كبرت..
و لم تعد حكايات أمي تقنعني..
و لا نهايات خرافاتها تدهشني..
الجميلة لم تتزوج بابن السلطان ..
الفارس المغوار لم يقتل الغول ذا العين الواحدة ..
لا أحد عثر على الكنز المفقود ..
النهايات لم تكن سعيدة أبدا ..
-
كنت بدأت أختنق ..
و حضرت الأمسية الشعرية ..
كان المطرٌ خفيفا ناعما يغازل الأرض العطشى ..
و كانت القصائد و الموسيقى ..تحفّ بي..
انتعشتُ ...
و...أحسستُ أني أتنفّس .التعديل الأخير تم بواسطة آسيا رحاحليه; الساعة 31-10-2011, 13:02.اترك تعليق:
-
بعدما انتهى من إلقاء قصته الساخرة
هلل الجميع : أحسنت
قلت : لا أحسن و لا يحزنون
لم تتحدث هكذا عن ثورات محترمة ؟
صرخ في : ماذا تقول .. محترمة ؟!
فى استنكار بغيض
فكرهت نفسي لأني أعطيت هذا ما لا يستحق من وقتي
بسماع كلماته التافهة التي أطلق عليها قصيدة !اترك تعليق:
-
أعلم أن الشابكة تعج بمختلف أنواع الزواحف و القوارض
لا يهم أن أهين علي لسان تافه أو تافهة
لا يهم
طالما ارتضيت أن أكون هنا
و أن أمارس اللعبة القذرة بكل بشاعتها
و لكن ......................يظل الأمر مبعثا للاستغراب و الدهشة !!اترك تعليق:
-
م .. م .. د .. م
فؤوس تنطح صخر ذواتها
تركت أرضها ترعى فيها الديدان
و تنهش الأخضر
حتى تحولت إلي أرض يباب
وخوفا على وجودها الميت
كانت تهتف : يعيش الدود .. يعيش الدود
الموت لمن خالف الدود
لا حياة لنا إلا بالدود !
فى آخر صرخة لها اختلطت عليها الحروف فأبدلت الدال الأولى بالهاء ، التي أتت معها بياء كان لها مفعول السحر :"
لا حياة لنا إلا باليهود !!التعديل الأخير تم بواسطة ربيع عقب الباب; الساعة 30-10-2011, 10:05.اترك تعليق:
-
أستاذة دعدالمشاركة الأصلية بواسطة دعد قنوع مشاهدة المشاركة
المسألة عندي لم تكن على نفس هذا التقسيم العجيب
بين سني و علوي
و كلنا مسلمون
و أنا على وجه الخصوص أعشق سوريا و لا أعشق الأسد و لا أولاده
أعشق تراب سوريا
و أولادها
و شعبها الجميل و النبيل
لأنهم بالفعل يستحقون هذا العشق و أكثر
و لن تجدي على وجه الأرض شعبا يحب مصر مثل شعب سوريا
و أهلها الطيبين
و كذلك المصريون أستاذة
فأرجوكي نحي حزنك و ما ولدت هذه الكتابة فى ضميرك
و تأكدي أني لن أتخلي عن محبتي لوطني الثاني
لأني أتمني له الخير الكثير و الحياة الرغدة
أنا أعرف سوريا ربما أكثر منك
تاريخها و رموزها
أزعم ذلك .. و لذا أنا أعتبر نفسي ابنا من أبنائها الطيبين
الذين يبحثون عن الحرية و الكرامة و الحياة !!
أنا حذفت كل ما أحزنك
فطبي نفسا
و ليلتك سعيدةاترك تعليق:
-
أستاذ ربيع: عندما تطالب الآخر ليكلمك بموضوعية فالأولى أن تنطلق من ذاتك. وكلمتي هي أن السني يصف العلوي أن له ذنب، ويطهر السني كاشف عورات كما رأيت نجمة داوود إمعانا في الإساءة لأدبك الي كنت موضوعية معك وأنصفت المبنى واعترضت على المعنى الذي جئت به وهو سيء . والصفحة محفوظة عندي للتذكير حين تقرر. وأخيرا الآن لست أهاجم أشخاصا لأن الأسماء ليست من اهتماماتي، وأنت تدرك ذلك تماما، كما تدرك أخي الكريم أين الصح والخطأ ويمكنك التصرف. وشكرا لأدبكالمشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركةاترك تعليق:
-
أستاذة دعدالمشاركة الأصلية بواسطة دعد قنوع مشاهدة المشاركة
ناقشي بموضوعية
و قولي كلمتك ، و لن نحجر على رأيك
بحيث لا يكون الأمر كله هجوم و تقزيم للآخر
تكلمي سيدتي
و سوف نناقشك هنا بما يرضيك و يرضينا
أنا لا أتحدث عن نفسي
بل عمن هاجمتهم فى مداخلتك و هم أخوة هنا أحدهما سوري أعتز به كثيرا
شكرا لهدوئكالتعديل الأخير تم بواسطة ربيع عقب الباب; الساعة 29-10-2011, 19:50.اترك تعليق:
-
احذف هذه ان كنت جادا.....في حرصك للحفاظ على روح الاخوة. ولعلمك ليست تحفتك الفريدة فلن تخسر بها تراثاالمشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركةالتعديل الأخير تم بواسطة ربيع عقب الباب; الساعة 29-10-2011, 19:48.اترك تعليق:
-
تم الحذف للشروع فى كتابتها من جديدالتعديل الأخير تم بواسطة وفاء محمود; الساعة 11-11-2011, 17:33.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة
عندما ثار الشعب الروماني على الطاغية تشاوشيسكو عام 1989، كنتُ ما أزال في الثانوية، وكنت أتابع تطورات الحدث على البي بي سي، وقد هالني يومها، عندما سمعتُ أن عربا (من دول الصمود والتصدي)، يعيشون أو يدرسون هناك، قاموا يدافعون عن الطاغية، ويفدونه بأرواحهم، وهو ما لم يفعله الرومانيون أنفسهم.
أنعم بك أديبا رفيعا رقيقا
وخصيما عنيدا
للطواغيت
وعبيد الطواغيت!التعديل الأخير تم بواسطة ربيع عقب الباب; الساعة 29-10-2011, 19:46.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد زكريا مشاهدة المشاركة
تعبت يا محمد قوى قوى
من المنافقين الذين يخافون على أنفسهم
سئمت الأدوار التي يلعبونها فى تكميم فاه الحقيقة
أقربها كان بونيف ، و بكل صلف يعود بما أنجز فى مصر و تونس و ليبيا إلى ذلك الامير الاهطل فى قطر
و قناته .. أرأيت إلى أى حد هنا .. أرأيت محمد
عرب الهجير الذين يعيشون فى الأردن من أجيال و أجيال استتبوا
و ليس لديهم أدني مشكلة إلا غدر ابن حسين بهم .. فقط
لم تعد تهمهم عودة و لا أرض تركوها .. فلسطين فقط غنوة بلا معني على ألسنتهم
و على كل حال ليسوا إلا نفرا قليلا ، و إلا لضاعت قواى العقلية !!
تعبت يامحمد من النفاق
الذي قتل ثورة سوريا و حول دماء الشهداء إلى ماء .. بلا قيمة .. بلا قيمة !
آسف صديقي
آسف أخي
و ابني الجميلالتعديل الأخير تم بواسطة ربيع عقب الباب; الساعة 29-10-2011, 17:17.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة
للهِ درك ما أجملك ياعاشق النيل
قسماً باللهِ الذي لا إله إلا هو .. حبكَ وماتكتب يسري في شرايني أيها الأستاذ الكبيرالتعديل الأخير تم بواسطة ربيع عقب الباب; الساعة 29-10-2011, 19:45.اترك تعليق:
-
مبكى الشعراء
خيول تركض
كموج عاصف
كبرق خاطف
تطوي ما بين الأرض و بين السموات
من أعلى
من أسفل
من كل الجنبات
من جوف الصبر الهادر
من أعماق الأعماق
إلي أعماق الأعماق
لتلك النائمة
و الهائمة ما بين ذراعي الرب
تتثنى
ترقص
تتغنى
بالقدس و بيت الله الطائر
بالفرح العائد بعد الموت
القدس عروس اليوم
وبيت الرب يتمزق من فيض الفيض
يعانق أطياف الشهداء
و الدم يرسم قزحا من أشواق
عتقها فى أوردة الأرض
جن الشعراء
ألقوا عمائمهم
واستغشوا ثيابهم
تطيروا بالأنباء
عقصوا أصابعهم في آذانهم
:" ما أبقيت لنا ، وقد كنا في أهلنا بارزين ،
بما أنعمت علينا من النفاق ، و تلوين الحقائق ،
على مقل الأغبياء من القوم ، بل و شحن أوهامهم
كل صبح بأن أمر الله آت ، لا ريب فيه ،
و أننا بالغو النصر
تاركو المنافي
ذات بأس
و إنا لأرضنا عائدون
قد عاهدنا كبراءنا على الخديعة
زدنا عن كل لص وزان وكل عتل زنيم
حاربنا إلى جانب الخيانة
كنا يدها الممدودة سعيرا و تكفيرا و رجما
ياويلنا
ضاع مبكانا
إنا إذن لخاسرون
أفلا أدلك يا شجرة النفاق و الخديعة
عن مبكى أشد و أنكى ؟
دسها شيطانهم
ثم لوح بقرنيه صوب مدينة جديدة
و بيت للرب
هيأه لهم
كأنه بين أيديهم
و أيمانهم من فرط ما يشتهون
وجعل عليه قلوبا و حرسا
و من حوله مداميك من خلائق
كأنها حيات و تنانين تسعى
فشدوا قاماتهم
التقطوا عمائمهم
أعطوا للقدس ظهورهم
و أصروا النجوى
: يا ويلها قطر ،
ولدت من يحموم و سقر
شبت على قذف الصواعق
رسم البدايات و النهايات
للافذاذ من الدول
أحنت رؤوس جبابرة
تحت أزلام الضعاف من البشر
نسوا أنفسهم و شعوبهم
وما كان ذكرهم لله
إلا نفاقا
فباء وا بخسران مبين
ويل للشعراء المنافقين
: " ألم تر أنهم فى كل واد يهيمون
و أنهم يقولون مالا يفعلون ".
اترك تعليق:
-
حين التهمته الغربةشاعر عنكبوتي
و أشقته
كان بنهم يضع القرش على القرش
و إذا ما خزن ما معه لا يعود إليه
مهما كان حجم احتياجه لنفقات
و لكن أمرا عصيا ظل يؤلمه و يؤرقه
القروش التي ينفقها على اتصالاته بأهله
حتى هداه أحد زملاء الغربة إلى الانترنت
وبعد تردد كان يحمل جهاز كمبيوتر
و فلاشة انترنت مهيأة للشحن دوما
يوما بعد يوم أحب اللعبة
فغزا مواقع
و قلب صفحاتها
ونظرا لأنه مدرس لغة عربية
فقد أسرع إلي منتديات تهتم بالثقافة و الأدب
وظل يقرأ و يتأمل
رأى كيف يتحول البليد إلى كاتب كبير
و الذي يعرف القليل عن اللغة إلى شاعر
شيئا فشيئا كان يداخل إذا ما وجد خطأ فى كتابات المبتدئين
و ما أكثر الأخطاء
مرة بحق و مرات بدون وجه حق
حتى نال بعض ثناء
و من وقتها قرر قرض الشعر
بل أنه قرر أيضا تفصيل حلل جديدة تليق به كشاعر
انهالت عليه رسائل الإعجاب
من الإناث و الذكور
و خاض في كل شيء
القصة و الشعر و السياسة و الحياة
و نسى تماما مسألة اغترابه و نفقاته التي كانت تتزايد
حسب ساعات تواجده بين خيوط العنكبوت
وكان يردد دائما :" الأمر لا يحتاج إلا لبعض لزوجة ، و التحلي بصفات القرود فى التقليد و الحفظ.... هاها ها ها .. وبعض لباقة أكتسبها من أطفالي ".
اترك تعليق:
اترك تعليق: