العلم أطلبه لكنه أبداً يهرب مني ، فلست من المتفوقات،
و مامن عواصف تتخبطني في خضمها حقيقة إنما ألمي وقائي عام عن روح وكيان وفكر كل امرأة،و في عين هذا الزمان والمكان .

[BIMG]http://im68.gulfup.com/7QRAWg.png[/BIMG]
ألا يُرى كما أرى
شيء ما قد شذَّ عن المنطق في الصورة ؟
فبها خمسة أطفال كلهم بنفس الحجم والطول أي العمر.







بالمناسبة ..
لطالما نفرت من مس لفظة تعبير فيَّ وهي عن قصد قلبي ومنطق عقلي ،
و إن اعتدت .

الأستاذ الفاضل "المحب" (خفضا وفتحا) ليشوري

ابن سينا، المعلم الثاني، يبدو كأنه فرويد زمانه، فهو يشخص تشخصيا دقيقا وباء العشق وأنواعه. ثم يصف سبل العلاج. أنقل فيما يلي توصيفه العشقَ وأعراضه. ومن عرضه لهذا الأمر خُيّل إليّ أن الثقافة في عصره كانت مسكونة بهاجس الحب، وأن ليس لهم هاجس سواه (كما هي الحال اليوم دون الحاجة إلى قنوات وناسة). قد يعتري النقل بعض الخطل، فكن على حذر وصبر



فصل في العشق: هذا مرض وسواسي شبيه بالمالنخوليا، يكون الإنسان قد جلبه إلى نفسه بتسليط فكرته على استحسان بعض الصور والشمائل التي له، ثم أعانته على ذلك شهوته أو لم تعن، وعلامته غؤر العين ويبسها، وعدم الدمع إلا عند البكاء، وحركة متّصلة للجفن ضحاكة، كأنه ينظر إلى شيء لذيذ، أو يسمع خبراً ساراً، أو يمزح، ويكون نفَسه كثير الانقطاع والاسترداد، فيكون كثير الصعداء ويتغيّر حاله إلى فرح وضحك، أو إلى غم وبكاء عند سماع الغزل، ولا سيما عند ذكر الهجر والنوى، وتكون جميع أعضائه ذابلة خلا العين، فإنها تكون مع غور مقلتها كبيرة الجفن سُمّيته لسهره وتزفره المنجز إلى رأسه، ولا يكون لشمائله نظام، ويكون نبضه نبضاً مختلفاً بلا نظام البتة، كنبض أصحاب الهموم.

ويتغير نبضه وحاله عند ذكر المعشوق خاصةً، وعند لقائه بغتة، ويمكن من ذلك أن يستدلّ على المعشوق أنه من هو إذا لم يتعرّف به، فإن معرفة معشوقه أحد سبل علاجه. والحيلة في ذلك أن يذكر أسماء كثيرة تعاد مراراً، ويكون اليد على نبضه، فإذا اختلف بذلك اختلافاً عظيماً، وصار شبه المنقطع، ثم عاود وجرّبت ذلك مراراً، علمت أنه اسم المعشوق، ثم يذكر كذلك السكك والمساكن والحرف والصناعات والنسب والبلدان، وتضيف كلاً منها إلى اسم المعشوق ويحفظ النبض حتى إذا كان يتغير عند ذكر شيء واحد مراراً، جمعت من ذلك خواص معشوقه من الاسم والحلية والحرفة وعرفته، فإنا قد جربنا هذا واستخرجنا به ما كان في الوقوف عليه منفعة، ثم إن لم تجد علاجاً إلا تدبير الجمع بينهما على وجه يحلّه الدين والشريعة فعلت، وقد رأينا من عاودته السلامة والقوة، وعاد إلى لحمه، وكان قد بلغ الذبول وجاوزه، وقاسى الأمراض الصعبة المزمنة، والحميات الطويلة بسبب ضعف القوة لشدّة العشق لما أحس بوصل من معشوقه بعد مطل معاودة في أقصر مدة قضينا به العجب، واستدللنا على طاعة الطبيعة للأوهام النفسانية.

أسعد الله صباحكم بكل خير
الحمد لله أنني كنت سبباً في أن تضحك،
والحمد لله، سمرقمر (تشبيه بليغ) ،ولن يكتمل النظر عند أيٍّ من البشر..
فطريق العلم والنور ليس لها نهاية..
لا يا أستاذي الموقر..لستُ بكافرة..ولانسّاية..
ولم أنسَ قَطّ ماقلت، وكانت النسبة 20% لصالح المرأة
ولكني تناسيت عن قصد، وتجاهلت ، كردّ استفزازي ، وقد نجحت ؛حتى لوضحكت
وهو نقطة في بحر ردودكم المستفزّة المرعبة والتي تشهرها
في وجه بنات جنسي الطيبات الرائعات فيذهبن (يطفشن) إلى غير رجعة..
مع التحية..

كنت أعلم أنك ستتوقف عند هذه النقطة..
أنا أقصد المعنى العام وهو أنك -أيها الرجل- قبل أن تقارنِ المرأةَ بنساء في زمن الرسول (عليه الصلاة والسلام) ،اتقِ الله فيها وكن كما كان الرجالُ آنذاك..
وجميعُ الأمثال تقال بالمعنى العام وليس الحرفي وحضرتك سيد العارفين..
أما عن حديثكم عن النموذج المثالي في( الزواج) فأرجو أن تطرحه بعد الانتهاء من موضوع (الحب)
والزواج (عادة)يأتي بعد الحب ، وأرجو ألا تتوقف عند هذه أيضاً ،
ونحن نعلم أن الحب قد يأتي بعد الزواج..
ولكنا نتحدث بشكل عام
تحيتي وتقديري

أيها الأستاذ القدير ذو العقل النيّر والردود الاستفزازية..
عندما تغيب الضوابطُ ،وينتشر الفسادُ والظلمُ في مجتمعٍ ما ؛نرد ذلك إلى الحاكم ..
أعلم أن كثيراً من الحكام العادلين عرفهم التاريخ من بعد سيدنا عمر(رضي الله عنه).
وقد قرأت مرةً ،عن إعلان صادر عن الأمم المتحدة أن أعدل حاكم في تأريخ البشرية
هو خليفة المسلمين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ،والله أعلم
لكنه مثل يُضرب أن ذلك الزمان الذي انتشر فيه العدل قد ولّى
وأن الزمان قد تغير..وأن الرعية من الراعي لها..
فكيف نحاسب جزءاً من مجتمع عن فساده ونترك الأهم والأصل والاساس!!

إعلان الأمم المتحدة بخصوص أعدل حاكم في تأريخ البشرية

اصدرت سكرتارية الأمم المتحدة , لجنة حقوق الأنسان , في نيويورك عام 2002 برئاسة امينها العامكوفي عنان قرارها التاريخي هذا نصه :

' يعتبر خليفة المسلمين علي بن ابي طالب أعدل حاكم ظهر في تأريخ البشرية '

مستندة بوثائق شملت 160 صفحة باللغة الأنكليزية .
ولهذا دعت المنظمة العالمية لحقوق الأنسان حكام العالم بالأقتداء بنهجه الأنساني السليم في الحكم المتجلي بروح العدالة الأجتماعية والسلام.

والله أعلم.

المثل الشعبي القائل (الفرس من الفارس)
هو يشبه إلى حد بعيد بقية الأمثال التي سبقته
ويعني أن على الرجل أن يكون قيادياً وناجحاً في احتواء الأمور
لتكون له طائعة محبة ودودة،
وأن حال المرأة هو انعكاس لمعاملة الرجل..
ولم أعنِ التشبيه بمعناه الحرفي أستاذ حسين
فلايمكن تشبيه الإنسان بالحيوان (أرفض ذلك قطعاً)
تحيتي وتقديري

أختي الكريمة،أيتها الأنثى الجميلة بما تحملين في داخلك من جمال للروح والفكر والقيّم..
لاتكوني عبدة للمظاهر البرّاقة..ولا تعودي أمَةً وجارية بمظهر جديد..
أنا لا أقول: لا تتأنقي وتهتمي بمظهرك الخارجي،
ولكن طهّري روحك بالصفاء ،وعطّري قلبك بالإيمان، وجمّلي محياك بالحياء
واعلمي أن رجلاً يحترمك ويقدّرك أفضل ألف مرة
من رجل ينظر إليك كوسيلة للمتعة وإشباع رغباته ثم يرميك على رصيف الملل والإهمال.
ونصيحة أخوية ..
اجعلي بينك وبين الرجل (حتى لو كان زوجك مسافة كافية من الاحترام)
ولاتركضي خلفه مهما كان،واحتفظي بحبك في قلبك حتى ينضج ،ولاتتسرعي بالبوح به
فيبقى نقياً صافياً بعيداً عن عيون الشر وظنون البشر..
فتعلّمي وتثقّفي وتوظّفي إن شئت أو لا تتوظّفي
ولكن حذارِ أن تكوني نعجةً في المنسفِ

يعتقد كثيرٌ من الأهل أن بناتِهم في أمان عن عيون الحب،إن هم أبعدوهن عن المجتمع.
فيبادروا إلى منع الفتاة من الخروج وممارسةحقها في التعليم،
بل ويزيدون عليها بقسوة وإجحاف في معظم حقوقها
لأنها الحلقة الأضعف وغير مؤهلة لحماية نفسها والدفاع عنها.
ناسين أو متناسين أن الحبَّ شعورٌ طبيعي ،كالحزن والخوف والألم..
وعندما يأتي ،يتسلل إلى قلب المرأة بلا استئذان..
حتى إن الفتاة نفسها تبحث عنه ، فإن لم تجده في جار وسيم،
ستجده في قريب (ابن عم،ابن خال..)
وفي كثير من الأحيان،ترسم الفتاة صورة لفتى أحلامها،
وتعيش معه أجمل قصة حب بريئة طاهرة
وليس كما يتصوره الأهل وأولياء الأمور..

قسم آخر من الأهل والذين يدّعون التحرر، يتركون الحبلَ لبناتهم على الغارب؛
دون أن يكلفّوا أنفسهم عناء المراقبة والمتابعة،
ولاحتى تأسيس وتهيئة الفتاة من قبل.
فتنخرط -إن لم تكن مؤهلّة - في بؤرة العفن
ثم يلومونها ...!!
وربنا يستر

جلّ الاهتمام والرعاية والعناية بالذكر،وأما البنت فهي في أمان أمام عيوننا
ولا يعرفون أنهم يلقون ببناتهم إلى الضياع..
فالبنت منذ صغرها تحتاج الكثير من العطف والحنان،
وإن لم تجده ستبحث عنه في مصادر أخرى،
وما على الأهل إلا تأسيس الفتاة منذ الصغر
الدين والعلم والثقة وأؤكد على الثقة لأنها تمنح الفتاة دافعاً قوياً لتصون نفسها
كي تبقى عند حسن ظن الأهل بها
أحسنوا تربية بناتكم وعلّموهن العلم الصحيح، واتركوهن يواجهن الحياة..