤم والظلام واليأس من اليقظة
وكنت آمل أن ينشر شعاعا من الأمل لإيقاظ
النائمين للنهوض والتقدم نحو مستقبل أكثر إشراقا
واتقانا أكثر للضبط اللغوي السليم . متمنيا لك التوفيق

سرني مرورك و أعتقد بأن استفزازية ما فاز الا النوم هي دعوة للصحوة , أشكر لك لطفك في نقل النص للتدقيق اللغوي و هي مبادرة تستحق عليها كل الشكر و التقدير و أمر مفيد جدا , مع ملاحظة أنني أكتب النص للحظته و لا أراجعه مطلقا , تقويمك لبعض الهفوات أسعدني و جعلني أقف عليها كي لا أكررها

أخطـاءٌ في مشاركةٍ ! وتصويبها

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث