إسترسل كما تشاء أستاذ أحمد فما أكثر الأبطال ههه
الأمثلة الشامخة سواء من الرجال أو النساء هي :
تاريخنا الناصع الذي سنفخر به دون تمييز هرموني!
أشكرك إضافاتك رائقة وفيها لمسة قصصية في السرد..
على ما فيها من معلومات قيمة.. بوركت..
الزميل حاتم سعيد..
هذا ندندن حوله في (يا حسين) و (شبكة الدفاع عن السنة)!
وهذا ملتقى أدبي لا مجال فيه لدس شبهات الرافضة الإثنا عشرية.. والحب المطروح للنقاش هنا هو بين المرأة والرجل!
وليس حب الأجداد.. أو حب الأطفال الذين لم يبلغوا الحلم :
عجل الله الإفراج عنهم من تحت السراديب!
وأدعو الإشراف لحذف هذه المشاركة المعرضة بالأصحاب..
يا للروافض..!!
ولا اريد ان اكثـر بـ الحديث عن هذه الشيطانة " فـ مجرد ذكرها يثير الغثيان والامتعاض " ولا ادرى لما يذكرها البعض على وثنيتها وكفرها ويتخذها مثالا " فـ ان كان في ذكرها ما يعنى لهم فخرا او ذخرا " فـ جاتهم داهية " برغم ان فى ابطال الامازيغ واعلامها " القادة والفرسان " مثل القائد الفاتح " طارق بن زياد الامازيغى " فاتح الاندلس " والقائد المغوار " يوسف بن تاشفين الصنهاجى " بطل معركة سهل الزلافة ، واحد مؤسسي دولة المرابطين فى الاندلس .
من أقوال الامام علي عليه السلام (صُحبة الأخيار تكسبُ الخير كالريح إذا مّرت بالطيّب حملت طيباً)
محمد نجيب بلحاج حسين
أكْرِمْ بحاتمَ ، والإبحارُ يجلبُهُ...
نحو الفصيح ، فلا ينتابه الغرقُ.
المشاركة الأصلية بواسطة حاتم سعيد ( أبو هادي)مشاهدة المشاركة
شكرا لتعقيبك ايها الاخ الجليل و سأقوم بالمسح فورا و لكنك مخطيء فيما ذهبت اليه
صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.. خط أحمر عندنا..
رددوا في الحسينيات ما تشاؤون.. لا مانع لدينا ولو رددتم دعاء:
صنمي قريش..!.. ولكن في منتدياتنا لا نحب ذلك للصراحة..
نحب التهذيب.. ما أجمل الموالي المهذب عندنا..
صدقني نفديه بخمس عمرنا.. ولا أخطئ تعليقاتكم تلك..
فقط دعنا من كل ذلك.. ولنهتم برسالة الملتقى الأدبية!
وأنا متاح حيثما شئت لحوارية هادئة وهادفة حول :
أصول المعتقد الشيعي وعلاقته بالإسلام!!
على هامش "نحو حوار هادئ و هادف: من هو الأصدق في الحب، الرجل أم المرأة ؟
أخطأتما العنوان أيها السادة
و لكن مرحبا بكليكما لتقيما لي الدليل أن ما فعلتماه ليس حبا أعمى و اقصاء للرأي الآخر .فقوما بفتح حوار و أنا جاهز رغم أنني لست شيعي و لمن قال أنني أقوم بالقص و اللصق فأذكره أنني كتبت المراجع و ذكرت المصدر وهذا يعفيني من كل مسؤولية فالكلام ليس لي ...هل هذا واضح...
هناك من لا يفهم معنى الحب أصلا و ما قمتما به هو ذاك و عندما نتحدث عن وقائع تاريخية فلا يمكن أن نجعل عواطفنا تتدخل.
من أقوال الامام علي عليه السلام (صُحبة الأخيار تكسبُ الخير كالريح إذا مّرت بالطيّب حملت طيباً)
محمد نجيب بلحاج حسين
أكْرِمْ بحاتمَ ، والإبحارُ يجلبُهُ...
نحو الفصيح ، فلا ينتابه الغرقُ.
هلا وغلا
اراك اقتبست شىء مما كتبته "
بدون رد ؟!!!
فلماذا لا تضع ما تريده فى متصفح خاص لى ولك " حتى لا نؤثر على سير هذا المتصفح بـ مداخلاتنا "
ونتبارى بـما نملكه ونقتنع فيه " قلم لـ قلم " بشرط عدم الاقتباس .
فـ لـ الاسف الشديد لست حاذقا فى الاقتباس " ولا اعترف " بـ اصدقاء الحاج جوجل " كوبي بيست "
أهلا و سهلا و مرحبا صدقني لم أكن لأهتم بما تقوله أصلا فأنت حر فيما تعتقده و تكتبه و لكن كان عليك واجب الاحترام لتكون محترما ، و ما كتبته في حقي لمجرد ابراز شخصية تاريخية أنثوية غلبت الرجال في مجال الحرب ...و قد كان هذا مطلبا لاحد الاخوة ,أما رايك فيها فلسنا في حاجة له لانه مجرد مثال لم نقصد به الاساءة للاسلام لاننا نشترك فيه ..و هذا حمق .
و شكرا
من أقوال الامام علي عليه السلام (صُحبة الأخيار تكسبُ الخير كالريح إذا مّرت بالطيّب حملت طيباً)
محمد نجيب بلحاج حسين
أكْرِمْ بحاتمَ ، والإبحارُ يجلبُهُ...
نحو الفصيح ، فلا ينتابه الغرقُ.
أنت مخطيء منذ البداية فلست انا من قال بالتصفية رغم أنني أتبنى الفكرة و التصفية أيها العزيز ليست تصفية عرقية بالابادة و الازالة و لكن بتصفية الذهب من الشوائب فراجع المقالات جيدا . أما بخصوص قولك أنني حرفت بعض النصوص فهذا يحتاج الى حديث طويل و الى مراجع و رغم أنني لا أنفى عن نفسي الخطأ الا أنني لا أخطيء ما كتبته حول ابو هريرة و هذا من عملي و بامكانك مراجعة كتاب ابن بلدك شيخ المضيرة ابن هريرة لتتأكد ...
على كل حال القدسية لله و رسوله و ليست للصحابة هذا رايي قد تعارضنى و هذا لا يفسد للود(الحب) قضية أنت متسرع يا صديقي في احكامك فكن حليما و تثبت عسى أن تصيب أحدا بجهالة .
و شكرا لحسن تفهمك
من أقوال الامام علي عليه السلام (صُحبة الأخيار تكسبُ الخير كالريح إذا مّرت بالطيّب حملت طيباً)
محمد نجيب بلحاج حسين
أكْرِمْ بحاتمَ ، والإبحارُ يجلبُهُ...
نحو الفصيح ، فلا ينتابه الغرقُ.
تعليق