في منتهى الصراحة وبدون زعل

**اسماعيل الناطور** · 29-05-2009, 17:08

المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة

النفاق.. و انفصال الأقوال عن الأفعال .. و التقرب من السلطان لأنه في موقف قوة و الابتعاد عنه بعد انتهاء المغنى.. و نفاذ وقت الصلاحية.. و سياسية الكيل بكفين مرة يرتفع و مرة ينخفض..[/COLOR]

النفاق
فيروس الضعفاء
و وباء في حارة الجهلاء
ولا يستتر فهو لا يمكنه العيش في الخفاء
مذموم في الدين وعند العقلاء
وفي حديث عبد الله بن عمرو أربع من كن فيه -في الصحيحين- كان منافقا
خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كان فيه خصلة منها حتى يدعها،
إذا حدث كذب،
وإذا وعد أخلف
وإذا عاهد غدر،
وإذا خاصم فجر .

**اسماعيل الناطور** · 29-05-2009, 17:16

المشاركة الأصلية بواسطة خلود مشاهدة المشاركة

المكان هنا يشبه بيتك فعندما تضع قانون للبيت ليسير عليه الأخرون وتكون هناك اسرة واحدة متعاونة لتعبر بهم الى بر الأمان فلا ضرر..ولكن عندما يكون هناك من يخرب ويهدم المكان فما عليك سيدي إلا محاربة هؤلاء بالحكمة والدليل ..لابد من وقفة ووقفة

بكل تأكيد
يجب أن تكون هناك وقفة عدل
في كل أمر
والحكمة والعدل كالشمس
لا يمكن إخفاء نورهما

**خلود الجبلي** · 29-05-2009, 19:12

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

بكل تأكيد
يجب أن تكون هناك وقفة عدل
في كل أمر
والحكمة والعدل كالشمس
لا يمكن إخفاء نورهما

أدباء الملتقى.. هؤلاء يحتاجون أقلامكم - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=29809&page=2

تحية طيبة لكل ادباء ومفكرين الملتقي نعلم جميعا أن هناك مشاركات واعضاء قد نقصر معهم من كثرة المواضيع المطروحة هنا ..ولكن رغم هذا لابد من التواصل معهم بطريقة تشجعهم وتجعلهم يستمروا في الكتابة وهذا دور مهم لكل ادباء الموقع قد تكون أسماء غير معروفة وتحتاج منا جميعا قلمنا حتي لاينحصر عملكم هنا علي اسماء لامعة ومعروفة ونجد

هو ده العدل اخ اسماعيل هذا الرابط

تعبنا من الجدل
تعبنا من الشخصنة
تعبنا من مشاكل التي تهدم الملتقي
تعبنا من الانانية

**على جاسم** · 30-05-2009, 11:59

Home - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...853#post204853

Home Description

الآن فيلم"العمامة أفيون الصفوية" من أقوى الأفلام في فضح الرافضة ::.

هذا نموذج من المواضيع الصفرية والتي قدمت رابطها الأخت خلود للتفاعل معها

يا ترى كيف نتفاعل معها

هل نقوم بسب الشيعة مثلاً أم ماذا

إذا كان العنوان لوحده يحتاج إلى وقفة وتأمل

الرجاء قبل أن نذكر رابط للتفاعل معه أن نقوم بالدخول للمحتوى ومن ثم دراسته جيداً وهل يصلح للتفاعل أم لا ، أليس كذلك أخت خلود

أم لكِ وجهة نظر أخرى من خلال تقديم هذا الرابط كي ينال حقه .

أتمنى أن نفهم وجهة النظر تلك يمكن نستفاد منها .

**اسماعيل الناطور** · 30-05-2009, 19:37

الله واحد
والقرآن واحد
والنبي محمد صلى الله عليه وسلم واحد
والإسلام واحد
والحلال واحد
والحرام واحد
والغبي من يعتقد أن الناس أغبياء

**على جاسم** · 31-05-2009, 14:51

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

الله واحد
والقرآن واحد
والنبي محمد صلى الله عليه وسلم واحد
والإسلام واحد
والحلال واحد
والحرام واحد
والغبي من يعتقد أن الناس أغبياء

**محمد فهمي يوسف** · 01-06-2009, 21:11

أخي اسماعيل الناطور
وأخي على جاسم
والأخت خلود
وكل من مر على موضوع:
في منتهى الصراحة وبدون زعل.
إذا أردت أن تكسب حب الناس
فتوخ الصراحة في أقوالك وأفعالك.
لايضرني شيء إذا استفتيت قلبي
فيما يقال : ولا أكتم شهادة حق.
متى طلب مني أن أدلي برأيي
وإلا أبتعد عن الموضوع
وهذا بصراحة , لأني لاأحب
لا المجاملة لمن لايستحق
ولا النفاق لمن لاأخشى منه
ولا الخوف والجبن أمام من له
جاه أو سلطان مادام الله معي
فقد أنار قلبي وعقلي بالفطرة
التي تقول هذا حلال وهذا حرام .
والصراحة راحة وبدون زعل .!!!

**اسماعيل الناطور** · 02-06-2009, 08:50

بصراحة
تستوقفني كثيرا قصة عدم طاعة ابليس لربه وخالقه
تللك المعصية برفض السجود لآدم
لقد نظر إبليس للجانب السئ من أخلاق الإنسان
هذا الإنسان الذي يغدر بك
هذا الإنسان الذي يكذب عليك
هذا الإنسان الذي يبيعك عن اول مصلحة
هذا الإنسان الذي تظنه حبيبا وتكتشف إنه ألذ الخصام
هذا الإنسان الذي يستغبيك ولا يقدر حسن نيتك
هذا الإنسان الذي يعتبر طيبتك ضعفا
وتسامحك مذلة وسكوتك عنه خوفا منه
بسم الله الرحمن الرحيم
"قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق"
صدق الله العظيم

**محمد سليم** · 02-06-2009, 09:41

في منتهى الصراحة وبدون زعل ,,
عنوانك يا سيدي ..لذيذ جدا لم أشاهده إلا الآن فقط ..
نصل بصراحة القول إلى المنتهى ثم نشترط بتتمة الجملة بسْ بدون زعل! ..
وكأنك الصراحة مجلبة للزعل والشقاق .. .
وبدون زعل سأسير على دربك قائلا :
ومن الآخر وعلى بلاطة ..
إلى آخره من تعبيرات يقولها المصري عندما يريد البوح بصراحة ؛
يحيرني هذا الجالس خلف الكمبيوتر ..أتابعه من خلال كلماته ..
أحاول قراءة ما يخفي من أفعال وأقوال ..
أرى بسماته وتكشيراته على وجهه..وأتعجب لما ؟! ..
هل نسى وتناسى أننا صور في خيال شبكة وهمية ..
هل غفل أن القارئ كيس فطن ؟......
قرأتُ طُرفة ؛
أراد أحدهم" دهن " كاحل قدمه بمرهم ..وعندما قرأ أنه للاستعمال الخارجي ؛ دهن حذائه !!!
يكتب أحدهم معلقا ومشاركا على موضوع ما ؛ ليقضم "القارئ ..والكاتب " أظافره من الغيظ .."ويمص"هو أصابعه من حلاوة تعليقه !!....
وقديما قالوا ؛ الصدق منجّي ......
و..تغافل هذا وذاك أنه له "أرشيفا الكترونيا" يعد عليه أنفاسه وحركاته وأقواله وردة أفعاله !....
وتحيتي .

**نجلاء الرسول** · 02-06-2009, 10:10

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

لمن أكتب ؟
أكتب للإنتقام من الكذب
أكتب لحسنة من كلمة قد تفيد شخصا
أكتب لأفضفض
أكتب لهذا الغبي الذي إعتقد إنه الذكي والآخرين أغبياء
أكتب لتلك المرأة التي تعتقد أن جسدها عنوانها بدلا من عفتها
أكتب لذلك الطيب الصادق لأقول ......هناك من يقرأ لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رسالة الأديب تبدأ من التجربة الشخصية كنمطلق وتتمدد إلى أن تصل إلى حدود لا نهاية لها
ولا نعيب على الكاتب أن يبدأ بنفسه كقاعدة ينطلق منها قاعدة تعكس الوضع المجتمعي الراهن وتأثيراته السلبية والإيجابية ومن ثم يبدأ الصقل لهذه الموهبة فلم يولد الكاتب وهو عالم بل ولد قابل للتعلم كي ينهل من كل الزوايا مبتغاه

وهذه البغية تختلف من إنسان لأخر وهنا يبدأ التمحيص للقلم وما هو الفكر الذي يقدمه وما هي الرسالة التي يبثها وما هي الأدوات الأدبية التي يتكأ عليها كل على حسب لونه الأدبي

نقرأ كثيرا لكتاب لكن لم تمس حروفهم شغاف قلوبنا ( القصائد ) ليس على سبيل الحصر ولما كانت هذه المنتديات متنفس لنا وتبادل للأفكار والحوار وطرح المفيد
نظل نتعلم إلى أن ننتهي ولا أظن أن الشاعر ( ليس على سبيل الحصر) يرى بأنه القمة أبدا بل دوما يرى أنه في بدايات النجاح وهذا الشعور الذي يقلق الكاتب
يظل ملازما له ودافعا لتقديم المزيد والمزيد

أشكركم جميعا وأشكر أستاذنا الفاضل اسماعيل وأشكر أخي الشاعر طلعت أن أعجبه نصي قلب الأسد

**اسماعيل الناطور** · 02-06-2009, 10:23

بأت مشاركتى السابقة بصراحة
وأبدأ هذة بالحقيقة
الحقيقة أخي محمد أن هذا الإنسان الذي يجلس ليكتب للناس على صفحات النت
هو نفسه........ نفسه في الحياة
إن كان منافقا ........كان هنا
وإن كان كذابا ........كان هنا
وإن باع الوطن.......... ظهر هنا
وإن كان داعرا............ كان هنا
وإن بعضهم حاول التجمل
"أنا أكذب لأتجمل "
وليس كما في فيلم أحمد زكي
"أنا لا أكذب ولكن أتجمل"
هؤلاء يكذبون
وللغباوة يعتقدون أن المتلقي غبيا مثلهم
تارة تجده يتكلم في الدين وفي بعد آخر يتكلم عن الفسق والغزل
تارة تجده وطنيا وفي بعد آخر يجري لاهثا وراء كل ما يخصه وإن باع الوطن
تارة يشتم زعيم لأن إمرأة هنا شتمت ذاك الزعيم
ويمدحه إذا غمز له ماسنجر بالمديح
هؤلاء
وعودة ........... إلى إبليس
هم منه وهو منهم
هؤلاء أباليس الهوى
خسرت تجارتهم
يستميتون لشراء الدنيا بالمذلة لغير الله
ولن يشتروها
فلا تشترى الدنيا أبدا......فليتذكروا قول الله تعالى".إنا خلقنا الإنسان في كبد"
فهم خسروا الدنيا والآخرة بدون ثمن
رغم أن إبليسهم خسر الآخرة ولكنه كسب أبدية الدنيا
أرأيت هكذا غباء

**اسماعيل الناطور** · 02-06-2009, 10:41

الأخت نجلاء
أحييك
-للطيبة
-ولإحترام الذات والإسم
-لصدق الكلمة والموقف
-للقدوة لكل إمرأه تفرض التعامل معها على اساس العقل
وليس لأي شئ آخر
وأخيرا
أحييك للذكاء
وإن كان قلب الأسد قد فات عنا
فإسمك ونصوصك من نبحث
لنقرأ

**فادي شعار** · 02-06-2009, 17:48

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

أخي العزيز
أقسم بالله
أن هذة القصة سمعتها من والدي وانا صغير
وشكرا لك لأنك ذكرتني
بأعز إنسان عندي بالوجود-رحمة الله عليه

[glow=FFCC66]أمرُّ من جديد
لأترحم على والدك
لا أدري لماذا
أقرأ له بين الحين والحين فاتحة الكتاب المبين
فسبحان الله
أستاذي الكريم إسماعيل
قد تكون مشاركاتي قليلة أو معدومة
ولكنني سبحان الله فإنك دائما على البال
قد يكون اهتمامك بي اهتمام الأبوة بولده سببا لتخطر في بالي و دون أي سبب
أستاذي الكريم إسماعيل
أرجو أن تتقبل مروري
فقد مررت لألقي التحية
و أقول دمت لنا و أمدك الله صحة و عافية
تحياتي [/glow]

**اسماعيل الناطور** · 02-06-2009, 18:43

أن تذكرني
فالحمد لله
وأن تذكرني بخير
فالشكر لله
آدامك الله إبنا أو أخا
فالكلمة الطيبة
صدقة

**mmogy** · 04-06-2009, 07:01

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

الله واحد
والقرآن واحد
والنبي محمد صلى الله عليه وسلم واحد
والإسلام واحد
والحلال واحد
والحرام واحد
والغبي من يعتقد أن الناس أغبياء

[align=CENTER][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
أستاذنا الجليل / إسماعيل الناطور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

- هذا ما يطلق عليه العلماء ( إيمان العوام ) أو ( إيمان العجائز ) أي الإيمان بالإسلام جملة وبدون الدخول في التفاصيل مع تقليد أحد الشيوخ في أمور الفقه .

- وهذا أيضا يشبه إيمان الماسون مع الفارق طبعا .. فهم يؤمنون بوجود إله دون أن يرون ضرورة لمعرفة صفات هذا الإله أو أفعاله أو مايليق به أو مالايليق .

- أما من تبحر في علوم الإسلام وقرأ في المذاهب وتعرض لشبهاتها .. فهذا لايمكن أن يأخذ الأمر بالجملة .. بل لابد من أن يدفع الشبهات أولا وإلا لكان مستهترا بدين الله والعياذ بالله .. فالله واحد هذا حق لكن تصورات أهل الأديان متباينة ومتباعدة في تحديد الصفات والأفعال والماسون يدعون إلى نبذ هذه الخلافات والإيمان بوجود إله أي إله

والفرق والمذاهب الإسلامية بينها خلاف واسع في تفاصيل العقيدة والتوحيد و كما يقول الغزالي رحمه الله .. التوحيد بحر لاساحل له والناس واقعون فيه بين فحولة التنزيه وأنوثة التشبيه .

- ومع ذلك فكثير من العلماء تمنى لو أن الله عزوجل قد رزقه إيمان العوام أو إيمان العجائز .. وجنبه الدخول في الشبهات .. لأن دفع الشبهات نارإما أن تحرق صاحبها أو تطهره من الخبث .

تحياتي لك
[/align][/cell][/table1][/align]

في منتهى الصراحة وبدون زعل

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث