حرية المرأة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • اسماعيل الناطور
    مفكر اجتماعي
    • 23-12-2008
    • 7689

    المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
    نرفض أن نكون أشياءً .. نرفض أن نكون سلعاًً للتجارة .. سعادتنا لا تكون إلا في المطبخ .. نريد أن تبقى المرأة في البيت .. أعيدوا إلينا أنوثتنا .. كانت هذه هتافات حملتها لافتات أعداد كبيرة من الفتيات وطالبات الجامعة في مظاهرة نسائية اخترقت شوارع كوبنهاجن عاصمة الدانمرك عام 1970 .. ولم تكن هذه هي المرة الأولى ولا الأخيرة في تلك المجتمعات التي دعت إلى عمل المرأة وشجعته.
    الأخت غادة
    سعودية مسلمة عربية
    متعلمة
    متيسرة الحال
    أعتقد أن لديها شغالة فهذا حال أهل الخليج
    تجد أن خروجها من بيتها كان فقدا وليس كسبا للحرية

    تعليق

    • اسماعيل الناطور
      مفكر اجتماعي
      • 23-12-2008
      • 7689

      المشاركة الأصلية بواسطة ريما منير عبد الله مشاهدة المشاركة
      [align=center]
      سيدي الكاتب
      إن كنت تقصد حرية المرأة هو تحررها من كل الضوابط ومساواة الرجل ومضاهاته في عرينه فأنا بكل اختصار لن أخوض في ذلك لأني لا أومن أبداً لا بالتحرر ولا بالمساواة
      ويبقى الرجل هو السيد له الإمامة والقوامة والسيادة والحكم والنبوة والولاية وكل ذلك ورد في الكتاب والسنة ( يقول الله تعالى : " وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)" سورة الأحزاب)
      تحياتي وكل التقدير
      [/align]
      وهذة الأخت ريما
      تعكس رأيا مخالفا لكل ما طالبت به نوال سعداوي
      وتطالب أن تكون القوامة لأخيها أو أبيها أو زوجها فهو من أحبها وهو من يحميها فهذا الجسد يحتاج إلى من يحميه من طمع الذئاب والقوة الجسدية وضعها الله بالرجل ولم يضعها في المرأة فالتساوي ضرب من خيال

      تعليق

      • سعاد سعيود
        عضو أساسي
        • 24-03-2008
        • 1084

        المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
        الأخت غادة
        سعودية مسلمة عربية
        متعلمة
        متيسرة الحال
        أعتقد أن لديها شغالة فهذا حال أهل الخليج
        تجد أن خروجها من بيتها كان فقدا وليس كسبا للحرية
        هذه " الشغالة " كما تقول..
        خرجت من بيتها من أجل كسب رزقها.. لتستر نفسها وتساعد زوجها إذا كان فقيرا..
        هل هي حرّة؟
        أليس من حقها أن تبقى في بيتها و تربي أولادها؟ إذا كان المكوث في البيت قاعدة.

        و هل خروجها للعمل يعني بالضرورة الحرية؟

        هناك خلط كبير في الموضوع يا سيّدي.

        الحريّة ليست بالضرورة خروج المرأة من عدمه..إنّها قناعة شخصية.

        تحياتي لكل المفكّرين الإجتماعيين. خاصة المستمتعين بكتب نوال السعداوي.

        سعاد
        [SIZE="5"][FONT="Verdana"][COLOR="DarkRed"]كيف أنتظر المطر إذا لم أزرع السنابل..![/COLOR][/FONT][/SIZE]

        تعليق

        • رنا خطيب
          أديب وكاتب
          • 03-11-2008
          • 4025

          الأستاذ اسماعيل الناطور

          و الله يا طيب انت تفهمني غلط لذلك لي رجاء لا تطلقون علينا الأحكام قبل أن تتأكدوا من ذلك..

          تحرر المرأة عندي يكون في تحررها من قيود العبودية عند البشر ..تحررها يكون في حرية الاعتقاد التي تقود عبادة واحد أحد
          تحرر المرأة يكون في حرية الراي و التعبير دون أن تخاف من عصابة تجثم على صدرها
          تحرر المرأة يكون في تحرر عقلها من الخرافات و السذاجات التي تجعل منها تابع فاقد للإرادة الحرة.

          تحرر المرأة يكون في موقعها كأنثى تعي واجباتها و حقوقها و تكون مدافعة قوية عنهم..

          تحرر المرأة بأن تكون فوق اي استغلال يريدوه دعاة التحرر لها ليخرجونها من طبيعتها الأنثوية..

          تحرر المرأة يكون في رضائها و خضوعها لرجل حقيقي يصونها و يحميها و يغطي على كل قدراتها وو يراعى طموحها من كل النواحي ضمن الحد المسموح له في الشرع

          لكن و هنا ركز معي في كلمة لكن
          عندما تفقد المرأة ذاك الرجل الذي خرج ايضا عن فطرته و اضاع هيبته أمام القيود الأخرى تضطر أن تسد عنه و تصبح رجلا.. و هنا أقصد قيادة الموقف و ليس أن تنقلب إلى ذكر .. فعندي قناعة ليس من العيب أن تتحول المرأة إلى رجل صاحب موقف عندما نفتقد للرجال لكنه من العار أن يتحول الرجل إلى خنثى لا نفع منه سواء كان ذكرا ام أنثى و ما أكثرهم..

          هل فهمت وجهة نظري من تحرر المرأة كي لا تعيد إلى تكرار فكرة أني اشجع حرية ما ..فلتسقط كل حرية يقودها الغباء و ليس العقل .. و العقل لا بد أن يتفق مع العقيدة..

          دمت برعاية الرحمن

          تعليق

          • ريما منير عبد الله
            رشــفـة عـطـر
            مدير عام
            • 07-01-2010
            • 2680

            المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
            وهذة الأخت ريما
            تعكس رأيا مخالفا لكل ما طالبت به نوال سعداوي
            وتطالب أن تكون القوامة لأخيها أو أبيها أو زوجها فهو من أحبها وهو من يحميها فهذا الجسد يحتاج إلى من يحميه من طمع الذئاب والقوة الجسدية وضعها الله بالرجل ولم يضعها في المرأة فالتساوي ضرب من خيال
            يا سيدي
            مخطأ من ظن أن المساواة و التحرر هو لصالح المرأة ويحقق ذاتها ولكنه يهدر كرامتها في السعي وراء التشبه بشيء لن تكونه أبداً وستبقى مسخ لشخص كّونه الله وجبله على القدرة والتكامل
            ولتكن لنا عظة وعبرة بلقيس تلك الملكة التي أتت لسليمان بعد أن أرسلت له جحافل الهدايا بدل الجيوش لتجس نبضه وما أن أتت إلا أعلنت ولائها وطاعتها وأرست دعائم ملك سليمان عندما أزعنت لدينه ودخلت به طائعة بدل أن يدخل بلادها صاغرة
            وأين نحن منها وقد أوتيت ما أوتيت من سلطان وعز ومال تخلت عنه لتكون زوجة
            سيدي كرامة المرأة تنبع من الحفاظ على ما أمرها الله به عندما قال وقوله الحق ( وقرن في بيوتكن ) لعلمه تعالى بما يعتري المرأة من ضعف ووهن إن هي دخلت لجة الحياة من أبواب لم تخصص لها
            سعيدة أني هنا أدلي بدلوي آملة من الله أن يرزقني حسن المقال والقى لديكم أذن واعية
            ولكم الشكر
            التعديل الأخير تم بواسطة ريما منير عبد الله; الساعة 18-02-2010, 19:31.

            تعليق

            • اسماعيل الناطور
              مفكر اجتماعي
              • 23-12-2008
              • 7689

              المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
              أريد منك أخي إسماعيل أن تعطني جملة واحدة طالبتُ فيها بالحرية..
              سعاد حرّة سيدي.. و الحريّة ـ كما سبق لي و ذكرت ـ تحمل مفهوما واسعا لا يمكن حصره في ميدان واحد.
              أعجب جدا أين ذهبت بهذا الحوار..
              كما أعجب جدا لربط كلمة اشمئزاز ـ التي ذكرت ـ بالحرية..
              الاشمئزاز حالة شعورية شعرت بها فقلت..
              ما علاقة هذا بالحرية سيّدي؟
              ذلك العصفور الذي ذبح منذ استعمر العالم العربي..
              ربّما خلّف في غصن ما بيضة له..قد تعطينا كتكوتا صغيرا..لكنّه لم يحصل بعد.
              نحن ننتظر.
              حريّة المرأة أخي الكريم لم تأت بين عشيّة وضحاها.. هي وليدة ثقافة قد تكون مستوردة لكنّها منحتنا الكثير..ولا تقل لي الإسلام أعطى المرأة حقوقها..
              هو أعطاها لكنّ المسلمون استعبدوها حتى أنّهم حرموها من ابسط حقوقها وهي حقّ العلم في ما مضى..و انظر النسب المئوية للأمية للنساء المسلمات. اليونيسكو تقول هذا ولست أنا.
              كما يقول العرب "الرسالة من عنوانها"
              مشاركتك هنا ومن أول مشاركة تفيد
              أن هدفك لا يتوافق معنا
              والقراءة بين السطور متعة

              المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
              إذا كانت غادة ترى حريّتها في بقائها في بيتها لها ذلك..
              ربّما بلدها يعيش رخاء اقتصاديا يستطيع من خلاله القفز برِجل واحد.
              بلدي يا سيّدي يحتاج رِجْلين للمشي لا للقفز.. المرأة و الرجل من أجل السير ورفع اقتصاده و تطوّيره..
              المرأة الجزائرية غادرت بيتها أيام الاستعمار لتحارب مع أخيها الرجل.. و المرأة الجزائرية بقيت أيضا في بيتها لتحارب فرنسا.. كلّ واحدة وقناعتها.. المهم أنّها لم تكن مسيّرة في اتخاذ قراراتها..ولولاها ما طردت فرنسا.
              وغادة إمرأة ولها الحق أن تدافع عن نفسها أو أن تبدي رأيا لمن يحاول أن يتكلم بإسم كل النساء
              وأما الجزائر وفرنسا فهل تغير شيئ وكما قلت نترك السياسة الآن قليلا
              ولا نشتت الموضوع كما تحاولين
              نريد التركيز فقط على ما تريده المرأة فعلا
              حتى نكون معها أو عليها

              المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
              أما عن أمريكا وطلبك أن أتركك منها..فأنت أول و أكثر من ذكرها في الملتقى..فلن ألبي لك طلبك أخي..
              أمريكا هي البلاء الأول مادامت البلد الأول..
              حين نصبح البلد الأول..لنا أن نتكلم و نستعبد كلّ القيم كما تفعل هي الآن..
              الغلبة للأقوى..
              سعاد
              وأنا أقول لك لا تتركيها وشاركي هناك في موضوع القطيع
              أو موضوع أمبراطورية الشر
              أو موضوع تسمين العجول
              أو موضوع تقسيم الطوائف الحدود الدينية
              ولكن هنا الوضع مختلف
              لذلك إتركينا من أمريكا هنا

              المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
              والمؤمن القوي خير عند ربّك من المؤمن الضعيف.. أليس كذلك؟
              فهل تريدني أن أقبل أن تكون المرأة ضعيفة..ولا تعبّر حتى على اشمئزازها.؟
              رجاء أخير
              راجع ردودك أخي..راجعها من فضلك قبل الإرسال..
              تحياتي
              سعاد
              لا بل أريدك قوية بالحق وبحسن إختيار اللفظ
              أما عن ردودي فأنا لا أراجع إلا بعد الإرسال
              أنا أكتب كتابه عفوية
              ولا أعتقد أن مراجعتها تجدي
              لا أريد أن أكون أديبا
              أريد فقط كلمة صدق من قلبي ليدي إلى القارئ
              لذلك تحملينا فالمرأة جمالها وعظمتها في قدرتها على العطاء

              تعليق

              • اسماعيل الناطور
                مفكر اجتماعي
                • 23-12-2008
                • 7689

                المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
                هذه " الشغالة " كما تقول..
                خرجت من بيتها من أجل كسب رزقها.. لتستر نفسها وتساعد زوجها إذا كان فقيرا..
                هل هي حرّة؟
                أليس من حقها أن تبقى في بيتها و تربي أولادها؟ إذا كان المكوث في البيت قاعدة.
                و هل خروجها للعمل يعني بالضرورة الحرية؟
                هناك خلط كبير في الموضوع يا سيّدي.
                الحريّة ليست بالضرورة خروج المرأة من عدمه..إنّها قناعة شخصية.
                تحياتي لكل المفكّرين الإجتماعيين. خاصة المستمتعين بكتب نوال السعداوي.
                سعاد
                حقيقة أصبحت أشك بقدرتك على ربط العلاقات والكلام بالمعنى
                ومن قال خروج المرأة من بيتها حرام
                العمل الحلال حلال
                والخروج الحلال حلال
                وتحية لكل من يقرأ ويربط

                تعليق

                • محمد سليم
                  سـ(كاتب)ـاخر
                  • 19-05-2007
                  • 2775

                  تطالب ( شواذ النساء )بحرية المرأة !!.. على شاشات التلفاز وبكل ميديا ......
                  مع إن المرأة تسير بشوارع مدننا العربية كاشفة الصُرة ..وتسير بناتنا ببناطيل ساحلة !!..
                  تستورد بلادنا العربية بمليارات الدولارات أدوات تجميل وزينة وملابس آخر موضة للتزيّن والظهور بالحفلات والميادين العامة .....
                  نصف شبابنا وبناتنا عاطل عن العمل لا يجد وظيفة ..!!
                  البطالة وصلت إلى 40% بالجزائر وبمصر.. فعن أي حق نتحدث !!....
                  الأنثى تتعلم بمصر بكافة مراحل التعليم ..ووصلت عددهن الى 55% ..أي بما يفوق عدد الذكور ...
                  المرأة الريفية ببلادنا تعمل بالحقل والحديقة منذ خُلقن ..تساعد الأب والأخ والزوج والإبن ...
                  فماذا تريد المرأة أكثر من هذا وذاك !!!!!!.....
                  يا ليت من يتحدث عن حرية المرأة يصرخ
                  بعلو الصوت :

                  ((حرية المرأة أن تختار بين الوظيفة والدار .. بعد أن تطالب أنظمتنا الدكتاتورية بتوفير فرصة عمل للمرأة كما للرجل !!!....وهل هناك فرص عمل تكفي لهما معا؟.................))
                  مثال واقعي ولا مؤاخذة يحدث ببيوتنا العربية ؛
                  وقفت أبنتي الصغرى تريد أن ( تتبوّل ) فضربتها أمها قائلة لها : أنت بنت ويجب كذا وكذا ...فردت البنت بطفولتها: ليش وأشمعنى أخى يفعل ذلك ...وكان هذا هو الدرس الأول بحياة الصغيرة أن هناك تفرقة بين الصبى والبنت !!!!!!.....
                  وأظن أن أبنتى همست في سرها قائلة : أنتو وحشين أوي أوي ومجتمع ذكورى يعلّي من قيمة الذكر ...ههههههه لماذا لو أراد الصبي لفعل واقفا وجالسا ولو أردت الصبية لجلست !!!!!!...
                  يا سادة ويا سيدات ؛هناك فروق جوهرية موفولوجية وفسيولوجية تمنع المساواة ..
                  وتلك القضايا الجدلية هي لإلهاء الشعوب عن المطالبة بحقوقها ...هل طالبنا بتحرير فلسطين كما يجب !!!!
                  هلا طالبنا بتنحي حكامنا العرب القابعين على عروشهم وعلى قلوبنا ..
                  هلا طالبنا بحق الحياة سكن وزوج ولقمة عيش كريمة في بلادنا المنهوبة المسروقة !!؟؟....الخ والخ ..
                  ..وبس خلاص ..سلام ..
                  التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 18-02-2010, 19:52.
                  بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                  تعليق

                  • سعاد سعيود
                    عضو أساسي
                    • 24-03-2008
                    • 1084

                    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                    حقيقة أصبحت أشك بقدرتك على ربط العلاقات والكلام بالمعنى
                    ومن قال خروج المرأة من بيتها حرام
                    العمل الحلال حلال
                    والخروج الحلال حلال
                    وتحية لكل من يقرأ ويربط
                    ألم أقل لك أخي الكريم أن هناك خلط في الموضوع منذ البداية؟

                    هل هو موضوع حول حرية المرأة العربية.. بما فيها المسيحية؟ أم هو فتوى؟

                    لم أفهم صراحة..

                    ما دخل الحلال والحرام هنا؟

                    إذا كنا لم نستطع تحديد مفهوم الحرية الذي لا يمكن تحديده في مجتمع شرقي يتغلّب عليه العرف أكثر مما يتغلّب عليه الدين ..فهل سنستطيع الاستمرار في هذا الموضوع؟

                    ألم أقل لك أنّه متاهات..
                    نصيحتي أن تغلقه.

                    تحياتي
                    سعاد
                    [SIZE="5"][FONT="Verdana"][COLOR="DarkRed"]كيف أنتظر المطر إذا لم أزرع السنابل..![/COLOR][/FONT][/SIZE]

                    تعليق

                    • غاده بنت تركي
                      أديب وكاتب
                      • 16-08-2009
                      • 5251

                      المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
                      أضحكتني هذه..
                      طباخة يعني؟؟

                      يا غادة..
                      رجاء لا تكثري من النسخ..لأنّه ممل..و إلا فقومي بذلك عبر حلقات.
                      هذه شاشة حاسوب وليست كتابا.. متعبة جدا أنت حين تنسخين..
                      اجعلي بصمة لك من فضلك في النقاش.
                      تحياتي
                      سعاد
                      يا عزيزتي حيرتيني
                      لو جبت من عندي قلتي : لا تفقهين أقرأي لا تعلمين
                      أأين الدراسات أين الأثبات ؟ الخ الخ
                      ولو نقلت لكِ الدراسات والأثباتات قلتي لا تنسخي
                      وأجعلي لكِ بصمة الخ
                      يعني بالظبط معكِ ماذا أفعل؟
                      هذه دراسات وأنا لست مخولة لكي أكون كذلك
                      ( حتى ولو كان كذلك ستبحثين عن ثغرة لرفض الأمر )
                      وقد قلت أنني من خلال قراءاتي وجدت أن في السنوات
                      الأخيرة قد طالبت النساء الغربيات بالعودة الى البيت !

                      أما عن الطبخ فهل كانت الوالدة حفظها الله حين تطبخ
                      لكم طباخة ؟
                      نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                      الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                      غادة وعن ستين غادة وغادة
                      ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                      فيها العقل زينه وفيها ركاده
                      ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                      مثل السَنا والهنا والسعادة
                      ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                      تعليق

                      • اسماعيل الناطور
                        مفكر اجتماعي
                        • 23-12-2008
                        • 7689

                        المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
                        الأستاذ اسماعيل الناطور

                        و الله يا طيب انت تفهمني غلط لذلك لي رجاء لا تطلقون علينا الأحكام قبل أن تتأكدوا من ذلك..
                        لكن و هنا ركز معي في كلمة لكن
                        عندما تفقد المرأة ذاك الرجل الذي خرج ايضا عن فطرته و اضاع هيبته أمام القيود الأخرى تضطر أن تسد عنه و تصبح رجلا.. و هنا أقصد قيادة الموقف و ليس أن تنقلب إلى ذكر .. فعندي قناعة ليس من العيب أن تتحول المرأة إلى رجل صاحب موقف عندما نفتقد للرجال لكنه من العار أن يتحول الرجل إلى خنثى لا نفع منه سواء كان ذكرا ام أنثى و ما أكثرهم..
                        هل فهمت وجهة نظري من تحرر المرأة كي لا تعيد إلى تكرار فكرة أني اشجع حرية ما ..فلتسقط كل حرية يقودها الغباء و ليس العقل .. و العقل لا بد أن يتفق مع العقيدة..
                        دمت برعاية الرحمن
                        ومن قال لك إننا نخالفك هنا
                        لذلك سأعيد كتابة ما تطالبي من حرية
                        -تحرر المرأة عندي يكون في تحررها من قيود العبودية عند البشر .
                        -تحررها يكون في حرية الاعتقاد التي تقود عبادة واحد أحد
                        -تحرر المرأة يكون في حرية الراي و التعبير دون أن تخاف من عصابة تجثم على صدرها
                        -تحرر المرأة يكون في تحرر عقلها من الخرافات و السذاجات التي تجعل منها تابع فاقد للإرادة الحرة.
                        -تحرر المرأة يكون في موقعها كأنثى تعي واجباتها و حقوقها و تكون مدافعة قوية عنهم..
                        -تحرر المرأة بأن تكون فوق اي استغلال يريدوه دعاة التحرر لها ليخرجونها من طبيعتها الأنثوية..
                        -تحرر المرأة يكون في رضائها و خضوعها لرجل حقيقي يصونها و يحميها و يغطي على كل قدراتها وو يراعى طموحها من كل النواحي ضمن الحد المسموح له في الشرع

                        وهنا السؤال
                        هل هذا فعلا غير موجود
                        وإذا كان موجود فلما المطالبة والصراخ
                        لقد ذكرت فيما سبق بما تطالب به نوال سعداوي بعد أن ورد إسمها في ندوتكم دون ذكر لما تدعو إليه
                        هنا أريد التحديد للخروج بشيئ واضح للقارئ
                        لا أن نستغل عقله كما أستغلت كلمة الحرية لصنع الفوضى في البلاد والعباد

                        تعليق

                        • غاده بنت تركي
                          أديب وكاتب
                          • 16-08-2009
                          • 5251

                          يتحدث الدكتور (سايمونز مور) عن وضع المرأة في الغرب فيؤكد على أن العلاقة الشائنة مع المرأة لم يتولد معها غير الخراب الاجتماعي.

                          ويقول: تؤكد آخر الإحصائيات عن أحوال المرأة في العالم الغربي بأنها تعيش أتعس فترات حياتها المعنوية، رغم البهرجة المحاطة بحياة المرأة الغربية التي يعتقد البعض أنها نالت حريتها، والمقصود من ذلك هو النجاح الذي حققه الرجل في دفعها إلى مهاوي ممارسة الجنس معه دون عقد زواج يتوّج مشاعرها ببناء أسرة فاضلة.


                          ويضيف أن هناك اعترافا اجتماعيّا عامّا بأن المرأة الغربية ليست هي المرأة النموذجية ولا تصلح أن تكون كذلك، وهي تعيش حالة انفلات مع الرجال .

                          والحقائق والأرقام تكشف الواقع المؤلم لحال المرأة الغربية المظلومة

                          ففي بريطانيا :
                          ـ أكثر من 50% من القتيلات كن ضحايا الزوج أو الشريك.
                          - 50 ألف باحثة بريطانية تقدمت باحتجاجات شديدة على التمييز ضد المرأة في بريطانيا.

                          وفي إسبانيا :
                          - سجلت الشرطة في أسبانيا أكثر من 500 ألف بلاغ اعتداء جسدي على المرأة في عام واحد وأكثر من حالة قتل واحدة كل يوم.

                          وفي أمريكا:
                          - يُغتصب يوميا في أمريكا 1900 فتاة ، 20% منهن يغتصبن من قِبَل آبائهن.
                          - 80% من المتزوجات منذ 15 عشرة سنة أصبحن مطلقات في سنة 1982م.
                          - 8 ملايين امرأة في أمريكا يعشن وحيدات مع أطفالهن دون أي مساعدات خارجية في سنة 1984م.

                          الأرقام السابقة تُظهر بوضوح أن المرأة المهانة ليست امرأة مسلمة -سواء كانت في هذه البلاد أو غيرها- ، وإنما الابتذال الحقيقي والإهانة في جعل المرأة سلعة كسائر السلع، والعدوان عليها بشتى أشكال التعسف والاضطهاد! – كما هو حال نساء الغرب - .

                          ولذا نحن نطالب الأمم المتحدة ـ إن كانوا صادقين ـ برفع الظلم الحاصل على المرأة الغربية وذلك من خلال ما يلي من الأمور التي أقصد بها التمثيل لا الحصر :

                          أولاً : ترك حقها للعودة إلى المنزل :
                          ـ ففي مجلةِ ماري كير بفرنسا أجري استفتاء عام 1990م، على مليونين ونصف من الفتيات، أبدى 90% منهنَّ الرغبة في العودة إلى البيت، لتجنب التوتر الدائم في العمل، ولعدم استطاعتهنَّ رؤية أزواجهن وأطفالهن إلاَّ عند تناول العشاء .[1]
                          ـ 87% من العاملات من 85 مليون امرأة يفضلن البقاء في المنزل من نساء أوربا وأمريكا واليابان وكندا.[2]

                          ثانياً : العدل بين الرجل والمرأة :
                          ويكون هذا في شتى مجالات الحياة فيوضع للمرأة ما يناسبها وللرجل ما يناسبه ، وفرق أن نطالب بالمساواة وبين أن نطالب بالعدل بينهما ، فـ 87% قلن : لو عادت عجلة التاريخ للوراء لاعتبرنا المطالبة بالمساواة مؤامرة اجتماعية ضد الولايات المتحدة وقاومنا اللواتي يرفعن شعاراتها! [3]

                          ثالثاً : منع وسائل الإعلام من استخدام المرأة للدعاية وفي الأفلام :
                          ففي مجال الأفلام تستخدم المرأة استغلالا تجاوز كل الحدود الشرعية والإنسانية في عرض المرأة عرضا فاتنا صارخاً ، والمجلات الهابطة لا يمشي سوقها إلا إذا ملئت المجلة بصور النساء الجميلات ..ففتاة الغلاف تختار بعناية لجذب الزبائن ..وهناك في الغرب ..فئات كثيرة من التجار يضعون في محلاتهم التجارية نساء جميلات تقف عند أبواب متجارهم لجذب الزبائن والتأثير عليهم والتلطف معهم حتى يدخل المحل .

                          وهكذا فالمرأة تبتز بشكل بشع في المجتمعات الغربية .

                          ( وحسب بحث الماجستير للباحثة جيهان البيطار
                          (حول أخلاقيات الإعلان) فقد جاء فيها :

                          ـ 93% تستخدم السيدات

                          ـ 73% منها يتم تقديمها من خلال حركة المرأة

                          ـ أكثر من النصف يحتوي إثارة في المضمون [4]

                          وأخيرا .. نقول لدعاة التغريب في العالم الإسلامي: لماذا لم نسمع لكم كلمة في المطالبة برفع الظلم عن المرأة الغربية ؟!! ولماذا لم نقرأ لهم مقالاً يهاجمون فيه تلك الدول والحكومات التي تضطهد المرأة ؟!!

                          القضية واضحة كوضوح الشمس في رابعة النهار.. ولكن فسيكيفكم الله وهو السميع العليم .


                          الهوامش:
                          [1] ـ انظر : مقال بعنوان (أرقام وحقائق في عمل المرأة ) للكاتب نفسه .
                          [2] ـ انظر : مقال الدكتور فؤاد آل عبدالكريم ( عمل المرأة ..رؤية شرعية ) وهو منشور في موقع نور الإسلام
                          [3] ـ انظر : مقال الدكتور فؤاد آل عبدالكريم ( عمل المرأة ..رؤية شرعية ) وهو منشور في موقع نور الإسلام
                          [4] مجلة البيان عدد ربيع الآخر 1420هـ
                          نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                          الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                          غادة وعن ستين غادة وغادة
                          ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                          فيها العقل زينه وفيها ركاده
                          ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                          مثل السَنا والهنا والسعادة
                          ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                          تعليق

                          • سعاد سعيود
                            عضو أساسي
                            • 24-03-2008
                            • 1084

                            المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
                            مثال واقعي ولا مؤاخذة يحدث ببيوتنا العربية ؛
                            وقفت أبنتي الصغرى تريد أن ( تتبوّل ) فضربتها أمها قائلة لها : أنت بنت ويجب كذا وكذا ...فردت البنت بطفولتها: ليش وأشمعنى أخى يفعل ذلك ...وكان هذا هو الدرس الأول بحياة الصغيرة أن هناك تفرقة بين الصبى والبنت !!!!!!.....
                            وأظن أن أبنتى همست في سرها قائلة : أنتو وحشين أوي أوي ومجتمع ذكورى يعلّي من قيمة الذكر ...ههههههه لماذا لو أراد الصبي لفعل واقفا وجالسا ولو أردت الصبية لجلست !!!!!!...
                            يا سادة ويا سيدات ؛هناك فروق جوهرية موفولوجية
                            ليتك سيدي لم تقل ابنتي ولم تذكر زوجتك بسوء..

                            لأنّ هذه الطريقة في التبول لا تليق للذكور..
                            هي غير صحية و غير نظيفة..

                            ليت هذه الأم علّمت ابنها الجلوس.. هكذا ستكون مراحيضنا العربية أكثر نظافة..خاصة ونحن نصلي.

                            و أتساءل ما سر الأوساخ..
                            تراها التربية غير السليمة..

                            يا للأسف :(
                            [SIZE="5"][FONT="Verdana"][COLOR="DarkRed"]كيف أنتظر المطر إذا لم أزرع السنابل..![/COLOR][/FONT][/SIZE]

                            تعليق

                            • اسماعيل الناطور
                              مفكر اجتماعي
                              • 23-12-2008
                              • 7689

                              المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
                              ألم أقل لك أخي الكريم أن هناك خلط في الموضوع منذ البداية؟
                              هل هو موضوع حول حرية المرأة العربية.. بما فيها المسيحية؟ أم هو فتوى؟
                              لم أفهم صراحة..
                              ما دخل الحلال والحرام هنا؟
                              إذا كنا لم نستطع تحديد مفهوم الحرية الذي لا يمكن تحديده في مجتمع شرقي يتغلّب عليه العرف أكثر مما يتغلّب عليه الدين ..فهل سنستطيع الاستمرار في هذا الموضوع؟
                              ألم أقل لك أنّه متاهات..
                              نصيحتي أن تغلقه.
                              تحياتي
                              سعاد
                              معاك
                              وصبرنا يتسع المحيط
                              وهذا تأكيد لما ذكرت
                              فلقد طلبت منك تغيير السؤال
                              فكان الهروب إلى المستقبل أو عندما يكبر الأولاد وتختزن ذاكرتك خبرة الحياة
                              فذكرناك بالتربية وأهمية تربية الطفل
                              فهربت إلى فضاء آخر وربما كشفت أن معلوماتك الدينية تحتاج إلى زيادة
                              فهربت إلى التصحيح
                              فصححنا
                              فهروب ولا تحديد لأي إجابة
                              ورغم ذلك ننتظر التحديد
                              والموضوع خاص بالمرأة المسلمة العربية والمسيحية العربية فلا فرق
                              هناك فطرة سليمة لا يتجاوزها أي دين
                              التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 18-02-2010, 20:03.

                              تعليق

                              • اسماعيل الناطور
                                مفكر اجتماعي
                                • 23-12-2008
                                • 7689

                                المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
                                لأنّ هذه الطريقة في التبول لا تليق للذكور..
                                هي غير صحية و غير نظيفة..
                                ليت هذه الأم علّمت ابنها الجلوس.. هكذا ستكون مراحيضنا العربية أكثر نظافة..خاصة ونحن نصلي.
                                و أتساءل ما سر الأوساخ..
                                تراها التربية غير السليمة..

                                يا للأسف :(
                                فعلا يا للأسف
                                يرى القشه في عيني
                                ولا يري برجا أمامه
                                هي غير صحية و غير نظيفة..
                                تعبير يدل على الوضع الإجتماعي لطبقة من طبقات الدنيا الغنية
                                تقيم الدنيا لمرض قطتها وأغلب الجيران مرضى من الجوع
                                عندما قامت الثورة الفرنسية وطالب الشعب بالخبز
                                تعجبت الملكة وقالت هذا الشعب الغبي يقيم الدنيا من أجل الخبز
                                ولما لا يأكل البسكويت ويخرس

                                تعليق

                                يعمل...
                                X