أيهما أصح ؟؟

د/ أحمد الليثي · 31-10-2007, 08:27

المشاركة الأصلية بواسطة نسيم زيات مشاهدة المشاركة

أنتهز الفرصة لأسأل عن:
1 _همزة كلمة ( مائة) أم ( مئة*)

وجزاكم الله خيرا

مئة / مائة
لا يزال العدد (100) يُكتب هكذا: (مائة)، ويَنْطِقه بعضهم (ماءه) بفتح الميم، كأنّه مؤنث (ماء)! وسبب الخطأ في النطق هو زيادةُ الألِف (لأسباب تاريخية) وعدمُ وضع كسرة تحت الميم. والصواب أن تكتب هكذا (مئة)، فهذه الكتابة تقتضي كسر الميم، على وزن «فئة، رئة»، ولا مجال عندئذٍ لتشويه لفظها. وقد أقرّ مَجْمع اللغة العربية في القاهرة سنة 1963 حذْف ألِفِ (مائة) والتزامَ ذلك. وأجاز المجمع فصل الأعداد من (ثلاث) إلى (تسع) عن (مئة). تقول: خَمسُ مئة، أو: خَمسُمئة.

منقـول:
http://www.reefnet.gov.sy/Arabic_Proficiency/35.htm

رود حجار · 30-10-2007, 17:54

أنتهز الفرصة لأسأل عن:
1 _همزة كلمة ( مائة) أم ( مئة*)

2_ لاحظت ان هناك من يعتبر أن كتابة كلمة (مسؤول) خطأ، فيكتبها بهذا الشكل (مسئول) فهل هذا صحيح وهل من الممكن ذكر القاعدة لها إن كانت صحيحة

وجزاكم الله خيرا

د/ أحمد الليثي · 30-10-2007, 17:27

تتحول الهمزة المتطرفة إلى همزة متوسطة في عدد من الأحوال منها:
حال إلحاق الياء عند النصب والجر، فنقول:
بؤبؤين
عبأين
ملجأين

د/ أحمد الليثي · 30-10-2007, 17:19

وهنا نأتي إلى سؤالك:
الهمزة المتطرفة التي تليها ألف ثانية لها أربعة أحكام:

1- تكون الهمزة المرسومة على ألف في الفعل وفي الاسم: ففي حالة الفعل، تضاف الألف الثانية دون أي تأثير فيما قبلها، مثل قولنا قرأ - قرأا ، وجأ - وجأا ، يهزأُ - يهزأان.
وفي حالة الاسم يكتفى بألف واحدة وتوضع فوقها مدّة، ما لم تكن الألف الثانية تنوين النصب، فإذا كانت الألف الثانية تنوين النصب فلا تضاف البتة، ويكتفى بالتنوين فقط، مثل قولنا مرفآن، و ملجأً.

2- إذا كانت الهمزة مرسومة على واو فتبقى على واوها ، وتضاف الألف الثانية في حالتي الاسم والفعل، مثل قولنا بُؤْبُؤَان و تباطُؤاً.

3- إذا كانت الهمزة مرسومة على ياء، فتبقى على ياء نبرة، وتضاف الألف الثانية في الفعل والاسم، مثل قولنا يبطِئان و ملتجئاً.

4- أما إذا كانت الهمزة مرسومة على السطر، فإذا كان قبل الهمزة حرف اتصال، ترسم على ياء نبرة، مثل قولنا شيئاً، وإذا كان قبل الهمزة حرف انفصال، فتبقى على السطر مثل قولنا ضَوْءَان و جزءان و زُرْءاً.

د/ أحمد الليثي · 30-10-2007, 17:01

أما الهمزة المتطرفة (أي التي تقع في آخر الكلمة) فطرق كتابتها كما يلي:
1- إذا كان الحرف قبلها مفتوحاً، تكتب على ألِف، ولا فرق في ذلك بين الأفعال والأسماء: نشَأ و مرفَأ
2- إذا كان الحرف قبلها مضموماً، تكتب على واو، ولا فرق في ذلك بين الأفعال والأسماء: بَطُؤَ و امْرُؤٌ
3- إذا كان الحرف قبلها مفتوحاً وكانت الهمزة مضمومة في الأفعال، مثل قولنا "يتواطَؤُون"،
ويرى آخرون أن الهمزة المتطرفة في كلمة "يتباطَأُ" في حالة الجمع تبقى مرسومة على الألف، ويضاف إليها الواو والنون علامة الجمع، فنقول "يتباطأون".
4- إذا كان الحرف الذي قبلها مكسوراً تكتب على الياء، مثل قولنا مساوئ و مبادئ و ناشِئ
5- إذا كان الحرف قبلها ساكناً، أو إذا كان الحرف الساكن قبلها ألِفاً، فتكتب الهمزة المتطرفة على السطر (منفردة)، مثل قولنا بناء و وعاء و رضاء
6- إذا كان الحرف الذي قبلها مضموماً ومشدداً تكتب على الواو، مثل قولنا التهيُّؤ.
7- إذا انتهت الكلمة بألف تنوين منصوبة، تكتب الهمزة على تلك الألف ذاتها دون أن تضاف ألف أخرى، مثل قولنا "سمعت نبأً".

د/ أحمد الليثي · 30-10-2007, 16:49

ومن قواعد كتابة الهمزة المتوسطة ما يلي، ونرجو من المختصين التدخل حال وجود أقوال غير هذه:

الهمزة المتوسطة على نوعين: حقيقي ومجازي.
تكون الهمزة في التوسط الحقيقي بين حرفين من أصل بنية الكلمة، مثل قولنا ثَأَرَ، و ظِئْرٌ.
وتكون الهمزة في التوسط المجازي في آخر الكلمة التي تلحقها علامة التأنيث، مثل قولنا "نشأة"،
أو علامة التثنية، مثل "بئران" و "جزءان"،
أو علامة الجمع، مثل قولنا "بيئة، بيئات، مشيئة، مشيئات".

أما كتابة الهمزة المتوسطة إذا كانت ساكنة أو إذا كانت مفتوحة فيراعى ما يلي:
أ- تراعى في كتابة الهمزة المتوسطة حركة الحرف الذي قبلها إذا كانت الهمزة المتوسطة ساكنة، فإذا كان ما قبلها مضموماً تحتم أن تكتب الهمزة المتوسطة على الواو، مثل قولنا "بُؤس".
وإذا كان الحرف قبلها مفتوحاً تحتم أن تكتب الهمزة المتوسطة على الألف، مثل قولنا "فَأر"،
وإذا كان الحرف قبلها مكسوراً تحتم أن تكتب الهمزة المتوسطة على الياء، مثل قولنا "ذِئب"

ب- تراعي في كتابة الهمزة المتوسطة حركة الحرف الذي قبلها أيضاً إذا كانت الهمزة المتوسطة مفتوحة،
فإذا كان الحرف قبلها مضموماً كتبت على الواو، مثل قولنا "سُؤال"،
وإذا كان الحرف قبلها مكسوراً كتبت على الياء، مثل قولنا "لِئام".

ج- وتكتب الهمزة المتوسطة على السطر إذا سبقتها ألف ساكنة منفردة، مثل قولنا "عباءة".

د/ أحمد الليثي · 30-10-2007, 16:38

التفصيل في المداخلة الخاصة بالهمزة المتطرفة أدناه.

سميراميس · 30-10-2007, 15:33

أيهما أصح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيهما أصح؟ ولماذا؟

جزأين؟

أم

جزئين؟

أرجو الإفادة.

وللجميع وافر الشكر والتقدير.

رود حجار · 08-10-2007, 10:59

[align=right]الأستاذ / هري عبد الرحيم/

أشكرك، ولكن ألا يستقيم المعنى إذا اعتبرنا أن كلمة الأسنان في جملة " طبيبك الأسنان" مضاف

إليه وليس بدل؟[/align]

هــري عبدالرحيم · 07-10-2007, 08:39

المشاركة الأصلية بواسطة نسيم زيات مشاهدة المشاركة

[align=right]السلام عليكم،،،

هل نقول :

طبيبك الأسنان، أم طبيب أسنانك

أم كلتا العبارتين صحيحة؟

أرجو من المختصيين التكرم بالرد.

مع جزيل الشكر.[/align]

وعليكم السلام
نفترض أن لديك سيارات كثيرة كل واحدة لها مهمة:واحدة للتبضع،واحدة لحمل الأطفال للمدرسة،واحدة للسفر...
وقلنا لك:
سيارتك السفر
ماذا ستفهم أنت وماذا سنفهم نحن؟
أظن لا شيء.وحين نقول:
سيارتك للسفر
أو
سيارة سفرك
أظن أننا جميعا سنفهم أن المقصود بالعبارة هي تلك السيارة من بين الثلاثة التي تخصصها للسفر.
وهكذا فقولنا :
طبيبك الأسنان،لا تفي العبارة هنا بالمقصود،وكأننا قلنا :
طبيبك عباس.
فعباس هنا بدل للطبيب،من هو الطبيب؟هو عباس.ومن هو عباس؟هو الطبيب.
فحين نقول طبيبك الأسنان،نفهم أن طبيبك هو الأسنان،وأسنانك هو الطبيب،وهذا لا يستقيم مفهوما،وإن استقام لغة.
إذن تبقى العبارتان :طبيب أسنانك
وطبيبك للأسنان
هما الصحيحتان.
أتمنى أن أكون قد أفدت في شيء

رود حجار · 07-10-2007, 00:09

أي العبارتين صحيح؟

[align=right]السلام عليكم،،،

هل نقول :

طبيبك الأسنان، أم طبيب أسنانك

أم كلتا العبارتين صحيحة؟

أرجو من المختصيين التكرم بالرد.

مع جزيل الشكر.[/align]

عبلة محمد زقزوق · 20-08-2007, 16:00

أختنا الفاضلة نسم زيات
بللور شفاف
أو أمر ما... في شفافية البللور بمعنى الوضوح الكامل
والله أعلم

رود حجار · 20-08-2007, 12:58

[align=right]كل الشكر والامتنان للأخوة الأساتذةالكرام :

الأستاذ طارق السيد

الأستاذة عبلة زقزوق

الأستاذ عادل العاني

والأستاذ د. جمال مرسي

لتكرمهم بإبداء الرأي والمشاركة

وعليه فقد خلصت إلى النتيجة التالية:

يجوز قول كلا الكلمتين:

1- طاقة او طوق

2- باقة.

ولا يجوز ( طاقة).

مودتي وتقديري لكم جميعاً.[/align]

رود حجار · 20-08-2007, 12:51

الأخ الفاضل " طارق السيد" شكراً لتكرمك بإبداء الرأي.

عبلة محمد زقزوق · 20-08-2007, 03:24

جميل القول "طوق زهر" بمعنى أن اصابع اليد تطوق كالطوق صحبة الزهر
وقد يكون هذا الطوق من الذهب أو الماس حسب قيمة المهدى إليه
ونعم الرأي لكما أساتذتي الأفاضل
أ. عادل العاني
د. جمال مرسي
شكرا

أيهما أصح ؟؟

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

ما الذي يحدث