تويت
ما أجمل أن نجد من يشرح لنا لنتعلم
شكرا دكتور وسام أفدتني كثيراً
شكرا دكتور وسام أفدتني كثيراً
-
نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد -
المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركةوما أجمل أن نجدَ مهتّماً باللغة العربية ومُتابعاً لها.
الكريمة غادة بنت تركي .. جزاك الله ألف خير.د. وسام البكريتعليق
-
رأس خيط ...
المشاركة الأصلية بواسطة قماشة الحبيب مشاهدة المشاركةأيمكن أن يكون المقصود:
"فضلت البحث عن رأس خيط ليساعدني"
بمعنى دليل أو مفتاح لحل اللغز[align=center]
منذر أبو هواش
مترجم اللغتين التركية والعثمانية
Türkçe - Osmanlıca Mütercim
Turkish & Ottoman Language Translator
munzer_hawash@yahoo.com
http://ar-tr-en-babylon-sozluk.tr.gg/
[/align]تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة د. وسام البكري مشاهدة المشاركةأبحرتُ وأشرعتي من لفيف الشوق نسجتهاوكم جميل هو الإبحار في بلاغة الحرف وبناءهدكتور وسام البكريأسأل الله لك التوفيقأجمل تحية مع التقديرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طارق الايهمي مشاهدة المشاركةبَلغَتني نسائِمُ حرفِكَ الجميل، وهيَّجت فيَّ شوقاً إلى الطائر الغرِّيد:
طارق الأيهمي
الأديب الأريب
خالص الشكر والتقديرد. وسام البكريتعليق
-
السلام عليكم
اسمحوا لي أن أدلوَ بدلوي المتواضع في المسألة:
طبيُكَ الأسنانِ: الأسنانِ ـ هنا ـ بدل جزء (بعض) من كلّ، وعلامة جرّه الكسرة تحت آخره. وليست خبراً، كما قاسها الفاضل بـ (طبيبُك عباسُ)، لأن (عباسُ) ـ هنا ـ يجب أن تكون مرفوعة حتى تكون خبراً لـ (طبيبُ).
وهذه العبارة نستعملها في عاميتنا بعد تسكين الحركات الإعرابية فيها، فتغدو سهلة على اللسان، لأننا اعتدنا التسكين في لهجاتنا.
وأما (طبيبُ أسنانِكَ)، فهي الصحيحة قياسياً، وأما إعرابها، فلا يمكن إعرابها هكذا من غير تكملة:
يجب أن تكون التكملة بحسب المعنى المقصود:
ـ فإذا كنت أتمشى مع صاحبي، وقلت له:
هذا طبيبُ أسنانِكَ
فتعرَب:
هذا: مبتدأ مرفوع.
طبيبُ: خبر مرفوع، وهو مضاف.
أسنانِكَ: مضاف إليه مجرور. وهو مضاف. و (الكاف) ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر.
أو أقول له:
طبيبُ أسنانِكَ ماهرٌ
فتُعرَب:
طبيبُ: مبتدأ مرفوع. وهو مضاف.
أسنانِكَ: مضاف إليه مجرور. وهو مضاف. و (الكاف) ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر.
ماهرٌ: خبر مرفوع.
* * *
أما السؤال: هل يجوز إعراب (الأسنانِ) في (طبيبُكَ الأسنانِ) مضافاً إليه وليس بدلاً ؟
فالجواب: لا يجوز، لأن الإضافة إذا قُصِد بها (طبيب)، فغير جائز لوجود فاصل وهو (الكاف) بين (طبيب) و (الأسنانِ).
وإذا قُصِدَ بالإضافة إضافة (الكاف) إلى (الأسنان) فغير جائز أيضاً، لأنه لا يجوز إضافة الكل إلى جزئه، أو إضافة الإنسان ـ هنا ـ إلى جزءٍ منه.
ودمتم بخير.د. وسام البكريتعليق
-
أخي الدكتور وسام البكري
تحياتي وتقديري لرأيكم الصائب بشأن :
(طبيُكَ الأسنانِ: الأسنانِ ـ هنا ـ بدل جزء (بعض) من كلّ، وعلامة جرّه الكسرة تحت آخره. وليست خبراً، كما قاسها الفاضل بـ (طبيبُك عباسُ)، لأن (عباسُ) ـ هنا ـ يجب أن تكون مرفوعة حتى تكون خبراً لـ (طبيبُ).
فإذا كانت : (طبيبُكَ) طبيبُ مبتدأ مضاف ,
و(الكاف)مضاف إليه مبني على الفتح في محل جر .
والضمير (الكاف) مبدلا منه ( في موضع الاسم المجرور)
والأسنان ِ: بدلا بعض من كل أو بدلا جزئيا مجرورا وعلامة جره الكسرة
وهذا رأي صائب إن شاء الله .
فأين خبر المبتدأ( طبيبُ )؟ وما تأويله ؟
وإذا أغفلنا ( اللهجات العامية ) التي تسكن الأواخر .( طبيبكْ الأسنانْ)
فما مفهوم هذه العبارة عندهم غير اعتقادي : بأنها جملة اسمية .
ومعناها : آسيك أو معالجُك الأسنانُ .
وهذا يتمشى مع قول أطباء الأسنان :( صحة الإنسان تبدأ من الأسنان )
فعلاجُك أو طبيبُك الأسنانُ
أي اهتمامك بها .
===
وتوضيحك الباقي مفهوم وهو الصواب .
وفي قولك :
(وإذا قُصِدَ بالإضافة إضافة (الكاف) إلى (الأسنان) فغير جائز أيضاً، لأنه لا يجوز إضافة الكل إلى جزئه، أو إضافة الإنسان ـ هنا ـ إلى جزءٍ منه.)
فماذا لو قلنا : طبيبُ آُذُنِكَ ؟
و(الكاف ) العائدة على الكل (الإنسان) مضافة إلى بعضه وهو الأذن ؟
أرجو الإفادة مع جزيل الشكر .
لمزيد النفع برأيكم الكريم
ودمتم بكل خير .
تعليق
-
أستاذي الفاضل محمد فهمي يوسف
أهلاً وسهلاً بك ..
قولك:
خبره وتأويله مثل الجملة الفصيحة والتقدير:فإذا كانت : (طبيبُكَ) طبيبُ مبتدأ مضاف ,
و(الكاف)مضاف إليه مبني على الفتح في محل جر .
والضمير (الكاف) مبدلا منه ( في موضع الاسم المجرور)
والأسنان ِ: بدلا بعض من كل أو بدلا جزئيا مجرورا وعلامة جره الكسرة
وهذا رأي صائب إن شاء الله .
فأين خبر المبتدأ( طبيبُ )؟ وما تأويله ؟
هذا طبيبكَ الأسنان
هذا: مبتدأ مقدّر. والجملة الباقية خبر.
أو:
طبيبك الأسنان ماهر ، أو طبيبك الأسنان علاجك (كما تفضلت بتقديرها).
وأما قولك:
فماذا لو قلنا : طبيبُ آُذُنِكَ ؟
و(الكاف ) العائدة على الكل (الإنسان) مضافة إلى بعضه وهو الأذن ؟
فهذا ليس من إضافة الكل إلى الجزء بل من إضافة الجزء إلى الكل، ولذلك جملتك ـ هذه ـ صحيحة ولا غبار عليها، وهي تختلف عن تلك.
وأهلاً وسهلاً بك أستاذي الفاضل.
د. وسام البكريتعليق
-
تحياتي للجميع على هذا الطرح الجميلتعليق
-
دون/ بدون
السلام عليكم،
هل نقول "بدون" أم لاداعي للباء ويكفي "دون"
شكراً لكم.أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجرللأزمان تختصرُوواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُوأقسم إنها الأحرار تنتصرُسيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُبلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليلللمظلوم، والمضنىفيشرق في الدجى سَحَرُ-رزان-تعليق
-
رد: دون/ بدون
تذكرت الآية
" واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخفية ودون الجهر من القول " سورة طه
ولكن، هل نعد دخول الباء على كلمة دون خطأً؟التعديل الأخير تم بواسطة رزان محمد; الساعة 10-10-2009, 18:32.أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجرللأزمان تختصرُوواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُوأقسم إنها الأحرار تنتصرُسيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُبلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليلللمظلوم، والمضنىفيشرق في الدجى سَحَرُ-رزان-تعليق
-
رد: دون/ بدون
طبيبتنا الأديبة الراقية رزان
مرحبا ياغالية ...
بدون غير صحيحة ..، من دون هى الأصح
وننتظر رد الأساتذة الكرام
محبتي
ماجيتعليق
-
رد: دون/ بدون
الطبيبة والأديبة الكريمة رزان محمد
شكراً لسؤالك الكريم ..
وشكراً للأستاذة ماجي نور الدين لإجابتها، وإن كانت تحتاج إلى توضيح.
التوضيح:
عندنا ثلاثة الفاظ:
1. دُونَ : بمعنى: أدنى ، أقرب ، أقل. ومنه الآية الكريمة: (واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخفية ودونَ الجهر من القول) سورة طه.
أي: أقل من الجهر.
2. من دون : بمعنى: من غير. الآية الكريمة: (اتّخذوا من دونه أولياء).
3. بدون : الباء لا تدخل على (دون)، وهي من الخطأ الشائع.
الخلاصة:
بحسب المعنى المقصود نستعمل (دون) أو (من دون)، ولا نستعمل (بدون) لأنه من الخطأ الشائع.
ودمتم بخير جميعاً.د. وسام البكريتعليق
-
رد: دون/ بدون
[align=right]
كل الشكر لكم للإجابة والتفصيل...
العزيزة أ. ماجي،
أستاذنا الدكتور الفاضل وسام.
دمتم بخير.
[/align]التعديل الأخير تم بواسطة رزان محمد; الساعة 11-10-2009, 10:22.أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجرللأزمان تختصرُوواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُوأقسم إنها الأحرار تنتصرُسيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُبلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليلللمظلوم، والمضنىفيشرق في الدجى سَحَرُ-رزان-تعليق
-
رد: دون/ بدون
لم تألف العرب إدخال حرف الجر ( بـ ) على الكلمة ( دون ) خلافا للخطأ الشائع في كلام كثير من الكُتَّاب والمتكلمين . وهو ظرف مكان يأتي بمعنى :
[align=justify]أ- القرب من الشئ ، نحو : جلس الشيخ دون المدفأة .
[/align]ب- أقل من غيره ، نحو : هو دون أخيه منزلة .
جـ- من غير ، نحو : لبيت النداء دون تردد .[SIGPIC][/SIGPIC]تعليق
تعليق