في منتهى الصراحة وبدون زعل

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • د.مازن صافي
    أديب وكاتب
    • 09-12-2007
    • 4468

    #76
    ما هي الترجمة الانجليزية لكلمة الصراحة
    وهل هناك اي فرق عن مسمى الصدق أو الصداقة ..

    شكرا لك ،،
    مجموعتي الادبية على الفيسبوك

    ( نسمات الحروف النثرية )

    http://www.facebook.com/home.php?sk=...98527#!/?sk=nf

    أتشرف بمشاركتكم وصداقتكم

    تعليق

    • رشيدة فقري
      عضو الملتقى
      • 04-06-2007
      • 2489

      #77
      المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
      قلت لنفسي إترك هؤلاء للمساء


      لأنك ستعود إليهم ظهرا حبا أو قسرا










      اخي الكريم اسماعيل بصراحة فكرتك هذه عنوان دال على ذكاء كبير
      وما اقتبست هنا كان اروع ما قرات اليوم
      حبا او قسرا يا للروعة اختزلت سطورا وسطورا في كلمتين
      اما تعرفاتك الهادفة للصراحة فاني اتمنى ان تكون في ميزان حسناتك
      تقديري وودي
      اختك رشيدة
      [url=http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=1035][color=#008080]رسالة من امراة عادية الى رجل غير عادي[/color][/url]

      [frame="6 80"][size=5][color=#800080]
      عَلى قَدْرِ أهْلِ العَزْم تأتـي العَزائِـمُ
      وَتأتـي علَى قَـدْرِ الكِرامِ المَكـارمُ
      وَتَعْظُمُ فِي عَينِ الصّغيـرِ صغارُهـا
      وَتَصْغُرُ فِي عَيـن العَظيمِ العَظائِـمُ[/color][/size][/frame]
      [align=center]
      [url=http://gh-m.in-goo.net/login.forum][size=5]جامعة المبدعين المغاربة[/size][/url][/align]
      [URL="http://mountadaal3acharah.4rumer.com/index.htm"]http://mountadaal3acharah.4rumer.com/index.htm[/URL]

      [url=http://www.racha34.piczo.com/?cr=2][COLOR="Purple"][SIZE="4"][SIZE="5"]موقعي[/SIZE][/SIZE][/COLOR][/url]

      تعليق

      • اسماعيل الناطور
        مفكر اجتماعي
        • 23-12-2008
        • 7689

        #78
        المشاركة الأصلية بواسطة د.مازن ابويزن مشاهدة المشاركة
        ما هي الترجمة الانجليزية لكلمة الصراحة
        وهل هناك اي فرق عن مسمى الصدق أو الصداقة ..

        شكرا لك ،،
        ما هي الترجمة الانجليزية لكلمة الصراحة ?
        الصراحة
        تحول إلى قسم الترجمة
        أما وهل هناك اي فرق عن مسمى الصدق أو الصداقة
        فلا يخفى عليك
        الصدق أخلاق
        والصداقة علاقات

        تعليق

        • اسماعيل الناطور
          مفكر اجتماعي
          • 23-12-2008
          • 7689

          #79
          المشاركة الأصلية بواسطة رشيدة فقري مشاهدة المشاركة
          اخي الكريم اسماعيل بصراحة فكرتك هذه عنوان دال على ذكاء كبير
          وما اقتبست هنا كان اروع ما قرات اليوم
          حبا او قسرا يا للروعة اختزلت سطورا وسطورا في كلمتين
          اما تعرفاتك الهادفة للصراحة فاني اتمنى ان تكون في ميزان حسناتك
          تقديري وودي
          اختك رشيدة
          يكفيني كلامك
          فله نكهة وذوق

          تعليق

          • طالبة
            عضو الملتقى
            • 26-09-2007
            • 186

            #80
            المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة


            لنرى هل ستحتمل صراحتي يا مصطفى أحمد أبو كشة فيما كتبته في موضوع "كلام يودي في داهية"

            كتب مصطفى بونيف كلام يودي في داهية !!!! لا أخفي عليكم بأنني كائن "تيليفنيوني " ...بمعني أنني أجلس أمام شاشة التلفزيون طوال اليوم ، وفي يدي "الموبايل "...ومع ذلك لا أزال حيوانا مفكرا !!!!...فمناظر الفتيات الفائقات الجمال في الفيديو كليب يجعلني أفكر ...وأفكر ...وأفكر ، وكلام المشايخ في الفضائيات وهم


            مداخلاتك كانت جلفة جدا على طالبة و د. عبدالرحمن وأظن لأنك حلبي والحلبيّة يعتبرون اللين ضعف، أنت لم تكن صريح، أنت حاولت إهانة كل من اقترب من رئيس سوريا قاصدا ومتعمدا،

            وبالرغم من أنني كتبت مداخلة لك مع اقتباس مداخلتك على طالبة والتي كنت فيها جلف جدا لتوضيح كيفية تعاملنا هنا مع كل الحكام وأجر انتباهك إلى أن مداخلتك لم تكن صحيحة، ومع ذلك استمرت ردودك الجلفة على طالبة

            وسؤال د. عبدالرحمن الجاد جدا لتنبيهك على ما فاتك وبأكثر من مداخلة، ومع ذلك أنت تجاوزت كل ذلك وتعاملت باستهتار واستهزاء واضح، ولذلك تستحق أكثر من المراقبة والفحص من وجهة نظري

            ما رأيكم دام فضلكم؟
            اليوم فقط مررت على هذه الصفحة وقرأت ماكتبته ياأبا صالح، ولا فائدة في الكلام مع الأخ أبو كشة، لو تعلم كيف صدمت من أسلوبه وطريقته في الرد ،لأنني لم أصادف أحدا في هذا الملتقى يتكلم بهذه الطريقة،وانظر له،فهو غير نادم بل كل ماكان يقلقه حكم الرقيب، تصور ياعزيزي أبو صالح، وقد صدمت أكثر حين تكلم بنفس الأسلوب مع الدكتور عبد الرحمن ،دون احترام لعلمه ومركزه في قلوب أهل الملتقى ،جميل منك ياعزيزي أن تستنكر ،وفي صفحة أخرى،دمت أخا عزيزا
            وأقولها بصراحة حين قرأت رد الأخ مصطفى أبو كشة، شعرت باحترام كبير للأستاذة أماني محمد ناصر، لأنها في موضوع سابق ردت على انتقادي للرئيس السوري بكل ادب وخلق،تحيتي لك يا أماني

            تحياتي للجميع

            تعليق

            • أملي القضماني
              أديب وكاتب
              • 08-06-2007
              • 992

              #81
              الشرعية الدولية للدجل العالمي
              مذكرة جلب للإرهابي المسلم البشير
              وجائزة نوبل لرجل السلام اليهودي بيريز
              هنا ليس كذبا ولا صدقا أخي الفاضل

              انما دجلا في وضح النهار
              وقلب الحقائق وتزويرعلى عينك يا تاجر
              .....
              أما فيما يخص التفسير هو: أحيانا اذا كنت صريح قد تؤذي وتسبب بمشاكل ليس لها حصرا ويصبح ذنبك اكبر..
              وأحيانا اذا كذبت تنقذ شخصا ربما من حبل المشنقة

              على العموم انا لست مع الكذب بل مع الصراحة والصراحة حتى ولو تسببت ييعض المشاكل

              ويكفي الكاذبين هذا البيت من الشعر


              حسب الكذوب من المهانة.... قدرما يحكى عليه
              فان سمـعت بـكذبة....من غيره نسبت اليه

              لك تحية تليق بك
              التعديل الأخير تم بواسطة أملي القضماني; الساعة 06-03-2009, 22:05.

              تعليق

              • أبو صالح
                أديب وكاتب
                • 22-02-2008
                • 3090

                #82
                المشاركة الأصلية بواسطة طالبة مشاهدة المشاركة
                اليوم فقط مررت على هذه الصفحة وقرأت ماكتبته ياأبا صالح، ولا فائدة في الكلام مع الأخ أبو كشة، لو تعلم كيف صدمت من أسلوبه وطريقته في الرد ،لأنني لم أصادف أحدا في هذا الملتقى يتكلم بهذه الطريقة،وانظر له،فهو غير نادم بل كل ماكان يقلقه حكم الرقيب، تصور ياعزيزي أبو صالح، وقد صدمت أكثر حين تكلم بنفس الأسلوب مع الدكتور عبد الرحمن ،دون احترام لعلمه ومركزه في قلوب أهل الملتقى ،جميل منك ياعزيزي أن تستنكر ،وفي صفحة أخرى،دمت أخا عزيزا
                وأقولها بصراحة حين قرأت رد الأخ مصطفى أبو كشة، شعرت باحترام كبير للأستاذة أماني محمد ناصر، لأنها في موضوع سابق ردت على انتقادي للرئيس السوري بكل ادب وخلق،تحيتي لك يا أماني

                تحياتي للجميع
                محور الممانعة... لسرقة القضية الفلسطينية



                المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي
                [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
                أبو صالح
                المشكلة ياعزيزي أن هناك شخصيات تصادمية .. أي أنها تعشق الصدام كوسيلة للفهم .. ودون ما يترتب عليها من آثار نفسية سلبية على المتلقي

                ما رأيكم دام فضلكم؟[/ALIGN]
                [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
                ما تسميه أنت تصادمي، أنا اسميه له انتماء إمّا قوي وحقيقي أو عاطفي للأفكار التي يؤمن بها بغض النظر كانت صحيحة أم لا

                فهناك من له انتماء للأنا الخاصة به فقط، فلذلك لا يتصادم إلا عندما يتم ذكر اسمه على رأي عادل إمام في مسرحية شاهد ما شافش حاجة "اسمي موجود"

                وهناك من له انتماء للجنس (ذكر أو أنثى) فلذلك لا يتصادم إلا عندما يتم ذكر أي شيء متعلّق بالجنس

                وهناك من له انتماء للإنسانيّة فلذلك لا يتصادم إلا عندما يتم ذكر أي شيء متعلّق بالإنسانيّة

                وهناك من له انتماء للحزب أو طائفة أو حكومة، فلذلك لا يتصادم إلا عندما يتم ذكر أي شيء متعلّق بالحزب أو الطائفة أو الحكومة

                وهناك من له انتماء للدولة القُطريّة أو حاكمها، فلذلك لا يتصادم إلا عندما يتم ذكر أي شيء متعلّق بالدولة القُطريّة أو حاكمها

                وهناك من له انتماء للأمة، فلذلك لا يتصادم إلا عندما يتم ذكر أي شيء متعلّق بالأمة

                وهناك من له انتماء للا إله إلا الله محمد رسول الله، فلذلك لا يتصادم إلا عندما يتم ذكر أي شيء متعلّق بلا إله إلا الله محمد رسول الله

                وهناك من له انتماء لخليط من كل أو بعض ما تم ذكره أعلاه

                فالذكي هو من يختار ما هو أولى بما يريد الانتماء له ممّا يوفّر له حياة سعيدة في الدار الآخرة بحيث لا ينسى أن الله لا يقبل أن يُشرك به شيئا

                ما رأيكم دام فضلكم؟

                تعليق

                • أبو صالح
                  أديب وكاتب
                  • 22-02-2008
                  • 3090

                  #83
                  المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                  الشرعية الدولية للدجل العالمي
                  مذكرة جلب للإرهابي المسلم البشير
                  وجائزة نوبل لرجل السلام اليهودي بيريز
                  بصراحة يا اسماعيل الناطور ما كتبته هو مثال وتطبيق حقيقي لمعنى العلمانية والديمقراطية ركيزتا الدولة القطريّة والأمم المتحدة وبيان حقوق الإنسان الصادر منها

                  ما رأيكم دام فضلكم؟

                  تعليق

                  • أبو صالح
                    أديب وكاتب
                    • 22-02-2008
                    • 3090

                    #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة أملي القضماني مشاهدة المشاركة


                    هنا ليس كذبا ولا صدقا أخي الفاضل

                    انما دجلا في وضح النهار
                    وقلب الحقائق وتزويرعلى عينك يا تاجر
                    .....
                    أما فيما يخص التفسير هو: أحيانا اذا كنت صريح قد تؤذي وتسبب بمشاكل ليس لها حصرا ويصبح ذنبك اكبر..
                    وأحيانا اذا كذبت تنقذ شخصا ربما من حبل المشنقة


                    على العموم انا لست مع الكذب بل مع الصراحة والصراحة حتى ولو تسببت ييعض المشاكل

                    ويكفي الكاذبين هذا البيت من الشعر


                    حسب الكذوب من المهانة.... قدرما يحكى عليه
                    فان سمـعت بـكذبة....من غيره نسبت اليه

                    لك تحية تليق بك
                    محور الممانعة... لسرقة القضية الفلسطينية



                    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي
                    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]الأستاذ الفاضل / إسماعيل الناطور
                    المشكلة ياسيدي أن المفكرين والكتاب لايفرقون بين عالم الفكر وعالم السياسة .. عالم الفكر يجب أن يبقى طاهرا من الغرض .. فتعرض الأفكار والأراء بطريقة عقلانية بحتة ليستفيد أهل السياسة بها .. أما عالم السياسة والسلطة .. فهو عالم يحكمه البيزنس والمال والسلطة والشهرة .. فعالم الفكر يمثل العقل .. وعالم السياسة يمثل الهوى .. ولذلك يجب على المفكر أن يكون صمام أمان لأهواء أهل السياسة .. أما أن يلعب المفكر أو الكاتب دور السياسي والسلطوي .. فهذا هو ما يجعل محاوراتنا صورة طبق الأصل لما يحدث في الواقع من حروب أهلية واغتيالات وتصفيات جسدية .

                    وإذا كانت الفضائيات كما تقول .. والواقع كما ترى .. فمن أين نأتي بكتاب عقلاء ليكونوا هداة مهديين .. هل نقوم باستيرادهم من الخارج ؟؟ .. هذا هو نحن هنا وفي الفضائيات وفى كل مكان .. ولذلك أقول أن دور المفكر يجب أن يكون دورا تجديدي .. وليس مجرد صورة طبق الأصل من الواقع الحزبي والمذهبي .

                    تحياتي لك [/ALIGN]
                    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
                    الإشكاليّة من وجهة نظري ليست في الحوار

                    ولكن في مفاهيم ما أنزل الله بها من سلطان،

                    منها لا يجب أن تسمّي فعل أو قول أو رأي أي شخص بأي اسم يزعجه، فالأصل يجب أن لا تزعجه، هو يقوم بكذا وكذا وهذه اسمها كذا، لا، يجب أن تجد اسم آخر لها حتى لا تزعجه

                    أي عدم ازعاج الطرف الآخر يجب أن يكون على حساب المصطلح وعلى حساب الحق وعلى حساب الضمير

                    أي يجب أن يكون لدينا قائمتين من المصطلحات قائمة نستخدمها مع جماعتنا وقائمة نستخدمها لغير جماعتنا

                    من أين أتيت بهذا؟ كيف يمكن أن نصل إلى أي شيء ونحن لا نتعامل مع الأمور بمسمياتها؟ كيف يمكنك الوصول إلى تشخيص حقيقي للمشاكل لكي يمكنك أن تجد حل منطقي لحلّها وأنت لا تسمّي الأشياء باسمائها

                    فعلى سبيل المثال أنت تعترض على تسمية الفساد، لأن الفساد مستشري، ومن وجهة نظرك لا يجب أن نقول عنه فساد بل نجد اسم آخر لأن الغالبية ستتضايق من هذا الاسم

                    كيف ستعالج مشكلة الفساد إذن؟ وأنت تساعد على استمراريتها بالتحايل في تسميتها؟

                    تعليق

                    • اسماعيل الناطور
                      مفكر اجتماعي
                      • 23-12-2008
                      • 7689

                      #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                      هل يمكن إخضاع هذة المواضيع للتحليل النفسي؟
                      ****
                      1-رد على مقالة الكاتب محمد سليم " فرافير المنتيات العربية)
                      2-لماذا نحن هنا في ملتقى الأدباء و الكلمة الحرة ؟؟
                      3-هل يحق للمشرف التلاعب بالمداخلات لأغراض شخصية
                      4-الي الادارة الموقرة اطلب بالتحقيق فوراااا
                      5-ردي على موضوع ليلة عشق حاسمة الذي لم أتمكن من إضافة رد جديد عليه ‏
                      6-المناصب الإلكترونية مالها وماعليها ؟؟
                      7-أجمل ما قرأت في هذا المنتدى

                      من أراد فلتكن الصراحة والصراحة فقط
                      وإن لم يحظى بالقبول
                      فليست اول مشاركة يمكن نسيانها

                      تعليق

                      • اسماعيل الناطور
                        مفكر اجتماعي
                        • 23-12-2008
                        • 7689

                        #86
                        رام الله-
                        صرح حكـم بلعـاوي عضو اللجنة المركزية لحركة فتح بما يلي:
                        "لقد أوردت جريدة القدس يوم الجمعة الموافق (13/03/2009) في الصفحة الأولى خبراً يحمل عنوان (تهنئة وتبريك) والتهنئة للأخ روحي فتوح والتبريك من العنوان الرسمي الذي أدى إلى هذه التهنئة بموضوع روحي فتوح المعروف (بتهريب الجوالات) ، وفي الحقيقة أنه أمر غريب ومذهل ويبعث على كل ما يؤدي إلى القلق بالاستغراب ، ولقد سعيت للتحري من الزملاء فيما إذا صدر قرار كهذا من الجهات المعنية والتي تحَول لها القضايا للتقصـي والتحقيق .. ولم يتم الحصول على شيء ، والسؤال لماذا هذا التحقيق جاء بهذه النتيجة بعد أكثر من سنة وتأكد لدى كل المسؤولين كل بطريقته موضوع روحي فتوح بالتهريب الذي تم بالفعل .
                        وأنني أمام المسؤولية أتوقف طويلاً عند هذا الخبر واستغرب صدور براءة له لأنه يتنافى مع الحقيقة ويزداد الهمس في أذن كل أخ أو أخت أن حركة (فتـح) التي انتمينا لها ونقدسها بمقدار ما هي أيقونة تحرس أفراحنا وأفراح الوطن ولكنها الآن أخذ وجعها يسري في عروق الوطن وعروق عشاق المصداقية والثقة بأهدافنا الوطنية في الحرية والسيادة والاستقلال ، ولا نعلم ذلك أنه تم بالقانون الذي نحترمه في إيضاح الحقائق وحماية الشعب والأفراد .
                        تود اللجنة المركزية لحركة (فتـح) أن تؤكد احترامها ودعمها لسيادة القانون في إيضاح الحقائق وحماية حقوق الشعب والأفراد ، وعليه لا يعتبر أي قرار خاص بموضوع الأخ روحي فتوح من خارج المهمات القانونية ذاته العلاقة مهما كان مستواها ذو المصداقية القانونية ، وستتعامل الحركة بكافة مؤسساتها مع الموضوع على هذا الأساس احتراماً للحقيقة وحماية الأفراد بما فيهم المتهم ، وصوناً لسيادة القانون ، وتوخياً للجهود الأمينة التي تبذل للنهوض بالحركة ونجاح مؤتمرها السادس ، واستعادة الإبداع والسمعة الصادقة التي تستحقها حركة (فتـح) ذات التاريخ الوطني العريق ".

                        تعليق

                        • اسماعيل الناطور
                          مفكر اجتماعي
                          • 23-12-2008
                          • 7689

                          #87
                          [align=center][ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;border:4px outset green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]عيد الأب[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN][/align]
                          والذي يوافق التاسع عشر من يونيو من كل عام وقد وضعت فكرة هذا العيد الامريكية سونورا دود والتي أرادت تكريم والدها بطل الحرب الاهلية الذي استطاع تربية اولاده الستة بعد رحيل امهم وقد حاولت سونورا ان تجعل العيد يوافق الخامس من يونيو والذي كان يوافق ذكري وفاة والدها إلا ان الترتيبات للعيد لم تنته سوي مع حلول التاسع عشر من يونيو عام 1910 والذي اعتبر العيد الرسمي للاب في الولايات المتحدة وقد تعددت الاوقات التي تحتفل فيها الدول بعيد الاب فعلي سبيل المثال تحتفل النمسا بعيد الاب في الثاني من يونيو وايطاليا في التاسع عشر من مارس اما تايوان فتحتفل به في الثامن من اغسطس ورغم وجود قصة وراء كل تاريخ إلا انه في النهاية لا يبقي سوي التحية لكل أب ضحي ويضحي من اجل ابنائه.

                          تعليق

                          • بلال عبد الناصر
                            أديب وكاتب
                            • 22-10-2008
                            • 2076

                            #88
                            [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]الأب

                            أكبر بكثير من كلمة و قصيدة أو رواية .

                            الأب , شخصٌ عظيم جداً .

                            أستاذي الكبير [ اسماعيل ]

                            شكراً لكماتكَ العذبة , عن الاب و ما تعنيه هذه الكلمة و كيف يكون حب الاب .

                            الحمد لله , الذي أطعمني بأب علمني و وعاني على السراط المستقيم و أعطاني بوصلةَ الحياة بشكل سليم .

                            دمتَ بخير أستاذي .[/ALIGN]
                            [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
                            التعديل الأخير تم بواسطة بلال عبد الناصر; الساعة 13-03-2009, 18:56.

                            تعليق

                            • رحاب فارس بريك
                              عضو الملتقى
                              • 29-08-2008
                              • 5188

                              #89
                              أستاذ إسماعيل الناطور

                              عندما كان عمره ستة أشهر توفي والده .
                              فجاء أهل جدتي ( أمه ) وأخذوها لبلادها فعاش أبي يتيم الأبوين .
                              وقاسى الأمرين ومع هذا , لم يحدثنا ولو مرة عن عنائه من اليتم .ولكني سمعت عن معاناته , فقررت أن أسأله .وبعد مرور كل هذه السنوات , حدثني أبي بكل شيء قائلا :خشيت لو حدثتكم عن الظلم الذي نلته ,أن أجعل قلوبكم تحس بالحزن .
                              أحسست بخافقي يتكسر فوق الصخور الهمجية ,من شدة حزني عليه .وفي نفس الوقت عرفت لماذا كلما رآنا قادمين نحوه ,يذوب قلبه حب وحنان ,محبة واحترام وخوف ووجل .إنه أبي الذي حرم من الحنان . أراد أن يعوضنا بكل ما في قلبه الكبير من محبة ..
                              فكيف لا أرعاه وكيف لا أفديه بروحي , وكيف أنسى يوما بأن أبي الذي عاش اليتم ,كان لي خير مربي وخير أب ,أفتخر به أمام كل البشر , وكيف لا نجعله يمشي رافعا رأسه مفتخرا بنا ؟؟؟؟؟؟؟؟
                              أشكرك لطرح الموضوع ,ففي الوقت الذي تأخذ الأم منا كل اهتمام .
                              نبقى مقصرين اتجاه والدنا ,عن نفسي كلما قبلته في جبينه , يضحك قائلا , يابا سبقتيني كعادتك .......
                              ..................عندما أمسك قلمي ، لا أفكر ماذا سأكتب إنما ، أكتب ما أحس ..

                              تعليق

                              • اسماعيل الناطور
                                مفكر اجتماعي
                                • 23-12-2008
                                • 7689

                                #90
                                الأخ بلال عبد الناصر
                                والأخت رحاب
                                لا أعلم لماذا كان هناك عيد الأم منفصل عن عيد الأب والذي لا يكاد يذكر
                                أهو مقصود؟
                                كان يجب ان يكون هناك عيد الوالدين في نفس اليوم ولنفس التقدير
                                الأب كما الأم في العين والقلب
                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا

                                تعليق

                                يعمل...
                                X